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［ 名言 ］
ジャーナリズムはポピュラーだが、
フィクションとしてポピュラーなだけだ。
新聞で見る人生と実生活は別のものだ。
［ 出典 ］
G・K・チェスタートン
［チェスタトン、ギルバート・キース・チェスタートン、ギルバート・ケイス・チェスタートン］
（20世紀前半イギリスの小説家・推理作家、批評家、評伝作家、1874〜1936）
【 G・K・チェスタートンの名言 】
【 G. K. Chesterton 】
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［ ランダム名言 ］
1.
男と言わずに男達と複数に言い、女達と言わずに女と単数に言え。
何故なら、この世界は数千の男を有するが、女は唯一人である。
（ ワイズ ）
2.
学校の秀才が必ずしも社会の秀才ではない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
3.
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
思いだされるような過去形の奴になるのは
何とも不本懐なことではありませんか。
わたしは
「思いだされるような奴」になるよりは
「忘れられない奴」になるべきだ、
と思っています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
主権在王と宣言する王制支配は、
まだしも正直だ。
失敗があれば、
尻（＝責任）は王冠にいく。
デモクラシーを説く官僚支配は詐欺だ。
人民から集めた税金で悪政をやっても、
主権在民だからと
人民に尻ぬぐいをさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
友情の濃さは
つき合いの長さでは決まらない。
むしろ、人は
深く生きた体験によってつながる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
車がなくても無理なく暮らしが成り立っていた村に、
商売人が車を売りつけたとしよう。
彼らは、
村人が車を欲しがったから、
つまりそこに需要があったから供給したと主張する。
しかし、この需要と供給の法則は
人間の法則ではない。
商品が人間の新たな欲望に火をつける、
それは悪魔の法則ではな……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
男性の特権もまたひとつの罠なのであり、
男性ひとりひとりは特権の代償として、
ことあるごとに男らしさをはっきりと示さなければならない必要から、
恒常的に、ときには不条理なほどの緊張と精神集中を強いられている。
（ ピエール・ブルデュー ）
（ Pierre Bourdieu ）
9.
（自分が）上り調子の時に会う人には、
いつもよくしておきなさい。
なぜなら、
下り調子の時に会うのも、
また同じ人なのだから。
（ ウィルソン・ミズナー ）
（ Wilson Mizner ）
10.
偉大な人間は、
とかく妬(ねた)む者たちの手で滅ぼされる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
11.
私の経験をいうと、
四百字詰の用紙なら四枚の字数、
それが文章の一つの単位になるようだ。
その長さでヤマ場が三つできる。
その長さで一つのテーマを語りきること、
それが文章修行の基礎ではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
痛みを自覚させないではじまる病気と、
味方づらをして内部に巣食う敵と、
おそろしさは一致している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
真の科学者ほど、
謙遜に神の意志を自然の中に見る。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
悲しみの鳥が頭上を飛ぶのを止めることはできないが、
髪に巣を作るのを止めることはできる。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
15.
人間は、生きている限り、
堕落する可能性もあれば、
悔い改めて立ち直る可能性もあるのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
人間の内部は、見通しの利かぬものだ。
そんな事なら誰も言うが、
人間がお互いの眼に見透しのものなら、
その途端に、
人間は生きるのを止(や)めるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
迷うから立ち止まるのではない。
立ち止まるから、迷うのだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
結婚なんて
長く続けばいいってものではないのだ、
夫と遊びにいくというときの
心弾み、この嬉しさがなかったら、
私なら耐えられないところである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
神は本質ではなく実存である。
我々は、神については、霊的な体験に基づいた象徴的な言葉だけでしか語ることができない。
（ ベルジャーエフ ）
20.
腐っても鯛。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
やらぬ先から「○○をやる」と言う人間は、
多くはやり通せぬ人間と見てよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
いったん寝床へはいったら最後、どんな辛いこと、悲しいこと、腹の立つことがあったにせよ、それをどうしても考えずにいられなかったら、明日の朝、起きてから考えることにするんだ。
寝ることと考えることをいっしょにしたら、寝られなくなっちまうぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
私は、人がこの世で受ける苦しさ、悲しさ、不幸とよばれるすべてのことは、
味わわないより味わったほうがいいと思います。
（中略）人は自分の身をもって体験してはじめて、
その悲しみも苦しみもわかるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
駆け引きの気配は露ほども見せず、
思わぬ方向から急所を突く。
偽の目標で
敵の注意を引きつけたかと思うと
踵(きびす)を返し、
相手の不意を襲って勝つ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
精神の自由さからくるデタラメこそが真の芸術である。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
26.
変えられないことについて心配するのは
時間の無駄だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
フランスに「好きな小説の作者に会うな」という諺がある。
会えばきっと失望する、というわけだが、
余計なおせっかいですな。
小説の主任務は、
人の世の虚像を暴くことだ。
読者を失望させて、
再出発を促してこそ文学といえる。
読者は小説家に会って失望すればよい。
小説家は、その手助けをすればよ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人間って、
同じ屋根の下に住んで育ったからといって、
心と心が結びつくとはかぎらない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
読書とは
他人の経験を正々堂々と盗む、ということである。
読書家とは、
経験の大盗人のことである。
そして人間は、
他人の経験を貪欲に盗むことによって
成長する。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
30.
しつけの仕方ですが、
それはしつけというものは、
お説教ではできないものだ
というのが根本原則であります。
したがって、
しつけの根本責任者である親自身の実行以外にないわけであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
作曲家と聴衆の間に横たわる深淵(しんえん)は、
当分狭(せば)まりそうもなく、
両者のへだたりは完全に凍結してしまい、
溶ける気配さえ感じられません。
（ レナード・バーンスタイン ）
（ Leonard Bernstein ）
32.
人間、生まれてきた以上、
幸せだけを受けるというわけには、いかねえんだ。
幸せを受ける以上、
不幸せも受けるしか仕方がねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
人間の心を救えるのは、
結局人間しかいないんです。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
34.
商業と道徳は相容(い)れないものだと考えてはいけない。
人として立派になるように努力する姿勢が
仕事上の成果を導く。
商業と道徳は深くつながっているものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
失敗はしたっていいんです。
大事なことは、失敗した経験を消しゴムで消してしまわないこと。
ちゃんと反省して次に結びつけることです。
……
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（ 倉田真由美 ）
（ Kurata Mayumi ）
36.
若いときに牧師に言われた言葉、
「右か左か判断に迷うときは、
　自分の損になるほうを選びなさい」。
なるべくそのように生きてきたつもりだが、
あとから振り返って考えると、
それが神の御心にかなった生き方のようだった。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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