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［ 名言 ］
うまく行かなかったら、「世の中がまだ、オレに追いついていないんだ」と悠々とかまえていればいい。
［ 出典 ］
中谷彰宏［なかたに・あきひろ］
（著述家・プランナー、1959〜）
『１日３回成功のチャンスに出会っている』
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1.
真実の文学は、
「人間はこんなに不完全だ」
から来る闘争を明らかにする。
我々人間は、
悪事のできない天使でもないし、
高価な大望を抱くことのできない動物でもない。
人間の闘争は続く。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
2.
大あわてで結婚して、
ゆっくり後悔する。
それが人の常なのだ。
（ ウィリアム・コングリーヴ ）
（ William Congreve ）
3.
人は愛もなく妻を持つように、
幸福もなく財産を持つ。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
4.
優柔不断は柔軟性のカギ。
（ 作者不詳 ）
5.
汝らのうち、罪なき者、まず石を投げうて。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
6.
美はどれだけ金を使ったかには関係なく、
少しのものをいかに芸術的に用いるかによる。
（ 雑誌『ザ・マザーズ・マガジン』 ）
7.
本人にとってどんなに魅力的な行為であっても、人に迷惑をかける行為は「美学」とは言わない。
ただの「自己陶酔」だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
人の心を変えるのは、いつだって人なんです。
（ ドラマ『最高のおもてなし』 ）
9.
不幸なことに、
ごくわずかなの人しか、
彼らのために用意された道――
彼らの運命と幸せへの道を進もうとしません。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
10.
確固たる精神を持ち
それを自覚する一人の人間は、
そうでない十人の人間に匹敵する。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
11.
現在を聡明に楽しむ。
それだけでいい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
嫉妬は持っていて楽しい情念ではない。
これは本来満足とは反対のものであり、
その本質は
満たされなかった欲求への固執であり、
これが幸福をもたらすことはほとんどありそうにない。
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
13.
青年時代は人生で最も幸福な時代であるという信念は、
誤った考えの上に成り立っている。
最も幸福な人間は、
最も味わい深い考え方をする人間のことである。
だから人間は年をとるにしたがって、
ますます幸福になっていく。
（ ウィリアム・ライアン・フェルプス ）
（ William Lyon Phelps ）
14.
指図に従って行動すれば、つまり服従すれば、たしかにある意味で自由は失われる。
しかしだからといって、それで直ちにひとが奴隷になるわけではない。
奴隷かどうかは行動の理由で決まるのだ。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
15.
自分はたえず無視され、拒絶されていると感じるようだったら、それは、その人の中に拒絶や拒否を期待する「心理的に煮えたぎったもの」があるためである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
勝負は最後の一局を打ち終わったときに決まる。
最後の一手にいたる間の有利・不利は、
真剣勝負であればあるほど、
しばしば入れ換わるものだ。
やや有利はやや不利に通じ、
非常なる優勢は非常なる劣勢に通ずる。
（ 木村義雄 ）
（ Kimura Yoshio ）
17.
希望は、あることがうまくいくという確信ではなく、あることの結果がどのようになろうと、それを納得できるという確かな見込みだ。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
18.
朝のわずかな時間は、
午後の数万時間に匹敵する。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
熱しやすく、冷めるな
（ 大曽根幸三 ）
（ Oosone Kouzou ）
20.
叱るときには、本気で叱らんと部下は可哀想やで。
策でもって叱ってはあかんよ。
けど、いつでも、人間は偉大な存在であるという考えを根底に持っておらんとね。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
妻を打つ者は、
自分自身を打つ者だ。
（ ブルガリアのことわざ・格言 ）
（ Bulgaria saying ）
22.
主体的な人にとって、「愛」は動詞である。
愛は具体的な行動である。
犠牲を払うこと、自分自身を捧げる事である。
愛は行動によって具現化される価値観である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
23.
何事も静かな心が事をなす。
（ 仏教の教え ）
24.
「今の若いものは・・・」なんて批判する。
口で言うだけならまだいいが、伸びる芽まで摘んでしまっちゃ駄目だよね。
そうなったら、老害以外の何物でもないからね。
そう考えたから、俺は第一線から身を引いたんだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
25.
同じ比喩もそれを出発点とすれば誤りとなるし、それを到着点とすれば本当ともなる。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
26.
絶望のなかにも焼けつくように強烈な快感があるものだ。
ことに自分の進退きわまったみじめな境遇を痛切に意識するときなどはなおさらである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
27.
教養ある人間とは、
自らが行い、語り、考えるすべてのものに
普遍性の刻印を捺(お)すことを知っており、
すでに自らの個別性を放棄して
普遍的な原理に則(のっと)って行動する、
そのような人間のことである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
28.
子どもの本のあり方をいちばん傷つけてしまいやすいのは、何にもまして子どもっぽさを優先する、大人たちの子どもについての先入観だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
知識があっても、
性格の悪い者は捨てる。
毒蛇の頭に宝石があっても、
賢者は蛇を懐に抱くだろうか。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
30.
恋愛では信じてもらうことが必要であり、友情では洞察してもらうことが必要である。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
31.
私が自分だけのために働いているときには、自分だけしか私のために働かなかった。
しかし、私が人のために働くようになってからは、人も私のために働いてくれたのだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
32.
悪魔のことを話してみよ。
必ず悪魔が現れる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
わたしがきわめて小さな一段をのぼって、
きわめてあやしいものではあるにしても、
とにかくなんらかの確実さのうちにいたると、
そこでわたしは伸びをして、
否定的なものが──
わたしのあとからのぼってきたりするのを待つのではなく──、……
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（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
34.
大山動かすも小石から。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
35.
乱れた頭では
器用な手に命令を与えられない。
散らかった乱雑な仕事場ほど
頭が痛くなるものがあるだろうか？
これほど入りたくないところがあるだろうか？
（ 雑誌『ウーマンズ・ホーム・コンパニオン』 ）
36.
人は自分の信じるものしか見ようとしない。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
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