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知らないということは恥ではない
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《 恥 》
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《 知らない 》
《 　恥　 》
1.
知らないのは恥じゃありません。
知っている振りをするのは恥ずかしいことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
以上
【 知らないということは恥ではない 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
百遍読書（＝読書百遍）をしていて、
反覆して読むのにたえられるのは、
だんだんよいところが姿をあらわすような本である。
そういう本は
その読者において、
古典になって行く（＝古典化する）。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
目次を読むことは、
読書の基本中の基本です。
まず目次をじっくり読み、
検証に必要な情報がありそうな箇所に
フラグを立てる。
「飛ばし読み」をする。
これがオーソドックスな実読の流儀です。
（ 原尻淳一 ）
（ Harajiri Junichi ）
3.
人間これという一つに打ち込んだら、
驚くほどのことができる。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
4.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
5.
感情や友情や、
勉強もおけいこごとも、
すべて“のための人生”に結びつける人の多いのを見ると、
人間が合理主義という機械の部品になっている感じがしてならない。
（ 鴨居羊子 ）
（ Kamoi Youko ）
6.
チェスで女性に負けることほど、
男性にとって嫌悪感を抱かせるものはない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
7.
諸君よ
紺いろの地平線が膨らみ高まるときに
諸君はその中に没することを欲するか
じつに諸君はこの地平線における
あらゆる形の山嶽でなければならぬ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
8.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
9.
すべての社員がマーケティング・マネジャーというわけではないが、全員がマーケティング・マネジメントという業務に携わるべきである。
（ フィリップ・コトラー ）
（ Philip Kotler ）
10.
敗者は
他の（＝わが身わが心以外の）すべてを失った故(ゆえ)に、
せめてこれだけはと言えるものを
自分のために見出そうとする。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
11.
映画は不思議なもので、
騙されれば騙されるほど
マコトが見えてきて
面白さも発見できる。
これも、映画が
「虚実皮膜」、ウソとマコトの微妙な狭間(はざま)にあるからだ。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
12.
従者にとっては英雄などいない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
13.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
14.
水馬(あめんぼう)二つ光輪ぶつけ合ひ
（ 高澤良一 ）
（ Takazawa Yoshikazu ）
15.
季語は、決然としているなあと、思います。
だって、季語の「花」といえば、
ずばり、桜のことですし、
「月」といえば、
ほぼ九月（旧暦八月）の月だけのことを言うのですから。
世界に花の種類は幾多あるのに、
月は十二ヶ月ぶんさまざまにある
（→続きはクリック）
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
16.
（囲碁において）
下手なものは石を不必要に（一箇所に）集めたがるけれども、
上手は石をうまく散らす。
（俳句の切れ字と同様に）
日本文化の点的構造を暗示する現象としてよかろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
他人なら遠ざかっていけるものを、
逃げようもなく
じっくり付き合い、人間というものを学ぶように
天から配剤された課題──
それが自分なのだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
18.
追悼の文は、つくづく、むずかしいものである。
一束の弔花を棺に投入して、そうしてハンケチで顔を覆って泣き崩れる姿は、これは気高いものであろうが、けれども、それはわかい女の姿であって、男が、いいとしをして、そんなことは、できない。
真似
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
気持ちよく食べない女とは結婚するな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
20.
もしも罪を犯したら、隠せ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
21.
精神分析学とやらを批評に応用したがる。
さぞいい切れ味だろう。
心理学というものは頭に来る酒みたいなものだ。
安かったと思ってもあとで屹度(きっと)後悔する。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
世の中、やってみなければわからないことだらけ。
やってみないうちに可能とか不可能とか言うな！
（ 三井孝昭 ）
23.
見渡すとユダのこころをみんな持ち
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
24.
人生は全く公平だ。
誰もが不満を持っているから。
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
25.
傍役(わきやく)がいて
映画や演劇がもりあがる。
野菜があるから
肉が引き立つ。
素人がいるから
専門家が対象化される。
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
26.
真実はそれを最初に知った者に復讐する。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
27.
たのしさよ闇のあげくの朧月(おぼろづき)
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
28.
もともと人の話は、その人だけが知っていることでない限り、すでに世に出た情報である。
だから、人の話を聞いてから考え、行動したのでは、どうしても後れをとることになる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
29.
メンターを選ぶ上で大切なのは、幸せな人生を生きているかどうかという点です。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
30.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
「哲学者は答えのない問題を扱っている」
と言われたりしますが、
実はそうではありません。
哲学に答えがないようにみえるのは、
実験によって答えが出せそうなレベルになると、
哲学ではなくなってしまうからです。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
32.
本当の強さとは、どういうものか？
それは、見たこともない局面を見せられ、その中で最善手を自力で発見できるか、どうかなのである。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
33.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
34.
男は力がなければいけない。
私は何も威張ってろとか、暴力的であればいいといっているのではない。
静かで、普段おとなしくても、存在感がある、という男に女は弱い。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
35.
私の人生を振り返ると、
それは「学問的落ちこぼれ」から社会人のスタートが始まった。
それゆえなのか、
「自分一人では何もできないから
　人の助けが必要なんだ」
という感覚が心の奥に常に存在する。
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
36.
倫理規定は、
倫理の原型でもなければ典型でもなく、
ましてや倫理を明文化したようなものではない。
倫理規定を倫理と混同し、
規模を拡張して
人類の普遍の倫理規定を探究することをもって
倫理学としてはならないのである。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
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