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［ 名言 ］
そう、当事者以外の者には、どんな悲しみも我慢できるものだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
『から騒ぎ』
【 シェイクスピアの名言 】
【 Shakespeare 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
ま、他人の苦しみは、誰でも我慢できるものだ。
［ 関連キーワード ］
【 当事者以外 】
【 悲しみを我慢 】
【 他人の悲しみ 】
【 苦しみを我慢 】
【 他人の苦しみ 】
【 シェイクスピアの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 悲しみ 》
《 苦しみ 》
《 忍耐 》
《 シェイクスピア 》
《 世界の文豪 》
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《 悲しみ 》
《 苦しみ 》
《 忍耐 》
《 世界の文豪 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
本人以外は、誰でも悲しみを手なずけられる。
（シェイクスピア）

《関連》
（他人の）悲しみに助言や慰めを言えるのは、自分がその悲しみを感じないからだ。
（シェイクスピア）
［ ランダム名言 ］
1.
心の底から平気で、出世なんかしなくていいと思っていれば、遠くの方で縮こまっている犬のようには見えないんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
2.
母が言ふ手がさみしくて夜なべする
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
3.
悪徳──不和・戦争・悲惨。
美徳──平和・幸福・調和。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
4.
折れるのと譲歩（ゆずること）は違う。
譲歩は見返りを期待する戦術的な気分があるが、折れるのは処世技術だ。
だから悲しい時がある。
なぜ悲しいのか。
「愛のないときに人が折れるのは、ただただ、チエと忍耐のためである」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
まず何から教えるかなど問題ではない。
ズボンのどっちから脚を入れたっていいではないか。
（ ジェイムズ・ボズウェル ）
（ James Boswell ）
6.
教育者の最も重要な課題は、
学業と労働の最も重要な動機は、
学んだり働いたりすることそのものの喜びと、
その結果として社会に貢献できるという期待感だ
という意識を若者に待たせることです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
7.
ある幻想が破綻したからといって、
幻滅したと嘆く資格はないのである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
8.
詩人は、世界の非公認の立法者である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
9.
ゆっくり芽を出せ柿の種
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
選手が成長できるかできないかの分岐点のひとつは、欠点を自分で認められるかどうかです。
（ 古賀稔彦 ）
11.
あなたが態度を変えれば、相手もおのずと態度を変えるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
人、死を憎まば、生を愛すべし。
存命の喜び、日々に楽しまざらんや。
愚かなる人、この楽しびを忘れて、いたづがはしく他の楽しびを求め、この財を忘れて、危く他の財(たから)を貪るには、志満つ事なし。
生ける間、生を楽しまずして、死に臨みて死（→続きはクリック）
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
13.
金でも銀でもいいじゃないか！
決勝に行けた事が素晴らしいんだ！
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
14.
家族の絆は家族で作るもの。
（ ドラマ『カエルの王女さま』 ）
15.
能力とは「自信の高さと幅」だといえる。
自信を一つ一つ積み上げることが、能力を獲得する道である。
執念の欠如する者には、自信を得る機会が与えられない。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
16.
我(われ)善くて人の悪しきあらばこそ、人の悪しきは我が悪しきなり。
（ 仏教の教え ）
17.
仕事を成すためには、
双方の利益になるという、
共通の動機をうまく利用すること。
（ 盛田昭夫の父親の言葉 ）
18.
何を達成したかで自分を評価してはいけない。
自分の能力で何を達成すべきだったかで自分を評価しなさい。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
19.
君の立場になれば君が正しい。
僕の立場になれば僕が正しい。
（ ボブ・ディラン ）
（ Bob Dylan ）
20.
きみを信じている
という言葉ほど
ぼくを困惑させるものはない
このぼくのどこに
汚れていないもの
無垢があるというのか
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
21.
笑いは人間だけに許されたもので、
理性によって持つことのできる特権の一種である。
（ リー・ハント ）
（ Leigh Hunt ）
22.
概念も感覚も、大切さは等しい。
なぜなら、どちらもなくてはならないからである。
概念だけあっても、
具体的には生きていけない。
でも概念がないと、言葉が使えない。
社会生活ができない。
動物には、おそらく概念がほとんどない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
23.
私たちは決してひとりでは生きてはゆけない。
自分をまるごと受け入れてくれる誰かを必要としているのです。
そしてそこにこそ、揺るぎのない幸せがあるのです。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
24.
他人に友情を求めるなら
相手の秘密を絶対に守ること。
人間親しくなれば
当然相手の不可侵領域まで立ち入るようになる。
それを軽々しく他人に喋るようじゃ、
友情だの信頼だのが成り立つわけがないよね。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
25.
いいじゃない、傷ついたって、楽しかろうと苦しかろうと、それが人生なんだもの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
26.
愛されるという受身形しか知らない人は哀しい。
涙と傷、捨て身で人を愛した経験をもった人の瞳(め)は、歳月のなかで茫々(ぼうぼう)とかすみながらも、なんらかの痕跡(こんせき)を宿しているものかもしれません。
人を愛することを知らずに来た（→続きはクリック）
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
27.
いますぐできる限りの満たされた生活を始めなさい。
そうすれば必要なものは必ず手に入ります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
天才とは自ら法則を作るものである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
29.
英知の人は永遠の人である。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
30.
（数学において）新しい観点を作り出すことなく、
（また）新しい目的を定めることがなければ、
数学はすべての材料を使い果たした後、
その論理的厳密性のただ中に命運尽きて活動を止めてしまうだろう。
（ フェリックス・クライン ）
（ Felix Klein ）
31.
人は自分自身のことをいくらかでも知っていない限り、人類全体のことを何も知ることはできない。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
32.
「自信とは何ですか。」
「将来の燭光(しょっこう)を見た時の心の姿です。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
（本を）読まなくても死にやしません。
ですが、年間７万冊も出版されていることを思えば、
本を読む意味はどこかにあるはず。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
34.
売上を追うほうが楽だが、
それは革新性を失うことです。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
35.
給料はお客さまから頂くもの、
前のお客さまがあなたの主人。
（ 大高善雄 ）
（ Ootaka Yoshio ）
36.
ヨットゆく風をよろこびゐる如く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
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