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［ 名言 ］
この世には、
まったくの脇役という人間は存在しない。
すべての人が主人公で、
すべての人が脇役だ。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『巨像淫楽』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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【 山田風太郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自分自身を形作っているのは、
自分の体験と、
それを自分がどのようにとらえるかだ。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
2.
生きているものは、
みんな伸びたがっているし、
花をつけたがっているし、
実を結びたがっている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
誤解されがちなことだが、
たくさん書いたからといって、
私が言う「経験を積む」ことにはあまりならない。
むしろたくさん「読んでもらう」ことだ。
現実の読者のもとにとどけ、
現実の反応に（たくさん）出会わねばならない。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
4.
人はある日、ある電車に乗るにも、
その行為に至るには
数百の遠因近因があるだろう。
ましてや人生の重大事件には、
無限に近い、よって来(きた)るゆえんのものがあるに相違ない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
私は
自分の持病と一生連れ添う覚悟をきめて、
できるだけ病気を飼い馴らして温和(おとな)しくさせる
という方針を立てた。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
あまりに生なましい性感を押しつけられると、
女性は反射的に「いやらしい」と叫ぶ傾向がある。
両手で顔をおおって見ないふりをして、
指のすき間からチラチラ覗(のぞ)く、
という例の傾向である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
敬うとは、
自分より優れたものの一切を受け入れて
これを吸収し、
その一切を奪いとって、
ついにはこれを打ち越えようとする
強力な魂の、必然的な現れ
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
私達は、
優れた方々に接する機会のあった場合には、
その完成された老境の美を見逃さないように
注意すると共に、
又そこまで到達せられた生涯の
惨苦(さんく)に充ちた歩みにまで、
思い至るようでなければならぬでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
世に嫉妬ほど、
万人に例外なく共通で、
消去あるいは減少させるべくもない情念は
見出し難い。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
四方八方から可愛がられて、
ぬくぬくと育てることができる芸術などは、
この世に存在しない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
人間が心をむきだしにするときは、
善悪にかかわらず
恐ろしい力を現すものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
競争には、
互いに相手を目の上のこぶとし、
つき落としあい、
人の失敗をほくそ笑むような
副作用がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
人物の大小ということと、深浅という問題とは、
必ずしも同じではない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
……
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（ 羽毛田信吾 ）
（ Haketa Shingo ）
15.
人間の云(い)うことや行動は、
かなり桁(けた)外れにみえても、
たいていどこかで
つじつまが合っているものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
真の経済学は、
決して人間のための崇高な倫理に背くものではない。
そしてまた、
真の倫理学の名にふさわしい学問は、
同時に優れた経済学であるべきである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
人間というものは、
時がたって、
怒りがとけたり、
憎しみがうすらいだりという、
そんな解決のしようしかない
お粗末な存在なんですよ。
愛によって許すとか、
寛容の故(ゆえ)に許す
という高尚なことは、
ちょっと無理なんじゃないですか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
人間、ふた通りの生きかたはできぬものだ。
おれはおれの算段どおりに生きねばならん。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
「あやまちを繰り返しませぬ」と誓えば
繰り返さないですむだろう
と思う甘ったるさを捨てよう。
人は生涯あやまちを繰り返すイキモノなのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
新しい年を迎えるには、
新しい心構えがなくてはならぬ。
決してただ漫然と迎えてはならぬ。
そしてその心構えには
年相応のものがなくてはならぬ。
五十代には五十代の心構え、
七十代には七十代の心構えが大切である。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
「働けば働いただけ報酬が得られ、
　もっと豊かになっていく」ことが望ましい。
上に天井がない社会にしないと、
人々は元気になっていかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
限られた生命・生活を
できるだけ充実させたい。
それには、
これからやってくるものに見当をつけて、
準備をすることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
志は塩のように溶けやすい。
男子の生涯の苦渋というものは
その志の高さをいかにまもりぬくかというところにあり、
それをまもりぬく工夫は
格別なものではなく、
日常茶飯の自己規律にある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
日頃から（広い意味での）貯金をしておくことによって、
チャンスがやってきたときに生かすことができる。
貯金がなければ、
今がチャンスとわかっていても、
みすみす指をくわえて見逃すしかないのである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
道を歩むには
どこまでもわが足をもって自ら歩むの外(ほか)ないように、
いやしくも人間たる以上、
自分の道は常に自己一人の力によって開かなければならぬのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
何も人にほめられたからといって、
自分の価値が高まったわけでもなく、
けなされたからといって
下がるものでもないのだ。
本来の自分自身の価値は
まさしく不増不減なのだ。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
27.
人間はどちらかというと、
体の弱い者を軽蔑する。
ところが吉田兼好は、
健康な者を友には選ばなかった。
病んだことのない者は、
憐れみの情が薄いと思ったのであろう。
この発想は、
私には甚(はなは)だ新しいものに思われる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
僕等の発明した時間は生き物だ。
僕等はこれを
殺す事も出来、生かす事も出来る。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人間は弱い。
あやまちを犯し失敗を繰返す。
傷つき泥まみれになる。
然(しか)し
その血を拭い泥を払って、
幾たびでも強く立直るちからも持っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
人間が死ねば魂もなくなると考える、
そのたった一つの根拠は、
肉体が滅びるという事実にしかない。
それなら、これは充分な根拠にはならない筈(はず)でしょう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
目下の人に対する心得の一つとして、
目下の人だからといって、
言葉遣いをぞんざいにしないように
──ということでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
宗教は本質的に「熱狂」であり、
「わが仏(ほとけ)尊し」というところがある。
そうでなければ宗教にならないのだから、
それはそれでよい。
しかし、ほかの宗教の人も「わが仏尊し」と思っているのだ、
という配慮がないと
宗教戦争になりかねない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
目下の者が甘えるとか、
さらにはつけ入るなどということは、
結局は上の者の方が、
先に心の隙を見せるからです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
（中略）いろいろのことに手を出さぬことだ。
詩人は詩を作ってゆけばよい。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
36.
清冽(せいれつ)の水にのみ魚の育たぬ如(ごと)く、
善悪併(あわ)せ近づけて以(もっ)てその利すべきところを識(し)るにいたらなくては
一国の主人たる資格とは云(い)えない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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