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「３」を使った名言
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1.
花婿は、
最初の七日間は王子、
次の七日間は大臣、
残りの生涯は囚人。
（ チュニジアのことわざ・格言 ）
（ Tunisia saying ）
2.
私たちはなぜか先を急ぎ、
突っ走っているもののようです。
速度を増した分だけ、
距離も面積も情緒も、
縮み上がってしまうのではないかと
不安です。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
3.
肉体は物理的にも感情的にも精神的にも栄養を与えられねばならない。
現代文化では、人は精神的に飢えている
──食べ物が不足しているのではなく、（精神の）栄養が足りないのだ。
（ キャロル・ホーニグ ）
4.
幸福を体験するためには、何よりも、時間に支配されないこと、同時に恐怖や希望に支配されないことが必要だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
5.
幸福の秘訣はごく単純なことです。
あなたが幸福を選べばそれでよいのです。
人生における偉大なもの（＝素晴らしいもの）は、すべて単純で力強くて、創造的であるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
私のモットーは、「撰難楽(せんなんらく)」。
人生の岐路に立たされたとき、
私は必ず困難な方を選択するようにしてきた。
そこでナンバーワンになるために、
人一倍努力を重ね、
より高いレベルをめざし、実現してきた。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
7.
人の身に止(や)むことを得ずして営む所、第一に食物、第二に着るもの、第三に居る所なり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
8.
おもいのまんま
舞うがいい
流れるもいい
ただよえばいい
あの雲のように
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
9.
私は生涯を通じて一流か三流で通すよ。
二流には決してならないね。
（ ノエル・カワード ）
10.
最も難しい三つのこと──
秘密を守ること、
他人から受けた危害を忘れること、
そして、暇な時間を利用すること。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
11.
幸福の根本は、何をするか、何を愛するか、何を望むか、の３つである。
（ カプロー ）
12.
この世で最上の医者は、
食養生博士・安静博士・快活博士である。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
13.
草木の花といふ花が、
時にふれ、折につけ、
私たちの心像(しんぞう)に残してゆく印象は、
それぞれの形と色と光との交錯したものにほかならないが、
ひとり木犀(もくせい)は
その高い苦みのある匂によつてのみ、
私たちにその存在を黙語してゐる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
14.
羊は正面から、馬は後ろから近づくな。
そしてバカにはどこからも近づくな。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
15.
人生の３０パーセントは悲しみ、そして３０パーセントは喜び、残りは自分次第なの。
（ ドラマ『リ・ジェネシス』 ）
16.
人間、貧乏であろうと、
少しもあわてることはない。
目的をもって生きる、
信ずるところに生きる、
修養につとめる、
そこに自(おの)ずから、
積極的な人生の楽しみが生まれてくるのだ。
（ 伊藤肇 ）
（ Itou Hajime ）
17.
人は不幸と下劣と醜悪とを甘受して始めて幸福と善美とを得ん。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
18.
親友とは心の底を打ち明けられる人間のことである。
彼の前では思ったことが言える。
人が最後まで身に着けている下着である
偽善、礼儀、熟考までかなぐり捨てることができる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
19.
人間というものは、不運になると、己が招いた災いだというのに、それを太陽や月や星のせいにしがちだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
20.
成功した家や事業の家憲を調べてみると、たいてい「正直にやれ」とか「あまり利益を追うな」とか「世の中に奉仕せよ」という三つが書いてある。
この三つが、事業に成功し、その成功を長く保つもとだろう。
（ 三村起一 ）
21.
悪徳──不和・戦争・悲惨。
美徳──平和・幸福・調和。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
22.
忍耐力は自信、決断力、理性的な視野を創造し、それが最終的な成功につながるのです。
（ ブライアン・アダムス ）
23.
歩くことは、あなたが見知らぬ人びとや見知らぬものや自然を見てすぎながら、その人たちやものや自然から、言葉や形や色でもって語りかけられるということだし、つぎに、あなたのほうでもそれらに語りかけないわけにはゆかないということだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
成功した経営者ほど、
「前言取り消し」の手をたびたび使う。
今日のように
頻繁に環境、顧客、競争相手の事情が変わる場合、
必要に応じて、
昨日言ったことを極めてあっさり撤回することが必要なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
詩人は狂わない。
狂うのはいつもチェスの名人だ、数学者だ、それに出納(すいとう)係だ。
何故(なぜ)なら、想像は狂気を生みはしない。
狂気を生むのは実は理性なのである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
26.
