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偉大な宗教家
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
私は、人々に大きな影響を与えていく偉大な宗教家とは、当時の人々の苦悩がそのまま己れ自身の苦悩と一つになっていく、従って己れの苦悩を克服したとき、それが同時に人々を苦悩から解放することにつながっていくという、そういう人物だったと思っているのである。
（ 井上洋治 ）
以上
【 偉大な宗教家 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私は眼を開くと
見ていると信じ、
耳を傾けると
聞いていると信じ、
自分を研究すると
自分の心の奥底まで読んだと信じている。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
2.
「ふるさと」の絵というのは、どうして遠景ばかりなのだろう。
それは、私が十歩近づけばその分だけ遠ざかり、決して中へ入ることを許さない、遙(はる)かな風景なのであった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
勝つのは一点差でいい。
五点も十点も大差をつけて勝つ必要はない。
常にギリギリの勝ちを目ざしているほうが、むしろ確実性が高くなる。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
4.
星はいい。
正も邪もなく、ただああやって光っている。
（ 映画『プラトーン』 ）
5.
懐疑は賢者の冠である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
6.
あなたは此(こ)の世を去られました。
しかし同時にあなたは
残った我々の心の中に生きはじめる時です。
（ 中川一政 ）
7.
心の中の自我を抑えることができぬ者ほど、自身の驕慢(きょうまん)な心のままに、隣人の意志を支配したがる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
阿呆、燃えているなら消せ。
燃えてしまったなら、また建てよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
私はいくつかの古い真理に新しい光を投げ与える。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
掃初(はきぞめ)の帚(ほうき)や土になれ始む
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
未来についてあれこれ心配するのはおやめなさい。
あなたの人生はますますつまらなくなり、不幸のどん底に陥ってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
みづすまし味方といふは散り易き
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
13.
（推論の鎖によって次々に結論が導かれるようになっていない）ようなことを
真実とみなさないように用心し、
導かれる帰結に必要なだけの秩序が常に保たれるように心がけていれば、
到達できないほどかけ離れて遠いものはなく、
明らかにするこ
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（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
14.
月蝕に　わが身削れてゆくような
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
15.
数学を学ぶには特別な能力が必要だと言われるが、この考えは間違っている。
数学に必要なのは論理的に正しい思考力である。
正しく育てれば、この能力はどんな少年にも伸ばすことができる。
（ V・エルマコフ ）
16.
言葉でいえない、
かたちはとりにくいけれども、はっきりそこにあると感じられる問題というものを、
一つずつ自分の心のなかに発見してゆくということが、
ひとが成長すること、歳をとるということだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
教育は「量」です。
とにかく簡単なこと、だれでもできるようなことを大量にやらせる。
簡単なことができるようになったら少しずつ段階を上げていく。
一見回り道のようですが、スキルアップではこれが最も早道なのです。
量をこなせば必ず質も上がるの
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（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
18.
蛍草(ほたるぐさ)のそのやさしさへ歩みをり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
19.
困難に堪えて居る時分には非常な困難でも随分辛抱し易いが、安楽に慣れて居ると少しの辛抱すら辛いようになるものである。
（ 河口慧海 ）
（ Kawaguchi Ekai ）
20.
ぼくは、人に好かれる楽しい絵を描こうとは思わない。
それよりも猛烈に叫びたい。
絵の中で。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
21.
子どもが幼いときから自分の気持ちを抑え、我慢をするのは
立派なことに見えるけれども、
実は自分を見失うことでもあるのです。
大きくなったとき、自立を妨げることでもあります。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
22.
想念を固く保って、
決して弱めることなく固守せよ。
そして常に固き信念をもって、
その想念を培養せよ。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
23.
時間のなかに、ふっと立ちどまって、ここにいない人（＝死者）に問いかけて、自分に確かめて、ここにいない人と、語らうことができて、はじめて見えてくるものがあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
見るという行為はそれ自体
どこまで行っても見果てることのない錯覚の延長であり、
その構造を支えているものは
自己欺瞞の論理であるかもしれない。
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
25.
人間のやらかす事件で、失敗するに値するものなど何もない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
26.
そもそも、なぜあなたは、「この人は苦手だ」と感じるようになったのか。
相手が、大なり小なり、あなたを不快にさせることをするからという面がないだろうか。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
27.
もっと自分自身に向き合うような時間、もしくは自分の技量を深めていく時間を持とう。
それこそ脳を真っ赤に燃え上がらせる知的活動のひとときは、誰もが持つべき孤独なのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
知識が技能をなくすことはない。
逆に知識は技能の基盤となりつつある。
高度の技能を身につけるには、ますます多くの知識が必要となっている。
しかも、知識は技能の基盤として使うとき、はじめて生産的となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
不愉快さの源も、そこから逃げたい、成長して乗り越えたいと事を成す原動力になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
30.
どんなに細心だって
細心すぎることはないと思うわ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
31.
くもりなき一つの月をもちながら
浮き世の雲に迷ひぬるかな
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
32.
テストとは、勝敗の意味を、強弱の意味を、正しく教えるチャンスなのです。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
33.
戦(いくさ)ということが元来博奕(ばくち)的のものだから堪(たま)らないのだ、博奕で勝つことの快さを味わったが最期、何に遠慮をすることが有ろう、戦乱の世は何時でも博奕が流行る。
そこで社や寺は博奕場になる。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
34.
悲しみも、喜びも、感動も、落胆も、
つねに素直に味わうことが大事だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
35.
知らないことを聞ける人（＝相手）を増やすのが、財産を増やすこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
36.
目は近いものを長く見ると、自然に遠くのものを見て疲れを癒す。
心も同じで、近いもの（現実）に振り回されてばかりで遠くのもの（夢）を見ないと消耗してリズムを乱す。
夢を描くことが大切なのは心の癒しになるからで、実現するしないは結果論。
し
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
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