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［ 名言 ］
神様は、どんな小鳥にも食べ物をくださるが、
それを巣の中に放り込んではくださらない。
（ver.0）
［ 出典 ］
モンテネグロのことわざ
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
神はすべての鳥に食物を与えるが、それを巣に投げ込むことはない。
［ 関連キーワード ］
【 神が与えてくれる 】
【 食べ物を与えてくれる 】
【 小鳥 】
【 巣 】
［ テーマ別の名言 ］
《　神　》→ 今日
《 小鳥 》
《　鳥　》→ 今日
《 鳥全体 》→ 今日
《 食べ物 》
《 食事・料理・食べ物 》→ 今日
《　巣　》
《 労働・働くこと 》→ 今日
《 仕事・職業全般 》→ 今日
《 ことわざ 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
この世に、自分のやりたいことが分かっている人なんて、ほんの一握りしかいない。
自分のやりたいことに気づいたら、それは宝の地図を手に入れたことに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
怠慢は魅力的に見えるけど、
満足感を与えてくれるのは働くことだ
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
3.
テロって言えばそれまでだけど、聖戦と言っている限り、死ねば聖者、つまり日本でいえば神様です。
つまり、日本なら靖国神社に行けるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
国家というのは、あくまでフィクションにすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
通勤カバンのなかに、本の一冊も入っていないとしたら、その人は、人生を相当損していると思ったほうがよい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
子等(こら)の声単音となる日の盛(さかり)
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
7.
みちのくの雪降る町の夜鷹蕎麦
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
8.
今度、何か手のつけられないような困難に出合ったら、思いきってその中へ飛び込み、不可能と思っていたことを可能にすることだ。
自分の能力を完全に信頼していれば、必ずやれる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
9.
私は完全を求めてきた。
だからこそ挑戦する責任があった……
（→続きはクリック）
（ ベルディ ）
10.
大抵の友情は見せかけであり、
大抵の恋は愚かさでしかない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
11.
畑大根(はただいこ)皆肩出して月浴びぬ
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
12.
雪達磨(ゆきだるま)青空ひろくなりきたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
13.
死さえも相対化して、私たちはある意味、死というものを生きている。
これは日本人の死生観に、かなり伝統的に埋め込まれてきた感覚である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
14.
二つの保証は一つにまさる。
保証が多すぎて失敗したためしはない。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
15.
他人と同じ仕事をやるだけなら、
誰がやっても質的には同じです。
……
（→続きはクリック）
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
16.
人と何かを比較するときに、
すべては言葉で表現される。
隣の家のほうが「立派」である。
俺が乗っている車のほうが「高級」であると。
そう表現することで差別化を図ったり、上下関係が生まれたりする。
挙句の果てに幸福を感じたり、
不幸になったりする。
何ともアホらしいことです。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
17.
恋愛というのは、相手を所有したいと思ったとたん、相手に見事に支配されてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
18.
永続きしないものは
決して真の力となるものではありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
もしも明日の朝が来なければ、俺は最高傑作をいくらでも作ることができただろう。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
20.
最新技術を使った製品でも、最初のうちは古い技術を使った既成の製品にかなわない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
21.
名言のない時代は不幸だが、
名言を必要とする時代はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
22.
裏切りがいやならば
期待はしないほうが賢明だ。
だから裏切りの大きさは
期待の熱意に正比例する。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
23.
隣人を積極的にたゆまず愛するように努めなさい。
その愛の事業がすすむにつれて、神の存在も自分の霊魂の不死も確信されてくるでしょう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
24.
なまじ勉強した人は気の毒だ。
私など自分の知っていることはあまりにも貧弱だと感じているから、人にものをきくことが平気である。
だから、知恵がどんどん入ってくるわけだ。
若い従業員にも、「おい、これはどうなっているんだ」と謙虚な気持ちできくことができる。
そういう態度に対しては、誰もが喜ん……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
25.
物事の本当の欠陥は、
事が終わってからあらわになる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
26.
四十歳を過ぎると、自分の習慣と結婚してしまうのだ。
（ メレディス ）
27.
結果と終局が
善いだろうか、悪いだろうかと
考慮することをやめよ。
このようなものに動じないのは
精神生活が旺盛であることを示す。
そうなれば、
叡智(えいち)のなかに
憩(いこい)の場所が求められ、
貧困と不幸は
単に事柄の結果であるにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
28.
弱虫は、幸福をさえおそれるものです。
綿(わた)で怪我するんです。
幸福に傷つけられる事もあるんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
不快なことばを浴びたら、
途中でさえぎるな。
相手に余さず吐き出させろ。
そうしないと、
不快をなめたこちらの代償がむだになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
生くることにも心せき、感ずることも急がるる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
３年先の稽古
（ 相撲の格言 ）
32.
人間的なことがらの中で、
いったい何が偉大なものであり、
何が永続的なものであるだろうか。
このようなもの［名誉や名声］でさえ相当なものと思われるのは、
私の見るところでは、
われわれの弱さと命の短さによる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
33.
山に近ければ山を食い、海に近ければ海を食う。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
34.
（望まれている特性が欠如していることを示すものとして未成熟を考えることを捨てるならば）
教授とは、
充填(じゅうてん)されるのを待っている知的および道徳的空洞に
知識を注ぎ込むことによって
この欠如を補う方法だ
と考える習慣も捨てざるをえない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
35.
愚問には返答無用。
（ 作者不詳 ）
36.
平和とは休戦期の異名だ、と誰かが言った。
それは本当の様だが嘘である。
頭の中で平和と戦(いくさ)とを比較してみた人の理屈である。
だが実際の平和と実際の戦とは
断然とした区別があるのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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