人間がいちど自分の目的を持ったら、
貧窮にも屈辱にも、
どんなに強い迫害にも負けず、
生きられる限り生きて、
その目的をなしとげること、
それが人間のもっとも人間らしい生きかたである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
その土地の言葉、
その土地の食事、
その土地の祭り。
これを大切にしてきた老人が、
文化を守ってきた人たちです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
２０代は何でもやれ。
何でも吸収しろ。
３０代は自分の人生の方向を決めろ。
４０代は成し遂げろ。
（ 原田泳幸 ）
（ Harada Eikou ）
29.
酒に酔った、恋に酔った、歌に酔った、この三酔が私の人生を豊かに彩った。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
30.
人間には三つの「シ」が必要だ。
一番目の「シ」は、こころざしの「志」。
二番目の「シ」は、先生の「師」。
三番目の「シ」は、情操を養うための「詩」。
（ 作者不詳 ）
31.
今日をだらだらと無為に過ごす。
明日も同じこと。
そして次の日はもっとぐずぐずする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
32.
映画やアニメ、演劇などは、
一度はじまってしまったら、
見直すことができない見世物ですから、
一度見ただけでもおもしろく観せる、ということが
演出の最重要事項になります。
ライブと同じなのです。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
33.
人はすべて、聞くに早く、語るに遅く、怒るに遅くあるべきである。
（ 作者不詳 ）
34.
優位の座ぶとんに納まっている者はいねむりをするものだ。
圧され、苦しめられ、打ち負かされて、何かを学ぶ機会が恵まれるというものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
35.
自分の考えや反応や感情の主人は自分であると知っていれば、
批判されて心が傷つくことはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
「暗黙智」とは、
潜在意識を基盤として、心に描くイメージの構図であり、
「人物としての基本」をつくる。
この基本ができていてこそ、
高等教育における専門的な知識が身につき、
幅広い「専門人」を育成することが可能となる。
教育関係者は、この関係性をよく考えることである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
37.
女と馬とぶどう酒は、
頑強な主人が必要だ。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
38.
かつて誰かが言った。
「凡人は宗教を信じ、
　知識人は宗教を疑い、
　支配者は宗教を利用する」と。
（ 映画『サブリミナル』 ）
39.
知識・見識・胆識の三識が兼ね備わってはじめて人物の器量となる。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
40.
無神論も、徹底すれば徹底するほど、唯一神信仰の裏返しにすぎぬ。
無気力も、徹底すれば徹底するほど、情熱の裏返しにすぎぬ。
近ごろはやりの反小説も、小説の裏返しにすぎぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
41.
慰められるよりも慰めることを、
理解されるよりも理解することを、
愛されるよりも愛することを。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
42.
幸運と大いなる富を得る秘訣は、正しく考え、正しく感じ、正しく行動することです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
43.
一番重要なのはトップです。
すべて責任はトップにあります。
日本の企業が今駄目になってきているのは、ほとんど指導者層、つまりトップの責任感なり能力なり誠意がないからです。
トップが替われば（企業は）変わります。
（ 田中邦彦 ）
（ Tanaka Kunihiko ）
44.
朋友三の要法あり。
一には過失あるを見てはこれをいさめあかし、二には好事ある時は深く随喜し、三には苦厄においても捨てざるなり。
（ 『過去現在因果経』 ）
45.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
46.
戦うには正当な理由が必要である。
行動を起こすにはタイミングが必要である。
人を使うには恩情が必要である。
（ 『司馬法』 ）
（ Shibahou ）
47.
知識を基盤とする新産業の正否は、どこまで知識労働者を惹きつけ、留まらせ、やる気を起こさせるかにかかっている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
48.
三人の石切り工の話がある。
何をしているのかを聞かれて、それぞれが
「暮らしを立てている」
「石切の仕事をしている」
「教会を建てている」
と答えた。
第三の男こそ、真のマネジャーである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
49.
（会社や組織でも）学校と同様、発言は求められるが、そこで許容されるのは、正しい答え、よい答え、上司や会社の意向に沿う答えである。
そこから外れることを言えば、怒られ、笑われ、諭され、無視される。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
50.
自分自身を知り、自分のなすべきことを知り、自分の部下について知りなさい。
（ ランドール・ジャコブ ）
51.
子供が笑っている時、娘が微笑んでいる時、母親が幸福な悦びに顔をかがやかせている時、彼の心はゴムまりのようにはずむのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
52.
妻は、
若い夫にとっては女主人であり、
中年の夫にとっては友であり、
老年の夫にとっては看護婦である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
53.
会話の中に入れるといいのが自分の「ダメ」。
「ダメ」っていうのは、失敗や苦手や弱点のこと。
（中略）「自分のダメ」って、会話を弾ませるの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
54.
