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人間の全器官を利用
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《 人間 》
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《 人間 》
《 器官 》
《 利用 》
1.
「生きること」は、単に呼吸をすることではなく、「活動する」ことである。
それは我々の全器官を、感覚を、機能を利用すること、つまり、我々に「生きている」という感覚を与える肉体のあらゆる部分を利用することである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
以上
【 人間の全器官を利用 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
冬の鷺(さぎ)歩むに光したがへり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
2.
世の中が不完全な状態である限りでは、
このような犠牲（＝自己犠牲）を払う心構えがあることは、
人間に見出すことのできる最高の徳である。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
3.
「理解してから理解される」ことには、
大きなパラダイム（認識の枠組み）転換が必要である。
（人が）話をしているとき、
ほとんどの人は、
理解しようとして聞いているのではなく、
答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
4.
チャレンジしない人ほど、他人の失敗が好き。
（ 作者不詳 ）
5.
結局、結婚というものには、単純な選択が存在しているのです。
妥協を重ねながらでも、その人と暮らしていたいか、あるいは、一緒に暮らした場合の妥協の苦しさが、二人でいる時の楽しさを超えてしまうか、どちらかなのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
6.
老人ホームで一番評判がいい食べ物はなんといってもソフトクリームです。
喧嘩してもソフトクリームが出されると静かになります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
寒雷(かんらい)やびりりびりりと真夜(まよ)の玻璃(はり)
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
8.
日記というものは、あらかじめ人に見られる日のことを考慮に入れて書くべきものか、神と自分と二人きりの世界で書くべきものか、そこの心掛けも、むずかしいのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
落語は人間の小ささを大切にする。
始末の悪さ、愚かさをそのまま語る。
こういう人間の業(ごう)を肯定してしまうところに、
落語の物凄さがある。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
10.
あなたがたがもし、苦しんでいる兄弟姉妹の一人ひとりを思い起こすなら仕事はもっと楽に感じ、貧しい人たちに対してももっと心の底から微笑むことができるでしょう。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
11.
運は気力のある方に向くものです。
（ 金平敬之助 ）
（ Kanehira Keinosuke ）
12.
私は
時がすべてのものを熟させる
という考え方を持っている。
時の力によって
すべてのものは明らかになる。
時は真理の父である。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
13.
自分の才能なんて、自分で見つけるもんじゃないんだ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
14.
嘲笑を風刺と混同するのは、ユーモア精神とは言えない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
僕は生まれながらの傍観者である。
（中略）どんな感興のわき上がった時も、僕はそのうずまきに身を投じて、心から楽しんだことがない。
僕は人生の活劇の舞台にいたことはあっても、役らしい役をしたことがない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
16.
愛は愛を生む。
（ 岩下志麻 ）
（ Iwashita Shima ）
17.
悲惨な出来事の説明は、代理人によってなされる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
18.
いったんおかしくなった仕事は、よくしようとすればするほどおかしくなる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
19.
サラリーマンって長い間にいろいろあるものね。
失敗していつまでもしょんぼりしているのはダメ。
しょうがないや、と、やけ酒飲んで明日からもういっぺん、元気だしてやろうというほうが伸びるね。
（ 都築幹彦 ）
20.
河海(かかい)は細流を択(えら)ばず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
21.
さわやかにおのが濁りぬけし鯉
（ 皆吉爽雨 ）
（ Minayoshi Souu ）
22.
クレームを受けたときには、まずはお客様の声に耳を傾けます。
その場しのぎの謝罪で「すみません！」の連発は禁物です。
「ご指摘いただき、ありがとうございます」と感謝し、何に対してご立腹なのか、私たちのどこに問題があるのかを教えていただき……
（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
23.
人はその食するところのものである。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
24.
一緒に泣くことほど、人の心を結びつけるものはない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
25.
雄弁家の目的は真実を語ることではなく、説得することにある。
（ トーマス・マコーレー ）
26.
発信したり、受信したりするのは通信であって、「情」がないものを情報とはいえません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
今日我が国で普通に自由詩と呼んでる文学中での、
特に秀れてやや上乗(じょうじょう)のもの
――不出来のものは純粋の散文で、節奏もなければ芸術美もない――
は、西洋詩家の所謂(いわゆる)散文詩に該当するわけである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
28.
人と接するとき、
私は相手が目に見えないサインを出していると思うようにしている。
それは、「私に“自分は大事な人間だ”と感じさせてください」である。
私はただちにこのサインに応えるようにしているが、
その効果は驚くばかりである。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
29.
男は知識が力であると言う。
女は衣服が力であると考える。
（ シェルドン ）
30.
知識がなくて想像力を持っている人間は、
足がないのに翼を持っているようなものだ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
31.
おずおずとお願いする者は、
（相手に）拒絶することを教えている。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
32.
誰かを愛すると、その人を自分のものにしたくなる。
取りたくなる。
そして一緒にいたくなり、嫉妬に苦しむ。
悟るというのは執着を捨てて、それらの苦しみから逃れ去ることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
対立概念とは、
実は人間が産み出した幻想であり、
生も死も、愛も憎しみも、
魂も肉体も、正気と狂気でさえも
片方だけが素晴らしいのではなく
両極が存在してこそ完全なのだ。
そして、それらは
お互いを受け入れた後、
初めて融合しあい統……
（→続きはクリック）
（ 有吉京子 ）
（ Ariyoshi Kyouko ）
34.
あらゆるものの価値は、
その愛着で決まる。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
35.
人生は挑まなければ、
応えてくれない。
うつろに叩けば、
うつろにしか応えない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
俳句思えば元朝(がんちょう)の海きらめきぬ
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
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