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［ 名言 ］
今日の問題を真面目に考える
という態度をもっていないならば、
明日のことは絶対に考えることができない。
［ 出典 ］
中野重治［なかの・しげはる］
（昭和の詩人・小説家、1902〜1979）
『啄木と「近代」』
【 中野重治の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
国民のひとりであるという意識は、憎しみの上に、つまり自分と同じでない人間に対する憎しみの上に成り立ちます。
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
3.
歳をとったら女房の悪口を言っちゃいけません。
ひたすら感謝する。
これは愛情じゃありません。
生きる智恵です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
（人に）長々と智恵を聞かせてみよ。
一体誰がその小道を行くだろう。
この世では、自分で失敗してみて初めて分別が付くのである。
（ ヴィクトル・ブリューゲン ）
5.
感謝して受け取る者に
豊かなる収穫あり。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
6.
産業が衰退する最初の兆候は、能力と意欲のある者に訴える力を持たなくなることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
重要なのは思想ではない。
思想がある個性のうちでどういう具合に生きるかという事だ。
作者が主人公を通じて彼の哲学を扱う手つきだ、
その驚嘆すべき狡猾(こうかつ)だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
結婚も就職も、我慢も大事だが、我慢は目的ではない。
どうしても嫌だっから早く逃げるといい。
逃げは決して敗退ではない。
不幸に終止符を打ち、前向きな手段だ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
9.
多くの人は、
今朝方ほめそやしたものを
夕方にはもう謗(そし)りはじめる。
そして、
つねに正しいことを言っているつもりだ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
10.
世の荒い波風よ。
一つ思い切り俺をたたき据えてみよ。
俺は自分がほん物の鉄か、まがい物の鋳物か、知りたいのだ。
（ 長与善郎 ）
（ Nagayo Yoshirou ）
11.
まず取りかかることだ。
取りかかれば、
仕事の半分は終わったようなものだ。
（ アントニウス ）
12.
音楽は時間の幾何学
（ アルテュール・オネゲル ）
13.
人間の根本義たる人格に批判の標準を置かずして、その上皮(うわかわ)たる附属物を以て凡てを律しようとする。
この附属物と、公正なる人格と戦うとき世間は必ず、この附属物に雷同して他の人格を蹂躙せんと試みる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
14.
豊かさをヒト（＝他人）のモノサシで、
しかも、モノやカネで計っている限り、
（豊かさを）実感するのは不可能であろう。
（ 大宅映子 ）
（ Ooyake Eiko ）
15.
ベテン師をペテンにかけるほど愉しいことはない。
（ ラムネー ）
（ Lamennais ）
16.
心の数だけ恋の種類があってもいいじゃないか。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
17.
夫や特定の恋人を持っていない人は、
心の健康のためにも
どんどん知人を活用したらいいと思うし、
私もたくさんの知人から面白がられるネタ（特技や特徴）を育てていきたいと思う。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
18.
昔の夢に寄りかかったり、くよくよすることは、現在を侮辱し、己を貧困化することにしかならない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
語彙を増やすには、体験、情報、知識を増やすことが一つあります。
同時にそれらをいろいろ組み合わせて、想像訓練をしてみることです。
たとえば、想像上の会話を交わしてみる。
想像上の会話なら、現実には絶対に使うはずのない言葉を使うこともでき（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
20.
人の世は命つぶてや山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
21.
川の流れにはね、（人を元気にする）水の気というものがあるんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
箱庭の真つ赤な橋の置きどころ
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
23.
いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではない。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
24.
バッタバッタと飛蝗(ばった)を追って婦人たち
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
25.
人間は　その不完全を許容しつつ
愛しあう事です
不完全であるが故に　斥(しりぞ)けあうのでなく
人間同士が　助けあうのです
他人の行為を　軽々しく批判せぬ事です
自分の好悪の感情で　人を批判せぬ事です
善悪のいずれか一方に　その人を押し込めない事です
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
26.
自分を憎む者を愛してやることはできるが、自分が憎む者を愛してやることはできない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
如何(いか)な衣(きぬ)脱ぐや八岐大蛇(やまたのおろち)なら
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
28.
肉体はあなたの意志や印象、体験を記録するレコード盤のようなものです。
そこに記録される内容は、あなたの精神によって決定されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
「けれど……」という奴は
結局は何もやらない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
いちずに
一本道
いちずに
一ツ事
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
（実生活において）学識はあるが賢慮を欠いている者たちは、
最高の真理から出発して最低の真理を統制しようとするが、
これに対して、知恵ある人は、
最低の真理から出発して最高の真理に向かうのである。
（ ジャンバッティスタ・ヴィーコ ）
（ Giambattista Vico ）
32.
ぼくはもう、自分を憐れむのをやめた。
（ 映画『潜水服は蝶の夢を見る』 ）
33.
教えた演技ではその俳優の本当の演技、本当の力にならない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
34.
年の瀬の忙しと言ふて長電話
（ 橋本敏子 ）
（ Hashimoto Toshiko ）
35.
真理と自由にとって最も危険な敵、
それはぎっしりつまった多数票だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
36.
時間は、風のように流れて流れて、なつかしいひとをつれていき、あたらしいひとをつれてくる。
流れて流れつづけて、またどこかでめぐりあう。
（ 漫画『永遠の野原』 ）
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