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［ 名言 ］
人類が成しとげた偉業のほとんどは、
当初は不可能だと言われていたことだ。
［ 出典 ］
ルイス・D・ブランダイス
［ルイス・デンビッツ・ブランダイス、ルイス・ブランダイス］
（19〜20世紀米国の法律家、合衆国最高裁判所判事、1856〜1941）
【 ルイス・D・ブランダイスの名言 】
【 Louis D. Brandeis 】
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［ ランダム名言 ］
1.
山裏に大鬼遊ぶ稲光
（ 小島健 ）
（ Kojima Ken ）
2.
僕は、僕の内部からひとりでに出てこようとするものだけを、生きてみようとしたにすぎない。
それがなぜ、あれほど難しかったのだろうか。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
3.
“平和とは”
人の痛みがわかる心を持つ事です
（ 下平作江 ）
4.
他人や世間がどう思うかは、
二の次、三の次。
そんなふうに考えるくらいでちょうどいいのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
5.
世の中不公平だと言っているうちは、努力を怠っている。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
6.
人として生まれたからには、太平洋のように、でっかい夢を持つべきだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
「人は不確実なもののために働く」、
とパスカルは書いている。
けれども正確に言うと、
人は不確実なものの「ために」働くのでなく、
むしろ不確実なもの「から」働くのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
8.
いいアイディアなら、いいからやってしまえ。
許可を得るより、謝るほうがずっと簡単だ。
（ グレース・ホッパー ）
9.
計画を途中で投げ出すのは一番悪い。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
10.
キリストや釈迦が偉大なんじゃありません。
キリストや釈迦を偉大にしたエージェントが偉大なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
君が本当に賢いなら、花がなぜ美しい花を咲かせるかわかるわけだが、わからないだろう。
自分で自分の花を見ることができない花がなぜ美しい花を咲かせるか、わかるかね。
またなぜ君が生まれたかわかるかね。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
12.
「おはよう」というと　目がさめる
「いただきます」というと　おなかがすく
「行ってきます」というと　元気にいける
「ありがとう」というと　きもちがいい
「ごめんなさい」というと　ほっとする
「おやすみなさい」というと　いいゆめ見ら（→続きはクリック）
（ 福島圭一郎 ）
13.
酒席で印鑑を押すな。
（ 交渉事の格言 ）
14.
人と人が向き合うとき、中途半端な思いでは何も生まれない。
（ テレビ番組『スーパー情報最前線』 ）
15.
朝日がのぼるのです。
新しい門が、開かれます。
すばらしい可能性への、とびらです。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
16.
１００のうち、９９わかっていても、一つわからないことがあってはダメなんだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
17.
恋愛は結婚よりももっと興味深い。
ちょうど歴史より小説のほうが面白いのと同じように。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
18.
ささやかな贈り物が友情を維持する。
大きな贈り物が愛を維持する。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
19.
自然はやさしい案内者である。
賢明で、公正で、しかもやさしい。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
一番いい戦争観を述べたのは思想家シモーヌ・ヴェーユです。
ヴェーユは、戦争とは結局、
「政権を握っている支配者が、
　他国の労働者を使って自国の労働者を殺させることと同じだ」
といったんです。
「支配者が自国の労働者を自分の手で殺すわけ（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
ウォール街資本家の富は、
第一次世界大戦の死者一千万、
第二次世界大戦の死者三千万の上に築かれた。
（ アンリ・クロード ）
（ Henri Claude ）
22.
中途半端であることが人間の宿命である
（ 野口三千三 ）
23.
不思議なもので、大きい苦しみのつぎには、きっと大きいたのしみが来ます。
そうして、これは数学の如くに正確です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
人材（＝芸術家）は見つけるというより、育てなくてはいけないし、環境によって育てられてゆくものなのである。
何とかしなくてはと思うが、権力を持っている連中が、企業にしても、美術館にしても、あまりにも頭が堅くて、そのうえ政治家は心が貧しい。
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
25.
ああ、悲しいひとたちは、よく笑う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
そうやって、
何でも流していると、
大切なものを掴み損ねるよ。
（ 緑川ゆき ）
（ Midorikawa Yuki ）
27.
多くを望まず幸せになれよ！
あるがままで幸せになれよ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
28.
自己評価が低すぎるというのは、高過ぎるのと同じぐらい、いやそれ以上に嫌味でムダで非生産的です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
29.
戦争になるや、言葉は意味を失います。
いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
人生は砂時計のようなものだ。
砂時計の二つの瓶はごく細い首でつながっていて、一度に砂粒一つしか通り抜けられない。
これが人生の真の姿である。
（ ジェームズ・ゴードン・ギルキー ）
31.
道徳が課す義務は、
あらゆる行為の領域に隙間なく浸透する。
それに対して近代法は、
私的選択と個人の生き方について
自由裁量の余地を設ける。
この点において両者は決定的に異なっているのである。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
32.
男はしばしば一人になりたいと思う。
女も一人になりたいと思う。
そしてその二人が愛し合っているときは、そういう思いを互いに嫉妬するものだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
33.
母と子とまれに父と子七五三
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
34.
歴史上いかなる国においても、企業とくに大企業は株主のためにのみマネジメントすべきであるという主張はもちろん、主として株主のためにマネジメントすべきであるという主張さえ、主流になったことはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
35.
あらゆる宗教の本体は、何のために私は生きるか、自己を取り巻く無限無窮の世界に対する私の関係はどのようなものであるか、という疑問に対する解答の中にのみ存する。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
36.
人間は
回転しているときが（一番）調子がいい。
動き続ける歯車を一度止めてしまって、
あらためて「さあ、回しましょう」といっても、
うまく回らないものだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
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