君の中には、
君に必要なすべてがある。
「太陽」もある。
「星」もある。
「月」もある。
君の求める光は、
君自身の内にあるのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
55.
人と話しをすることは、
会話を媒介にして
お互の心と心をかよわせ、
あるいはぶつけあわせることだ。
だから、
そこにむずかしさもあり、
無上の歓びもあり、
こわさもある。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
56.
芸人は「凄い」「面白い」「美しい」のどれかひとつは身についてなきゃ。
普通の人が芸人になったって無駄なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
57.
不況でまっさきに売れ行きの落ちるのは紳士もので、次が婦人もの、
そして最後まで安定しているのが子どもものだそうである。
子どもをできるだけ辛い目にあわせたくない、
という親心がこの短い噂ばなしに滲み出ている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
58.
子どもは、愛と、栄養と、きめ細かな世話を必要とする。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
59.
“ほんもの”の上司と部下が職場に求めるものは同じだ。
１に「自由」、２に「変化」、３に「チャンス」。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
60.
金を稼げるだけ稼ぎ、
維持できるだけ維持し、
与えられるだけ与えるのは、
男の義務である。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
61.
近代文明における三つの大いなる要素は、
火薬と印刷と新教徒の宗教である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
62.
文明とは道の普(あまね)く行はるゝを賛称せる言にして、
宮室(きゅうしつ)の壮厳、衣服の美麗、外観の浮華を言ふには非(あら)ず。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
63.
悲観論者が、星についての新発見をしたり、海図にない陸地を目指して航海したり、精神世界に新しい扉を開いたことは、いまだかつてない。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
64.
心の中を豊かな考え、心象、気持ちで満たすことが、富にいたる第一歩です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
65.
人の価値観を育むもの、支えるもの、確かにするものとしての風景のなかに身をおくということ、
風景のひろがりのなかでじぶんの小ささを思い知るということが、
いつか見失われてしまっている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
66.
学問のある人とは、本を読んで多くのことを知っている人である。
教養のある人とは、その時代に最も広がっている知識やマナーをすっかり心得ている人である。
そして有徳の人とは、自分の人生の意義を理解している人である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
67.
私達の思い、言葉、行為は、良いことも悪いことも全てが「因果(カルマ)」になる。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
68.
臆病者は危険を目前にして恐れ、
卑怯者は危険の最中(さなか)に恐れ、
勇敢な者は危険が去ったあとで恐れる。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
69.
戦争はおそらく不治の病であるかもしれない。
しかし、われわれは
それを治療するために
努力しつづけなくてはならないのである。
つまり、
われわれは懐疑的にならざるをえないが、
絶望してはならない。
それは医師と外交官と、
そして人間のつとめなのである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
70.
かねが欲しいのか
名誉が欲しいのか
それとも女が欲しいのか
いま、ここ、で
自分が一番欲しがっているもの
自分が一番求めているもの
それは一体なんだ？

ギリギリ決着のところ
自分は一体何が欲しいのか？
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
71.
心は助言、相談、創造的ブレインストーミングの費用を請求しないし、
どれほど時間がかかろうと
夢の受胎から出産までを無料で引き受けます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
72.
小にして低ければ小成に安んじ、大にして高ければ大成を期す。
およそ事は上(じょう)を学びて中(ちゅう)に至り、中を学びて下(げ)に至るものなり。
故(ゆえ)に天下一等の人たるを志すべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
73.
（あなたの）心にもっとも深く根ざしている望みの一つは、
あなたの本当の価値を
評価され、愛され、承認を得ることなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
74.
高付加価値事業においては、
（１）問題解決のナレッジ、
（２）顧客についてのナレッジ、
（３）これらを結びつけるブローカリーのナレッジ、
が重要である。
（ ロバート・ライシュ ）
75.
聞いて、見て、喋るな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
76.
妄想するよりは活動せよ。
疑惑するよりは活動せよ。
説話するよりは活動せよ。
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
77.
愛は憎しみより高く、理解は怒りより高く、平和は戦争より気高い。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
78.
戦争がどんなに残虐で、悲惨なものか。
時には、穏やかだった普通の人たちまで巻き込んで、
国ごと狂気に駆り立てていくか。
その犠牲になるのは、
多くの名もなき庶民、
男性も女性も子どももなんだ。
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
79.
自信は人それぞれのパイロットであり、タービンであり、推進機でなければならぬ。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
80.
ある国が
卑劣であり、姑息であり、陰険であり、
または馬鹿げたことをすれば、
それは直(ただち)に世界に知れ渡るのである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
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