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［ 名言 ］
歴史の目的は、過去の実例によって我々の欲望とか行動を導くような知識を教えることにある。
［ 出典 ］
ローリー
［ウォルター・ローリー］
（16〜17世紀初めのイギリスの詩人・作家、イングランド女王エリザベス1世の寵臣、探検家、1552頃〜1618）
『世界史』
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【 歴史が教える 】
【 知識を教える 】
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1.
チームワークがうまくいかないのは、成員の性格が違うからではなく、各自に自尊心が欠如していて、自分の能力がないのがばれるのを恐れているからだ。
（ ウィル・シュッツ ）
2.
静けさのなかには、ひとの
語ることのできない意味がある。
言葉をもたないものらが語る言葉がある。
独りでいることができなくてはいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
子どもを叱ってもよいが怒(おこ)ってはいけないし、「ほめる」のと「おだてる」のも違います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
自然の秘密は隠されている。
自然はつねに働いているが、
人はその結果をつねに発見できるわけではない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
5.
たとえ何かにつまずいたとしても　自分らしく歩けばいいよね
（ ）
6.
誰の指揮下にもなく、
誰をも指揮しないという状況、
つまり指揮権というもののない状況下で、
どう管理していくかを学ぶ必要がある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
起てど坐れど師の亡かりけり初日影
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
8.
日本人は食事を重要行為と見なしていない。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
9.
自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、このカードが殺された時、がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、そんな人間は男ではなく、ただのオスである。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
10.
人間が互いに愛情を示し合うところ、神は近くにある。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
11.
一人の人間にはその運命と人生とを決するような時が生涯、一度は必ずあるものであり、それを乗り切った瞬間、彼の未来は全面的に変わるものなのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
12.
死中生在り、生中生無し。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
13.
故人がぼくらにどれだけ影響を与えたかを考えれば、ぼくらも自分が死んでからずっと後まで生きる者に対して何らかの影響を残すことになる。
だからある意味で、死者は本当には死なない。
ずっとずっと生きつづけている。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
14.
実際の道徳の世界は、大半が悪意と嫉妬から成り立っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
ユーモアは単におかしさとか面白さを表しているのではありません。
人間性の一つの側面の現れです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
この世において成功したければ、
他人よりそんなに賢い必要はない。
ただ、たいていの人より一日早ければよい。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
17.
己を否定しても、その先に何も生まれはしないぞ。
（ アニメ『アブリソリュート・デュオ』 ）
18.
日本では家族を支援するためのさまざまな社会政策が導入されているが、
それらの政策は、
共働き・共育てモデルではなく、
主として男性稼ぎ手モデルを維持するべく設計され、
企業の現場で実践されている。
（ メアリー・C・ブリントン ）
（ Mary C. Brinton ）
19.
川面(かわも)吹き青田(あおた)吹き風袖にみつ
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
20.
人間的価値とか、人間としての自信というのは、おそらく自分や他人に対する信頼感（に由来するもの）なのであろう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
21.
１人の金持ちが存在するためには、
少なくとも５００人の貧乏人がいなければならない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
22.
結婚は夫によって、または妻によって創り出されるものではなく、逆に夫と妻とが結婚によって創られるのだ。
（ マックス・ピカート ）
（ Max Picard ）
23.
言葉で説教するよりも、あなたの生き方そのものがより良い説教となろう。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
24.
最近の若い社員は自分で考えない、主体性がないと批判されるし、たしかにそういう面もあろう。
しかし実際には、ほとんどの会社や組織で、それは歓迎されず、むしろ禁じられているのではないか。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
25.
凡(およ)そ真の思想とは本能に酷似している。
これを感得する時は驚く程鮮明だが、
これを説明しようと思えば忽(たちま)ち無闇な（＝度を超した）迷宮と変ずるものではあるまいかと。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
人類はまだ未成年であり、死は一つの未成年者誘拐である。
（ ルイス・ニュセラ ）
27.
敬を以(もっ)てする孝は易く、愛を以てする孝は難(かた)し。
愛を以てする孝は易きも、親を忘るるは難し。
親を忘るるは易きも、親をして我を忘れしむるは難し。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
28.
どれほど不完全なものにすぎなくとも、
人の感受性にとっての、大いなるものは、
すぐ目の前にある小さなもの、小さな存在だと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
自分の無知を知らない者は、
無知よりさらに劣る。
（ ヒエロニムス ）
（ Hieronymus ）
30.
人間は１度へこたれたら、それでもうおしまいだ。
ただ、へこたれるという事は自分の心の決める事で、人が何と言おうが、自分の心がへこたれなければ、へこたれたという事にはならない。
（ 久原房之 ）
31.
人間はな、本能より煩悩だ！
（ アニメ『銀河機攻隊 マジェスティックプリンス』 ）
32.
朝起きたら、太陽の光と、お前の命と、お前の力とに、感謝することだ。
どうして感謝するのか、その理由がわからないとしたら、それは、お前自身の中に、罪がとぐろを巻いている証拠だ。
（ テクムセ ）
33.
秋から冬へ、冬から春へ、春は夏へ、夏は秋へ──
一年は巡り、私たちも変わる。
その変化は気づかないほど速い。
（ ダイナ・マリア・マロック・クレイク ）
（ Dinah Maria Mulock Craik ）
34.
他の人間は、
それが何であるかを見て、
なぜそうなのかを問う。
私は、それが何になるかを見て、
なぜそれ以外のものにならないのかを問う。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
35.
忍耐をほめるな。
忍耐それ自体は美徳なんかではない。
我慢するためだけの我慢は、しない。
それなら自分のやりたいようにやる。
我慢してはならぬこと、我慢する必要のないことを我慢しない。
よい状況をつくるために我慢する。
それが当然のこと、それだけの話だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
「キミはキミ、ボクはボク、だが仲良く」。
それぞれ自分を持って活動しよう。
けれども、それだけではバラバラになる。
エゴイズムでない社会を作るには「だが仲良く」がいるというわけです。
「だが仲良く」──これは、社会を作る根本理念です。
（ 茅誠司 ）
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