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庇(ひさし)を貸して母屋を取られる。
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借家(しゃくや)栄えて母屋(おもや)倒れる。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
自由な体以外に何も持たぬ者は、想像もつかぬほどの退屈に襲われる。
（ ラルフ・バートン・ペリー ）
3.
きみと結婚したら、僕は幸せになる自信がある。
（ 作者不詳 ）
4.
美しさという点では、愛の美しさほど儚いものはない。
ほんの一瞬のものでしかない。
まばたきする間くらいのものよ。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
5.
死人はみな善人。
（ ソロン ）
（ Solon ）
6.
女には本当に損な時がある。
男に良くしてやって愛していることを見せれば見せるほど、それだけ早く、男は飽きてしまうのだから。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
7.
人は一人で勝手に助かるだけ。
誰かが誰かを助けることなどできない。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン』 ）
8.
自己の思想を氷の上へ置くことを心得ていない人は、
論争の熱の中へ身を投じてはいけない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
他人の長所を伸ばすには、ほめることと励ますことが何よりの方法だ。
上役から叱られることほど、向上心を害するものはない。
（ チャールズ・シュワブ ）
（ Charles Schwab ）
10.
過去は変えられない。
だが、未来はあなたの手の中にある。
（ メアリー・ピックフォード ）
（ Mary Pickford ）
11.
私たちの可能性を開花させる鍵は、強さでも知性でもなく、たゆまぬ努力なのだ。
（ ライアン・カルデス ）
12.
まずはじめは動くことであり、
動いてはじめて物事の本質がわかるのである。
ただ頭で考え、知恵をしぼるだけではいけないのだ。
（ 田淵節也 ）
（ Tabuchi Setsuya ）
13.
人間とは生きることさえ苦であり、果(はか)なく空しい存在である。
（ 仏教の教え ）
14.
汝は生きるために食うべきで、
食うために生きるべきでない。
（ 『ヘレンニウスのための弁論術入門』 ）
15.
人は受けるより与えることの方がもっと幸せなのである。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
16.
交渉事というのは、単に口先の議論で白だ黒だ言うてるだけでは解決しません。
相手に「お前の言うことなら信用したるわ」といわせる人間関係を平生から作っておくことがいかに大切か
……相手の懐にとびこみ、相手をこちらの懐に引き寄せる、そうい（→続きはクリック）
（ 新宮康男 ）
17.
幸福とは在(あ)るものではなく感ずるものだ。
（ 二瓶一次 ）
（ Nihei Kazutsugu ）
18.
人々はほんのわずかしか観察せず、
または時としてそれすらもしないで、
あるいは世間の経験というものがもしあれば、
まったくでたらめと昔からわかっている格言などを頼りに
生活している。
なんとも不思議な生き方である。
（ ナイチンゲール ）
19.
想定外なんて言っちゃいけません。
想定外のことへの対策を考えるのが危機管理なんです。
災害に対する心得なんです。
（ 田勢康弘 ）
20.
人をして安心して私を笑わせるために、
私もまた、私自身を客観視して共に笑うような傾向も、
戒めなくてはならぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
嫉妬（＝嫉妬されること）は、
女とっては単に自尊心をくすぐるばかりであるが、
男にとってはそれは道徳上の苦痛のごとく深き、
肉体の苦痛のごとく間断無き苦痛である。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
22.
（長生きしたなあ……）
と自分で思ってしまうと、
（長生きして何が嬉しかろう？
　ちっとも楽しいことはないではないか）
などという、やくたいもない省察が生まれてくる。
それゆえ、長生きした、なんて自分で考える間もないように、日々忙しく（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
表面は同じに見えても、一回か二回しか塗ってない壁と、七回塗っている壁とでは、質感が違う。
（ 挾土秀平 ）
24.
よいことは、悪いことの中では本当に栄えられないものだし、自由とか、本当に満足のゆく生き甲斐のある生活のもとになるようなものはすべて、大変な犠牲を払わないと求められないこともあるのです。
（ ローゼンバーグ夫妻 ）
25.
道ばたの空地に群るるつゆ草の
澄みたる藍は草にまぎれず
（ 芹澤たみ ）
26.
もてあます煩悩も
照らされつつ
逃げず　追わなければ
わが影と気づき
いつか求道の伴侶(つれ)となり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
27.
死の蝉を覆つてゐたる蝉時雨(せみしぐれ)
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
28.
疾風は剄草(けいそう)を知る。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ 『後漢書』 ）
（ China saying ）
（ Gokanjo ）
29.
哲学においては、自己自身を認識する理性はただ自己自身とだけ関係する以上、理性のすべての仕事とその活動とは、もっぱら理性自身のうちで基礎づけられるのであり、かくして哲学の内的本質という点から言えば、先学も後学も存在しない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
30.
もしもプラトンがバイブルを書いたとしたら、
次のような言葉を冒頭にかかげて
書き出したことであろう──
「初めに神は数学を創り、
　次に数学の法則に従って天と地を創った」と。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
31.
（経営の）基本姿勢は「遅れずあわてず」でなければならない。
（ 五島昇 ）
（ Gotou Noboru ）
32.
なれるさ！
「そうなりたい」と強く願うなら。
（ 千葉大作 ）
33.
幸福や不幸の大部分は自分自身にかかっており、まわりの環境にかかっているわけではない。
（ マーサ・ワシントン ）
34.
霜柱踏み砕き身の丈(たけ)つまる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
35.
ダメなものはダメなんだよ。
なんでみんな、そんなにのんきなの？
（ 漫画『のだめカンタービレ』 ）
36.
真の富は素晴らしいものである。
というのは、それが力を意味し、閑暇を意味し、自由を意味するからである。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
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