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［ 名言 ］
すべての悪のうち、うわさが最も速い。
うわさはその速さによって力を持ち、進むに従って勢力を得る。
［ 出典 ］
ウェルギリウス
［プブリウス・ウェルギリウス・マロ、ヴェルギリウス、ベルギリウス］
（紀元前１世紀・古代ローマの詩人、前70〜前19）
『アエネイス』
【 ウェルギリウスの名言 】
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《 悪 》
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《別訳》
うわさは即刻旅立つ。
かほど速い悪は他に存在しない。
すばやい動きでうわさは栄え、進むたびに力をつける。
初めは不安ゆえに小さいが、やがてすっくと身を伸ばし、地上を闊歩(かっぽ)し、頭を（→続きはクリック）（ウェルギリウス）
［ ランダム名言 ］
1.
長者の万灯(まんどう)より貧者の一灯。
（ 『阿闍世王授決経』 ）
2.
うつし世は夢
よるの夢こそまこと
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
3.
時間はお金と同じで、「ない」と言う人ほど、なくなるような使い方をしている。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
4.
我慢をやめた時から、自分の人生が始まる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
5.
新しい言葉を覚えるまでには、新しい言葉が自分の中に育つ時間が必要です。
自分にとって必要な言葉が自分の中に生まれ育ってくるまでにくぐらなければならないのは、柔らかな「闇」です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
生き足りてにこにこと姥(うば)山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
7.
どんなに過酷な世界でも生きる意味はある。
（ アニメ『ブラスレイター』 ）
8.
全く夢のない現実一本槍の人間より、いつまでも夢や憧れを抱きつづける人間のほうがより人間らしいではありませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
結論を見出しのように真っ先に示すことが、
まず人を引きつけ、
しっかり聞いてもらうための大事なコツなのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
10.
遊んでばかりいるだけじゃつまらない。
さりとて、働いてばかりいてもつまらない。
（ 阿木耀子 ）
11.
人間っていうのはもともと「人をなでなでして、自分をなでなでされるもの」だと思うの。
そんなやさしさのやりとりから、自分も元気もらう。
だから、人を慰めたら自分も元気出る。
「そんな心配せんかてええて。
　何とかなるよ」という感じね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
嫁、姑、先生、上司……。
世の中にはいろんな肩書があるけれど、惑わされている人が多すぎます。
例えば“嫁”だって、実家に戻れば“娘”になるし、同窓会に行けば“同級生”、職場に行けば“ＯＬ”になるんですよ。
記号なんかを手がかりにしていて（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
（子供は）決して（親が）思うような絵など描かせてくれません。
放任主義かスパルタ教育か、
などという呑気(のんき)な二元論を
簡単にふきとばす存在です。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
14.
成長は必ず抵抗を伴うものです。
成長には必ず対抗勢力が現れるものです。
反対に、何の疑われることもなく、何の迫害もなければ、成長の理由そのものが存在しなくなってしまいます。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
15.
妄想とそうではない正常な状態を区別するのは、その話を常識の文脈で理解できるかどうかだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
16.
ヤミ値なら応じうる、為(ため)にするつもりならそれに応えることによって取引しうる。
純粋な同情にはこっちがハニカミ、恐縮するばかり、一般に文士などという私らの仲間はみんなそんなものじゃないかと思われる。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
17.
肩書きを外して、なお認められ好かれる人こそ、真に人間性が豊かなのではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
IT革命が行ったことは、昔からあったプロセスのルーティン化だ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
アイデアがたくさん次から次へと出てくる人は、欲望がたくさんある人とも言える。
欲というのは、自分の状況をよりよくしたいとか、楽になりたいとか思うことであり、それを実現するためにはどうすればいいんだろうと考えるのは、アイデアそのものである。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
20.
面白いと思わなければ、面白いものは何もない。
（ ヘレン・マックインズ ）
21.
あなたは決して独りでも無力でもありません。
星々を導いている力があなたをも導いてるのです。
（ シュリ・プラバート・ランジャン・サーカー ）
22.
大人(おとな)というものは侘(さび)しいものだ。
愛し合っていても、用心して、他人行儀を守らなければならぬ。
見事に裏切られて、赤恥をかいた事が多すぎたからである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
発言したり、文章を書いたりするときに、
事実なのか、意見なのか、願望なのか、
きちんと意識して出力しているだろうか。
これは本当に基本的なことなので、
常に自覚あるいは自問してもらいたい。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
24.
ジャーナリズムはポピュラーだが、フィクションとしてポピュラーなだけだ。
新聞で見る人生と実生活は別のものだ。
（ チェスタートン ）
（ Chesterton ）
25.
必ずしも思いが行為になるとは限らない。
行為が思いをつくる場合もあるのではないだろうか。
（ 作者不詳 ）
26.
人と仲よくやりたいと考えれば、
ある程度つき合いも大事だろう。
しかし無理してまで
周囲のあらゆる人とつき合う必要はあるのか、
立ち止まってみることをすすめたい。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
27.
おれを軽蔑するな、
おれは貧乏じゃないからな。
貧乏とはやたらにたくさんのものを欲しがることなんだ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
28.
水平(たい)ら安曇(あずみ)は空に田を植うる
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
29.
パートタイマーだから分かりません、
というのは店舗側の事情にすぎず、
言い訳にはならない。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
30.
音楽を聴いて感動する人がいる。
絵を観て感動する人もいる。
詩を読んで感動する人もいる。
どの芸術が他より優れているということはない。
ゆえに、すべてに感動しなければいけないというものでもない。
何に感動し何に感動しないかは、人の好み・感性（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
日本人の誇りなど、たいしたことではない。
フランス人の誇りだって、
中国人の誇りだって、そのとおりで、
世界の国が、
そんな誇りをめちゃめちゃにされたときでなければ、
人間は平和を真剣に考えないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
32.
重要なのは自分の生きるよすがとなったものが、どこかに残っているということだ。
さまざまな慣習でもいい。
家族の祝いごとでもいい。
思い出を秘めた家でもいい。
重要なのは還ることをめざして生きるということだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
33.
臆病者は残酷である。
（ ジョン・ゲイ ）
34.
悩むことは
人生を再生させる原動力だ。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
35.
人間が臨終に際して、
子孫に熱狂的精神を伝えることができれば、
無限の価値ある財産を残したことになる。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
36.
学校で教えることも必要だけれども、教えるのは過去のことなんだ。
ほんとに必要なのは、未来なんだな。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
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