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［ 名言 ］
天下にとどろいている傑作でも
署名なしで発表すれば、
人は何といいだすかわからぬ。
（ver.0）
［ 出典 ］
林達夫［はやし・たつお］
（思想家・評論家、1896～1984）
『オベリスク』
【 林達夫の名言 】
【 Hayashi Tatsuo 】
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（ver.1）
署名なしで発表すれば、
天下にとどろいている傑作でも
人は何といいだすかわからぬ。
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［ ランダム名言 ］
1.
情けは懲罰よりも男らしい。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
過去はもはや存在せず、
未来は誰にもわからない。
……
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（ デーヴィッド・グレーソン ）
（ David Grayson ）
3.
真実を語ろうとすれば
虚構の形式をとるほかない、
というぎりぎりのところから噴出する表現が
文学だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
私は敗戦直後の占領軍政治の振る舞いで一番感心したのは、どんな政策を採る場合も、事の大小にかかわらず、敗戦の被占領国の民衆に説明し、了解を得る声明を必ず発して占領政策を変更し、実施したことだ。
……
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（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
5.
「晴耕雨読」で「余生を安らかに送りたい」ですって？
言葉のたとえにせよ、
なぜ晴耕か、なぜ雨読か。
耕す適期なら
雨降りでも耕すべきであるし、
読みたい本なら
晴れた昼間にも読めばよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
母親に母の日を忘れさすこと、
これ親孝行の最たるものといえようか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
躰(からだ)を張ることで、
ふっ切れるなにかはある。
見えなかったものが、見える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
現代人は挨拶を知らないという。
いや、知らないのではなく、
本能的に挨拶の大変さを知っているのかも知れない。
挨拶に伴う責任の大変さを知っているのかも知れない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
いかに声高く「革新」を叫んでも、
人民のエネルギーを道具としてだけ見るものは、
大なる「反動」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
この動揺する時代に自分までぐらつくのは災いを増すばかりだ。
おのれの志を守ってゆずらぬ者だけが世の中を作り上げて行くのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
11.
〈人生の最上の幸福は？
　〉
仕事及び孤独

〈人生の最大の不幸は？
　〉
孤独及び仕事
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
老人の自らの養ふに四件有。
曰(いわ)く和易(わい)、
曰く自然、
曰く逍遥(しょうよう)、
曰く流動、
是(こ)れなり。
諸々(もろもろ)激烈の事(こと)皆害有り。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
13.
人間の世界でもこの油（＝潤滑油）がいる。
私はこれを「親切」と名づける。
親切とは、
特別にとりあげて、ほめたたえるほどの徳義でない。
しかしその気になれば、
いつでも、誰でもできることである。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
未練は
覚えさせられるものではなく、
覚えるものだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
ほんとうは、中年たちがみな、
愛、結婚について一家言(いっかげん)をもつような
社会にならなければいけないのに、
いまの日本人、ことに中年のオトナは、
「お金」についての一家言は持っているが、
愛や恋についてはしゃべれないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
人生は、
どこに逃避しても、
きびしい現実に突きあたる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
人は「時を見る」ことなどできない。
見ることができるのは、「時計」なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
多くの人は
消耗するよりも錆び付いてしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
19.
付箋貼り本の膨らむ良夜かな
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
20.
詩の如くちらりと人の爐邊(ろべ)に泣く
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
21.
答えをもつということは、人間は答えに照らして理解するよりも、判定することに夢中になる。
判定するということは、そこにレッテルをはるということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
22.
人間は愛しているか、愛されているか、どっちかでないと辛いね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
おどらぬ胸は老いたる胸
湧かぬ血はおとろえたる血
おののかぬ魂は眠れるたましい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
自尊心を失う十八の心得──
６．自分にとって意味を持たない嫌でたまらない仕事についている。
……
（→続きはクリック）
（ L・S・バークスデイル ）
25.
誰の一生でも
最後に一つの試問を受ける。

「結果が美しいか醜いか、豊富か貧弱か」
といった測量ではない。

「何を目的として（生きて）、
その目的にどこまで近づいたか」
というしめくくりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
利巧というのは
馬鹿との或(あ)る関係に過ぎず、
馬鹿と比べてみなければ、
利巧にはなれない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
いながら文句、言っちゃいけねぇ。
そりゃ最悪だ。
そんなヤツは会社もいらねぇと思うな。
働いてやってるんだなんて顔をしてまで会社に来てほしくない。
（ 山本一力 ）
（ Yamamoto Ichiriki ）
28.
真に偉大な人格は、
これに接した人々が、
直接眼(ま)のあたりその人に接していた時よりも、
むしろその膝下(しっか)を去って、
初めてその偉大さに気付くものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
経営者に必要な第三の資質は、
柔軟性である。
確固たる信念と勇気は必要だが、
それは独善であってはいけない。
より正しいこと、より善いこと、より美しいことに対しては、
謙虚に席を譲る姿勢が大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
人間の内部は、見通しの利かぬものだ。
そんな事なら誰も言うが、
人間がお互いの眼に見透しのものなら、
その途端に、
人間は生きるのを止(や)めるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
師は居ながらにして与えられるものではない。
「求めよ、されば与えられん」
というキリストの言葉は、
この場合最深の真理性をもつ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
生きるために殺さなくてはならないというのは大きな矛盾ですね。
この矛盾を仏教では罪というのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
33.
「消費は美徳」という発想は、
生産を侮辱しているだけでなく、
消費をも侮辱している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
結婚はカヌーで旅をするようなもの。
男は船首に腰を下ろして、カヌーを漕ぎ、
女は船尾に腰を下ろして、舵を取る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
35.
人は歩みを止めたときに、
そして挑戦をあきらめたときに、
年老いていくのだと思います。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
36.
怒りの鎮まるとき、後悔がやってくる。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
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