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［ 名言 ］
趣味とは「人生の逃げ込み場」である。
人間というのはそんなに強い者ではない。
自分に割り当てられた時間をうまく配分して、
逃げ込み場所をどう使うか
ということが大事なのです。
［ 出典 ］
小山五郎［こやま・ごろう］
（実業家、三井銀行元会長、1909〜2006）
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【 趣味（ホビー） 】
【 人生の逃げ込み場所 】
【 人間は強くない 】
【 自分の時間 】
【 割り当てられた時間 】
【 人生の時間 】
【 時間を上手く配分 】
【 逃げ場 】
【 時間の使い方 】
［ テーマ別の名言 ］
《 趣味・ホビー 》
《 人生 》→ 今日
《 逃げる 》
《 場所 》
《 人間 》→ 今日
《 強者 》
《 時間 》→ 今日
《 配分 》
《 使い方・使用法 》
《 使う・使用・用いる 》→ 今日
《 大切・大事 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
若すぎると、
一回の経験で
なんでも満たそうとする。
老いすぎると、
一回の経験を
なににでもあてはめようとする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
陽気になる秘訣は、
あすはきっと良くなる、
と思いこんで暮らすことです。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
神を語ろうとする者は、冒頭に答えよ。
神の名を用いて犯された罪の数が
山の高さに等しいのは、
一体なぜであるか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
酒瓶を手に倒れし者の数は計り知れず。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
5.
考えの中に恐れや不安や心配が存在するなら、真の考えとは言えません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
リアルという語を「現実そっくり」という意味で使っている人がある。
文学を語る上でこれは誤りだ。
リアルとは、
未知なる他者が不意に眼前に現れた時の驚愕(きょうがく)、
予期せぬ踏み外し、
自己の実存が外部から突如脅かされる刹那(せつな)の崩落恐怖
を意味する。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
7.
休息するということは、
なによりもまず喧騒から逃れることであり、
人生の終わりに安らかな老後を思い描き、
それを実現することである。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
8.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
先延ばし主義とは、単に物事を後ろ倒しにすることではありません。
未来に悪影響があると知りながら、意図的に重要な仕事に着手しないことを意味します。
（ ライフハッカー記事 ）
10.
男というものは、
妻の蔑視(べっし)には決して耐えられないものだ。
少しぐらい愛情が薄くてもいい、
尊敬だけはかち得たいものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
人間は樹木の葉のごとく、
大地の恵む果実を食し、
きらびやかに栄えることもあり、
時変わればたちまちにして
生命ははかなく死滅するものなり。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
12.
馴れるということは、
何(なん)と恐ろしいことであろう。
馴れることによって、
感謝すべきことさえ
不満の種になってしまうのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
愛は苦の原因になるが、慈悲は人間から苦を取り去る。
（ 仏教の教え ）
14.
百年のちに知己(ちき)を求めるとか、
後世に名を残すなどという考えが、
私の少年時代には一種のオーソリティーをもっていた。
──だが百年のちの知己や名声は、
当人にとってまったく無縁なものにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
人間ちゅうもん、
どっちか意地の強いもんの方へ、
しらずしらず、負けてしまいますなあ。
べつに競争するわけでもなし、
目くじら立ててケンカするわけでもおまへんねんけど、
長いこと一緒にくらしてると、いつとなし、
意地の強いもんに巻かれてしもて、
弱い方はまけますわ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
枯菊や日々にさめゆく憤り
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
17.
結婚というのは、
女の権力欲を満足させるためのものではあるまいか。
結婚して主婦となるのは、
城主になることである。
どんなに小さくても、
一つの城をあずかることなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
大地と命は一つのものである。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
19.
リーダーには権力と権威が必要。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
20.
自由とは、
じつは獲得しようとするものであって、
あたえられるものじゃない。
……
（→続きはクリック）
（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
21.
命あるものすべてに、いたわりを持て。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
22.
冒険には、
いくらかの危険はつきものである。
何ひとつ危険が予想されなければ、
冒険ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
“優しさ”に気付くのもまた“優しさ”。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
24.
貧富に関係なく、
すべての人間に苦楽は交互にやってくる。
（ 仏教の教え ）
25.
さて、祈る時、
私たちは先(ま)ず、
神なる方が、どんなお方であるか
を思い浮かべ、
その方が私たちに、
どんな祈りを求めていられるかを、
静かに問うて見る
ことから始めると、いいと思う。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
この世には、
まったくの脇役という人間は存在しない。
すべての人が主人公で、
すべての人が脇役だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
ターゲットを絞り込んで、
商品を専門化するだけで、
価格を引き上げることができる。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
28.
映画は、
たとえ見せているものが破壊の行為であったとしても
「建設」します。
イメージに眼差しを注ぐ時、
そこで人は自分の手で何かを作り上げる。
……
（→続きはクリック）
（ ペドロ・コスタ ）
（ Pedro Costa ）
29.
酒を飲みて公事を論ぜず。
（ 『通俗編』 ）
（ Tsuuzokuhen ）
30.
人間の関係、社会の事象は、
上下、表裏、左右の
両側から見ないと、
真相には近づけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人間が「本物の人間」であるための基本的な条件の第一は、
「不完全性の自覚」から滲(にじ)み出てくる謙虚さ。
……
（→続きはクリック）
（ 芳村思風 ）
（ Yoshimura Shifuu ）
32.
大好きな人の力になるのは、いつだって自分だけでありたい。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
33.
自由な体以外に何も持たぬ者は、想像もつかぬほどの退屈に襲われる。
（ ラルフ・バートン・ペリー ）
34.
文学に於(お)いて、「難解」はあり得ない。
「難解」は「自然」のなかにだけあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
外国の公園とかカフェには、
終日ベンチや椅子にボンヤリ座っている人々があるそうだ。
あれがこの夢みる人々（＝怠け者）の同類である。
少なくとも、そういう存在がゆるされることの反映である。
日本人はいかなる老人でも、
あんな時間のつぶしかたはたえられない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
ある時代を生きるとは、
単に物理的な同一時間のなかに生きていることの謂(い)いではない。
誰と時代を共にし、
その共有した時間を
誰と一緒に語ることができるか、
それに尽きるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
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