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好きなことを仕事にしよう！
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【 好きなことを仕事にする 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 解説 ］
好きな事は上達が早いので、得意になります。
好きな事なら、夢中になるので、働いている時間も短く感じます。
好きな事なら、収入が少なくても満足感があります。
苦痛を感じることも少なく、多少の困難にも耐えられます。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
隣人を愛する者は、その周りにいつも血縁者が集まる。
神は財産を形成するための富を与えてくれる。
（ アメンエムオペ ）
2.
人は他人と暮らすために生まれてくるようなものさ。
親と暮らす時間はごく少しだよ。
親にとっては都合よく暮らしていく子供に育てるのではなく、他人と心地良く暮らす事の出来る子供に育てなくちゃいけないね。
（ 神津善行 ）
3.
寝たきり老人は、老人とよばれる人の１００人に一人もいません。
ところが世間は老人の大部分が寝ていると思っているようで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
建物が高くなるほど、モラルは低下する。
（ ノエル・カワード ）
5.
男が女を愛することと、
女が男を愛することとは、
断じてちがう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
壁に耳あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
老いは当たり前に来るものなので
ブレーキはかけない。
（自分がこれまで）やってきたように
（自分らしく）死んでいくんじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
賢者とバカとのわかれ目は、
病気上手と病気下手とにあるようで、
ほんの微妙な抑制の神経を
持つか持たないかで、
バカ病は、うんと好転もするし、
うんと悪化もする。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
ハンカチ持たずちり紙持たず、
せいぜい口紅一本と小銭ぐらいで、
イザとなったら誰かに借りるわ、
という超小型バッグの人は末っ子タイプ、
少なくとも長女ではないような気がする。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
10.
こちらからあたまをさげる
こちらからあいさつをする
こちらから手を合わせる
こちらから詫(わ)びる
こちらから声をかける
すべてこちらからすれば
争いもなくなごやかにゆく……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
★★★
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
モノを集める、というのは
自己主張の一つのあらわれであろう。
だからこそ
主婦はコレクターになりにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
仕事は一気呵成(かせい)にやりぬくに限る。
もし一度には仕上がらず、
どうしても一度中断せねばならぬ場合には、
半(なか)ばを越えて六割辺りまでこぎつけておくこと
──これ仕事をやりぬく秘訣である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
政治の取扱うものは常に集団の価値である。
何故(なぜ)か（この何故かという点が大切だ）。
個人の価値に深い関心を持っては
政治思想は決して成り立たないからだ。
ここにこの思想の根本的な或(ある)いは必至(ひっし)の欺瞞(ぎまん)がある。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
誰からも評価されなくても、
「失敗」という結果に終わったとしても、
結果を出すためのプロセスが昨日よりも改善されていれば、
それが将来の「良い結果」へつながります。
……
（→続きはクリック）
（ 森本貴義 ）
（ Morimoto Takayoshi ）
16.
何が起こるかが重要なんじゃない。
それに対して何をするかが重要なんだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
家を構成するひとびと一人一人が、お互いに、
その家がいちばん心の休まる場所になっているかどうか、
常に考え直してみる。
そうした反省があってこそ、
はじめて家はホームとなるのではないだろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
政治は外を正すことによって、
内をも正そうとするものであり、
教育は内を正すことによって
外をも正そうとするものであります。
したがってその現れる方向こそ違え、
政治と教育とは、
本来不可分のものでなくてはならぬはずであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
人間は他の生物の生命(いのち)を食って生きているんですから、その人間の生命を、他の生命に食われたからって文句は言えません。
癌とか、エイズはそう考えてみるべきです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
男まさりといわれる女になるんじゃなくて、女まさりでありたいわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちる以外のあすを持たぬものが、
朽ちていく。
それに対して人
間の一存で補強や保存の手を加えるのは、
死にかけている者に
起きて働けと言うに等しい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
たとえば、相手と話していて、
こいつ、いやなやつだとか、
いいやつだとか、
嬉しいとか、憎らしいとか、
こういう感じをうけましょう？
それは自分のいやなところ、憎らしいところ、
嬉しい気持が
相手に映っているんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
真に偉大な人格は、
これに接した人々が、
直接眼(ま)のあたりその人に接していた時よりも、
むしろその膝下(しっか)を去って、
初めてその偉大さに気付くものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
誰の一生でも
最後に一つの試問を受ける。

「結果が美しいか醜いか、豊富か貧弱か」
といった測量ではない。

「何を目的として（生きて）、
その目的にどこまで近づいたか」
というしめくくりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人はなぜ心に恐れを抱くのだろうか。
それは、
自分の魂の力を、真理の力を
信じていないからである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
人間の決心覚悟というものは、どうしても
持続するものでないと本物ではなく、
真に世のため人のためには、なり得ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
いつ、どこで、
自分の生活を断ちきられても、
その断面は美しいものでありたい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
成功するかしないかは、
どれだけ思い切り跳べるか
ということにかかっている。
運でも、計算でもない。
跳ぶことで、
駄目だとしか思えないものが、
繋(つな)がる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
戦争に対する文学者としての覚悟を、
或(あ)る雑誌から問われた。
（中略）一体文学者として銃をとるなどという事が
そもそも意味をなさない。
誰だって戦う時は兵の身分で戦うのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
わたしたちは、
ある時はすべてを捨てて（＝中断して）、
人格を養うために、
心の耳を澄まさなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
緘黙(かんもく)のうちにじっくり幸福の美味をたのしみ、味わう、ということが、
私たちオンナ族にできにくいのは、
幸福の解釈による。
〈独りで楽しんでいるだけの幸福なんて、ホンモノじゃない〉
と思う女たちが多いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
口ぐせに
「いざとなったらやるよ」という人が、
いざとなってやったためしはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
ポストに執着するのも
驕(おご)りも
また一種の卑しさである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
私が誰であろうと、
どんなことをしていようと、
何らかの点で卓越することは可能である。
（ ジョン・W・ガードナー ）
（ John W. Gardner ）
36.
いままでのわが国（＝日本）の（技術・知識・思想の）輸入の仕方は、
いわば、花だけを摘んで、
その根幹はすてて顧みなかったきらいがある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田洋一 ）
（ Yoshida Youichi ）
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