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1.
自己決定できることを
見つけ、選択し、
そこに人生をかける。
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
以上
【 自己決定できることを見つける 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
哲学には初心者も専門家もいない。
哲学はむしろすすんで初心者であろうとする。
（哲学は）「なぜ？」という問いを連発する子どもたちと連帯しようとする……。
なんとも不思議な知的いとなみである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
2.
庇(ひさし)を貸して母屋を取られる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
昔の人々の逞(たくま)しい生命力を培っていたのは
大自然だった。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
4.
完成品を作るには、九十九パーセントの努力では足りません。
一つのミス、一つの妥協、一つの手抜きも許されない、百パーセントを目指す「パーフェクト」な取り組みがいつも要求されるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
5.
他人や社会にどれだけ尽くすことができるかが、その人の「存在価値」を示す。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
6.
女とは驚くべき存在だ。
なにも考えていないか、別のことを考えているか、そのどちらかだ。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
7.
墓前で流す最もつらい涙は、なくなった人が生前言おうとして言えなかったことや、やろうとしてやれなかったことを思って流す涙である。
（ ハリエット・ビーチャー・ストウ ）
8.
（真理によって）損なわれるのは
自己欺瞞と無知とに留(とどま)っている者なのである。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
9.
ひとは、いつも論理自体によってうごかされることはない。
ただ未知の領域にあくなき論理によって肉迫しようとする思想にうごかされるのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
10.
努力は限度がない。
限度のない努力はその本人がびっくりするような偉大なことを達成するものだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
自分の外の力に頼れば頼るほど、あなたはその力にますます支配される。
（ ハロルド・シャーマン ）
12.
美徳を身につけていないのなら、
せめてそのふりをしなさい。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
13.
この小説には自分が嫌悪しているあのイメージが必要なんじゃないかなんてことを、うっかり思いついてしまうとね、書いてやろうと決意しないうちは眠れないんですよ。
自分を痛めつけるだけの結果になっても、そこから目を背けているよりはましだとい（→続きはクリック）
（ 津原泰水 ）
14.
「狙いを定めて、撃て！」のかわりに、「まずは撃て！
　それから狙いを定めろ」
（ トム・ピーターズ＆ロバート・ウォーターマン ）
15.
ありとあらゆる形の死は、
それを迎える不幸な人にとって
満ち満ちた憎悪の対象であるが、
憎むべき最悪の死とは
飢えによる死である。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
16.
平和を祈るっていうけど、祈って平和になるなら祈るよ。
祈って平和になる？
ねェ、なる？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
おまえは、
他人の中にある自分と同じ欠点を
むち打とうとするのか。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
忍耐とは壁にぶつかった時、ひたすら辛抱することを指すのではありません。
その壁を破るための秘策を講じる時期を指すのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
人が生きるとき、品(ひん)がありつづけるには、かげで品のないこともしなくてはいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
ものの芽のあらはれ出でし大事かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
21.
些細(ささい)な出費を警戒せよ。
小さな穴が大きな船を沈めるであろうから。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
22.
処世の道では、習慣は格言にまさる。
習慣は生きた格言が本能となり、肉となったものである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
23.
私は、子供の時から、
笑っている人間の客観的立場といったものになじめなかったため、
今になっても、笑う男と友情をもちたくないと思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
異邦人でいるかぎり、
人は良い面だけをこちらに向けてくれる。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
25.
問題に対しては、時間の９０％を解決に集中させ、残りの１０％を問題そのものに使う。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
（ Anthony J Dangelo ）
26.
今ある社会と学校にもたれかかるな。
優しさの通る社会は自分たちで創るしかないと腹をくくれ。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
27.
愚か者は退屈なだけだが、衒学者には我慢がならぬ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
28.
私は日に日に良くなって行く。
（ クーエ ）
29.
笑ってよ、笑って！
笑えば、安心するから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
見下(おろ)して滝つぼ深き冬木かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
31.
「純真な思考」は、穏やかさと自制の習慣として、ひいては静寂と平和に満ちた環境として具現化する。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
32.
いい本というのは、そのなかに「いい時間」があるような本です。
読書という営みがわたしたちのあいだにのこしてきたもの、のこしているものは、本のもっているその「いい時間」の感触です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
学問は飛耳長目の道
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
34.
草花でさえ、最後まで、自己の全力を尽くして、生命の本分を尽くそうとする。
しかるに自分は人間でありながら、何たるざまだ。
（ 赤尾好夫 ）
35.
ごはんは、それ自体は無味と見せながら、微妙な香りと食感を有した完全栄養食であり、自らの味の主体を消して、調理するほかの食材の味を引き出す力がある。
それでいながら、ごはんそのもののうまみを保持するところは、大地の慈母ともいうべき食材である。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
36.
犠牲奉仕は、男と女の間では長つづきするものではない。
マゾヒズムか、サディズムの愛好者でないかぎり、人は他の犠牲になりたくないし、なってもらいたくもない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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