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余生を生きる
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1.
他人のために暮らすのはもうたくさんだ。
せめてこのわずかな余生を、みずからのために生きようではないか。
（ モンテーニュ ）
2.
夢追ひて余生に生きる薄紅葉(うすもみじ)
（ 小川花久 ）
以上
【 余生を生きる 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
眠れないときには夜を憎み、
次第に夜へと向かっていくという理由で
昼を憎んだ。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
2.
あなたの価値観、信念、期待は、
あなたの態度に表れます。
（ ブライアン・トレーシー ）
3.
奇跡は奇跡的に起こりはしない。
（ 金大中 ）
4.
何かを本当に欲しいと思えば、どうやってそれが手に入るかは考えつくでしょう。
（ シェール ）
5.
「私は何のために生まれて来たんでしょうか」と問う若者がいます。
「人間は、他人に尽くすために生まれて来たのです」と私は答えます。
人の役に立ち、人のために尽くすこと。
それが私たちの生きる意味です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
6.
絵っていうものは最後は結局、自分の人間、人柄の表現てことになるんじゃないかしら。
（ 熊谷榧 ）
7.
我、仮説を作らず。
（ アイザック・ニュートン ）
8.
頑固だけど良い仕事を成し遂げるために命を賭ける。
能力と技と感性を組み合わせて形にする。
職人仕事は、機械には置き換えられない魅力がある。
（ セーラ・マリ・カミングス ）
9.
わたしは利益を得るときだけでなく、利益を使う際にも道があるはずだと考えている。
つまり、「利を求めるに道あり。
　利を散ずるに道あり」である。
（ 稲盛和夫 ）
10.
われわれは
醒(さ)めても醒めても
なお醒めなければならない
永劫の悪夢の状態に放置されている。
（ 稲垣足穂 ）
11.
数学をやっていると、よく
「何の役に立つのか？」と聞かれます。
でも、今はあまり役に立たないかもしれないけれど、
１０年、１００年後にひょっとしたら役立つかもしれない。
（ 広中平祐 ）
12.
つまらない仕事というのは存在しません。
「仕事とのつまらないかかわり方」があるだけです。
（ 本田健 ）
13.
理性とは、
物事を論理的、概念的に思考する能力のことである。
宗教的な経験や感性を重視して
短絡的に理性を否定するのも、
理性を絶対とするのも
行き過ぎだというのである。
（ ブレーズ・パスカル ）
14.
こうあってほしいという通りには絶対にならないものだ。
（ アニメ『ティアムーン帝国物語～断頭台から始まる、姫の逆転ストーリー～』 ）
15.
賢者は学ぶ時に苦労する。
安逸(あんいつ)にいてどうして賢者になれようか。
小さな安楽に執着するものは、大きな安楽が得られない。
（ サキャ・パンディタ ）
16.
困難な苦しいとき、私は気分を変え、人一倍働いた。
（ トーマス・エジソン ）
17.
十二人の一年生のひとみは、
それぞれの個性にかがやいて、
ことさら印象ぶかくうつったのである。
このひとみを、
どうしてにごしてよいものか。
（ 壺井栄 ）
18.
母の自分に対する愛は、それが盲目的であればあるほど尊かった。
子と母との間には何らの理解も要しなかった。
（ 菊池寛 ）
19.
われわれの理解や解釈は、残念ながら、
全体の状況の変化のあとを追いかけていくことになりがちだが、
それを避けることはできない。
それしかしようがない。
（ カール・ユング ）
20.
風鈴のもつるるほどに涼しけれ
（ 中村汀女 ）
21.
さっきから仕方ないかと言うハンカチ
（ 池田澄子 ）
22.
猫、名詞 (1) ブザー内蔵の膝暖房器。
（ 作者不詳 ）
23.
幸福とは客観的な条件ではありません。
お金や権力、学歴や才能。
そういったものと幸福とは、本来は別のものです。
（ 中坊公平 ）
24.
自然という「共通の場」が空気のようなものでなくなりつつあることは、俳句がもともと「場」に依存した文芸であること、読み手の方から「場」に参加してゆかなければ俳句はわからないことをしだいにはっきりさせてくるだろう。
（ 長谷川櫂 ）
25.
信用は鏡のガラスのようなものである。
ひびが入ったら元通りにはならない。
（ アミエル ）
26.
毎日を濃密に生きることができれば、人生は成功である。
（ 七瀬音弥 ）
27.
もし失敗すればがっかりするかもしれない。
しかし、もし何もしなければ絶望するであろう。
（ ビヴァリー・シルズ ）
28.
凝りすぎたイノベーションはほとんど確実に失敗する。
（ ピーター・ドラッカー ）
29.
書けぬ日の蟻蜂は尻見せにくる
（ 秋元不死男 ）
30.
教師はローソクのようなもので、自ら燃やし尽くして生徒を啓発する。
（ ルーフィニィ ）
31.
人心の同じからざるは、その面の如(ごと)し。
（ 『春秋左氏伝』 ）
32.
惚れたが悪いか。
古来、世界中の文芸の哀話の主題は、一(ひとつ)にここにかかつていると言っても過言ではあるまい。
（ 太宰治 ）
33.
男は知っていることをしゃべり、
女は人に喜ばれることをしゃべる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
34.
人間の関係なんて、
目に見えている部分だけでなく、
人の目にふれないものが地下水のようにおびただしくて、
他人にはとうていうかがいしれぬものであろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
35.
牡蠣割つて白磁(はくじ)の湖(うみ)を開きたる
（ 金箱戈止夫 ）
36.
どんなにすぐれた人が立派な悟りをひらいたとしても、その教法が説かれることによって、あらたに悟りをひらく人が生まれ出なければ、それは真実の教えといえない。
その真理が人間の事実となって生きてはたらく力にならなければ、それは真実（続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
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