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［ 名言 ］
指図に従って行動すれば、つまり服従すれば、たしかにある意味で自由は失われる。
しかしだからといって、それで直ちにひとが奴隷になるわけではない。
奴隷かどうかは行動の理由で決まるのだ。
［ 出典 ］
スピノザ
［バールーフ・デ・スピノザ、ベネディクトゥス・スピノザ］
（17世紀オランダの哲学者・神学者、1632〜1677）
『神学・政治論（下）』（吉田量彦訳）
【 スピノザの名言 】
【 Spinoza 】
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《 失う・なくす 》
《 自由 》
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《 奴隷 》
《 意味 》
《 自由 》
《 行動 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
指図に従って行動すれば、つまり服従すれば、たしかにある意味で自由は失われる。
しかしだからといって、それで直ちにひとが奴隷になるわけではない。
奴隷かどうかは行動の理由で決まるのだ。
＿＿ Link ＿＿

もし行動の最終目的が行動する人自身の利益ではなく、［その行動を］命令する人の利益に置かれていたら、その場合行動する人は奴隷であり、自分自身にとって無益な［ことを行っている］人である。
＿＿ Link ＿＿

しかし共同体や国家の場合、そこでは命令する人の福祉ではなく、民衆全体の福祉こそが至高の法となっている。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「ここまでしかできない」といった
頑固な固定観念を持っていると、
壁を破り、一線を越えて
成功にいたることができなくなります。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
2.
（人びとに）必要な観念は、
公平の観念であって、自己犠牲の観念ではない。
人にはみんな、この世の中で一定の場所を占める権利があるのだから、
自分の当然の権利を擁護することを何か悪いことのように感じさせてはならない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3.
人間が人間の事しか笑わないというのは、
人間が人間達と一緒に暮していなければ笑わないという事だ。
一人っきりで笑う奴はない。
思い出し笑いとは二人で笑う事である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
科学は農薬を生み出すが、それを使うなとは言ってくれない。
（ 映画『ジュラシック・パーク』 ）
5.
自分がやる意味があるか。
自分がやって人と違うものが残せるか。
それだけです。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
6.
読者が、読んでわからなかったら、
それまでの話だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
男は生涯に一回だけ勝負すればいいのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
良心は、個人が自己保存のために啓発した、社会の秩序を見守る守護神だ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
9.
シングルライフは
一つの過程でもあり、
また一つの結果でもあり、
というのが望ましい。
社会が放縦(ほうしょう)になったのではなく、
寛容になり、多様性をもつ
ということが発見されたのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
試合に「勝て」とは言っていない。
「ベストを尽くせ」と言っている。
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
11.
心に善き思いを持ったとき、それは善き力となって出ていき、良き結果を連れて戻ってくる。
一方邪悪な思いを抱けば、それは邪悪な力となって発現し、悪しき結果を引き連れて返ってくるというのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
12.
人を理解するより、信じよう。
理解しようとすれば疑惑が生じ、
信じれば愛が生まれる。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
13.
非常識人を責めるんじゃなくて、
まず常識のほうを疑うべきだと思います。
常識の方向性がウソくさいから、
非常識人が生まれるんです。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
14.
我々は自由ではない。
過去に縛りつけられている。
今までに行われたことに耳を傾け、それを繰り返すだけだ。
（ アンリ・バルビュス ）
15.
化粧品や売薬の類は
実際使いくらべてみた当人にも
優劣の確かな認識はできない。
評判のいいほうがなんとなくいいように思われるくらいのものである。
書籍の場合は
まさかにそれほどではないとしても、
大多数の読書界の各員が
最高の批判能力……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
16.
あなたにとって危険極まりない人間を味方につけたければ、援助を申し出ることだ。
その申し出が適切な配慮に基づき、また本当に真心のこもったものなら、どんなにあなたに不満を持っている人間でも、心を改め、あなたに協力してくれるようになるだろ……
（→続きはクリック）
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
17.
芸人てえのはな、
売れてるときはわがままでいいんだ。
売れなくなったら、
いくら八方美人をしていても捨てられる。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
18.
年若くして成功する人は少ない経験を自在に応用させることでその不足を補う能力に優れている。
もう一つ、経験豊かな年長者から必要な経験を引き出す能力にも長けている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
19.
片方の当事者の話が終わったところでは、
まだ話は半分終わったにすぎない。
（ アイスランドのことわざ・格言 ）
（ Iceland saying ）
20.
人間の感情で最も無益な感情を二つ挙げれば、済んでしまったことへの自責の念とこれから行うことへの不安である。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
21.
情報が豊かになればなるほど、
枝葉が繁り、
幹は見えなくなってくる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
論理も度が過ぎると、ウイスキーと同様に、効果がなくなる。
（ ）
23.
最初から和尚はない。
ふき掃除から洗濯まで、小僧の苦労を重ねてこそ大和尚になれる。
（ 安藤楢六 ）
24.
夕べ紫蘇(しそ)に長跼(かが)みして母を恋(こ)ふ
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
25.
成果に向けた一人ひとりの自己啓発こそが、組織として社会ニーズに応え、個として自己実現するための唯一の方法である。
それこそが、組織の目標と個のニーズを合致させる唯一の方法である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
理想は世界の主(あるじ)である。
（ ジョサイア・ギルバート・ホランド〔J・G・ホランド〕 ）
（ Josiah G. Holland ）
27.
失敗は笑い飛ばしてしまったらいい。
そして、次に同じような失敗をしないような
対策を講じればよいだけのことだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
28.
月光がゐたたまれずにけしかける
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
29.
山霧の梢(こずえ)に透る朝日かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
30.
善きにつけ、悪しきにつけ、変革にある種の救いがある。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
31.
愚痴ってのも、小さな“死”かもな。
言葉に出すと、イヤな気が抜けたりする。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
32.
厳しく躾(しつけ)はしましたが、
嫁いびりなんてことはしたことがございません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
自分というものに
学校というものは一切存在理由がなかった。
自分にとって、
図書館と古本屋さんさえあればそれで十分であった。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
人生はちょっとした奇遇である。
（ ハーディ ）
35.
われわれは結局何を目ざすべきか。
世の中を知り、
それを軽蔑しないことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
中傷は奇妙な掟をもつ悪徳である。
それを殺そうとすれば生きるが、
放っておけば自然死する。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
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