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問いを吟味
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1.
考えを進めていくことができずにグルグルまわっている。
──そういうときに大切なのは、問いそのものを吟味するということだ。
つまり、「死んだらどうなるか」という問い自体に向かって、〈なぜこんな問いが気になるのか〉〈考えて答えが出る問いなのか〉、つまり〈どういう問い方をすれば、根っこより考えたことになり、かつ考えを先に進めていけるのか〉と問うてみるのである。
（ 西研 ）
（ Nishi Ken ）
以上
【 問いを吟味 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
キャラクターの動機や行動の背景には
世の中の仕組みのようなものが
意外と深く関わっていて、
そういうことを何も知らないまま描いていると
「こいつの行動はなんかしっくりしないな」
となってしまうことがよくあるのです。
（ 荒木飛呂彦 ）
（ Araki Hirohiko ）
2.
ここに百冊の本があるとして、
そのなかの九十九冊を読まないですませるということは、
つまり、一冊の本を読もうと決めるのと同じことです。
読む本の選択と読まない本の選択とは
表裏の関係にある。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
3.
人間はゴメンと言いながら死ぬ奴と、アリガトウと言って死ぬ奴がいる。
私はアリガトウと言って死にたい。
（ ドラマ『マチベン』 ）
4.
行動を起こすから、その先に何かが生まれる。
変化は突然ではなく、小さな努力の積み重ねから生まれるんです。
（ 野口健 ）
（ Noguchi Ken ）
5.
挫折はね、
人生の宝物なんですよ。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
6.
子供にとって最初の教師は
母親である。
善悪いずれかの品性を形造る機会は、
まず母親に与えられている。
（ エレン・G・ホワイト ）
（ Ellen G. White ）
7.
私は、失敗を恐れたことはない。
よいことは、
必ず失敗の後にやってくるのだから。
（ アンネ・バクスター ）
8.
女性は男性に傑作を造ろうという意欲を起こさせる。
が、それをなしとげる邪魔をするのも女性にほかならない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
人間とは
自分で自分の始末を
仕切れぬ者の
別名である
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
10.
人は生まれながらにして哲学者である。
（ ジェームズ ）
11.
橋を架けるには、お互いの対岸を知らなければなりません。
（ 漫画『グ・ラ・メ！』 ）
12.
本当によく遊ぶ子供はよく学ぶ。
今学ばなくてもやがてはきっとよく学ぶ。
（ 野村芳兵衛 ）
13.
尋常の死は冬に在り奥座敷
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
14.
貧乏に対する恐怖に人生を支配させてしまえば、その報酬として食べていくことができるだろう。
しかし生きることはできなくなる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
15.
賢者は一般の人々の愚考を寛大に見逃すべきにあらず。
なんとなれば、両者ともに損なわれるからなり。
すなわち、
前者の威厳は滅じ、
後者の愚考は常習的になる。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
16.
委員会：必要のないことをするために、やる気のない者によって招集された、適任でない人間の集まり。
（ ハロル ）
17.
人が怒っている時にあなたに言うことを決して忘れるな。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
18.
音楽は、
光学が光の幾何学であるように、
音の算術である。
（ クロード・ドビュッシー ）
（ Claude Debussy ）
19.
喰(く)ひ物のうまいまづいとか、
衣服の柄の好い悪いとかは、
一時的のものであるから
其(そ)の判断も容易に決する訳であるが、
藝術の価値は永遠であるから
さう手軽には行かない。
少くとも十年か二十年過ぎてからでなければ決し難い。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
20.
復讐心は毒と同じ。
人を蝕んで、いつの間にか人を醜く変えてしまう。
（ 映画『スパイダーマン3』 ）
21.
未来はやってくるものではありません。
あなた自身が未来を切り拓き、つくり出していくのです。
そして、人生の夜明けはいつもあなたの中にあります。
夜明けの前の闇がいちばん深いのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
22.
くらしにくい世のなかでござる。
なにもいまはじまったというのではないが、
いつの頃からか日本人は、闇くもに先ばかり急いで、
道中宿々をたのしむということをしない、
おもしろげのない人間になってしまったようだ。
明治の「日進月歩」という（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
23.
人は行為することなしには
何らの「間」「仲」をも作り得ぬ。
が、また何らかの間・仲においてでなければ
人は行為することができない。
だから間柄と行為的連関とは同義なのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
24.
見方を変える。
何事もゆきづまれば、まず、自分のものの見方を変えることである。
案外、人は無意識の中にも一つの見方に執して、他の見方のあることを忘れがちである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
他人のことを口に出すな。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
26.
アメリカとは、
むしろケンカするくらいでいい。
その方が信頼されるし、
尊敬される。
付き合っても
手応えがない、
得られるものがない、
こいつと付き合っても成長できない
と思われる方が、問題なんです。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
27.
眠りは死よりも愉快である。
少なくとも容易には違いあるまい。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
28.
二十一世紀は、これまで階層的な構造で管理されてきた社会が、全てネットワークという連帯組織になる。
（ アルバート・バラバシ ）
29.
人間的な英知は物事を知っているということにあるのではありません。
と言いますのも、知ることのできる物事は数限りなくあるのでして、できるだけ多くの物事を知っているというのは、英知ではないのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
結局、一番、幸福な日というのは、
すばらしいことや、驚くようなこと、胸の沸き立つような出来事が起こる日ではなくて、
真珠がひとつずつ、そっと糸からすべり落ちるように、
単純な、小さな喜びを次々に持ってくる一日一日のことだと思うわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
31.
眼鏡をかけたら顔という感じが無くなってしまう。
顔から生(うま)れる、いろいろの情緒、ロマンチック、美しさ、激しさ、弱さ、あどけなさ、哀愁、そんなもの、眼鏡がみんな遮(さえぎ)ってしまう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
真実をまったく含まない悪口はない。
真実をまったく含まないのは、ただの中傷にすぎない。
人は真実を指摘されたからこそ、中傷以上に、悪口に対して怒るのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
われわれは、
自分が日本という国家に愛想づかしする権利をもっていることを知っているが、
しかもなおごく少数のインターナショナルな例外者をのぞいて、
日本にとどまっている。
すなわち、われわれは
自分の自由な意志において、
日本人であ（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
34.
泥棒は、鼠ではなく鼠の穴だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
35.
寝際に鏡に自分の顔を映し、眉間をじっと見つめて真剣な気持ちで一声「お前、信念強くなる」という暗示を与えなさい。
お願いであってはならない。
自分に命令するのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
じぶんで苦しんで働いて、
じぶんのナイフで
パンを切りわけるひとの、
なんとわずかなことか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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