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天下にとどろく
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1.
天下にとどろいている傑作でも署名なしで発表すれば、人は何といいだすかわからぬ。
（ 林達夫 ）
以上
【 天下にとどろく 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自分の力で物事を究めたり見たりするかわりに、
他人がだれかのことを云々(うんぬん)したり、
だれかの批評をしたりしていることを
耳にはさんで、
それに引きずられる習慣が身についてしまうと、
諸君が東に行きたいと考える時でも
西へ歩（→続きはクリック）
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
2.
愛も信仰も同じように、
日々のささやかな勤行(ごんぎょう)によって維持される。
（ ジョルジュ・ローデンバッハ ）
（ Georges Rodenbach ）
3.
私自身はあまり勤勉なほうではありません。
続けるだけです。
続けているうちに最後には（終わりが）見えてくるのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
4.
経験は科学の母である。
（ ボーン ）
5.
この世のすべての不利益は、
当人の能力不足。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
6.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
7.
人生は、
解決すべき問題でも、
答えるべき質問でもない。
人生とは、経験するべき未知なのだ。
（ アラン・ワッツ ）
（ Alan Watts ）
8.
芸術家とは常に自分に耳を傾け、自分の聞くことを自分の一部に素直な心で書きつける熱心な労働者である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
9.
今日聞けば
かの幸(さち)うすきやもめ人(びと)
きたなき恋に身を入(い)るるてふ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
10.
シュルレアリスムは破壊的だ。
しかし、それは我々のビジョンを限定する錠の留め金とみなされるものだけを破壊するものだ。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
11.
秘めて大事にすると自然に発酵する。
（ 緒形拳 ）
（ Ogata Ken ）
12.
向日葵の首打つ雨となりにけり
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
13.
死が近づくという観念は誤りである。
死は近くにありもしなければ
遠くにありもしない。
死は在(あ)らないのである。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone De Beauvoir ）
14.
万緑(ばんりょく)の中や吾子(あこ)の歯生え初(そ)むる
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
15.
よく書くためには、
よく見なければならぬ。
よく見るためには、
よく生きなければならぬ。
よく生きるためには、
すくなくとも朝が爽やかでなければならぬ。
（ 南川周三 ）
（ Minamikawa Shuuzou ）
16.
死ぬまで夢をもて！
その夢が叶わなくても、しょせん夢だから。
（ 島田洋七 ）
17.
川を見ると落ち着く。
それは、川に迷いがないからだ。
（ ハル・ボイル ）
18.
強者と弱者、大人物と小人物を大きく分けるものは「底力」だ──言い換えれば、何事があっても決して引き下がらない強い決断力、いったん決まったら、あとは「勝利にあらざれば死」という決意だ。
これさえあれば、およそ人間にできることで不可能な（→続きはクリック）
（ トーマス・バックストン ）
（ Thomas Buxton ）
19.
女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
20.
芸術は、
芸術を嫌う国については何も話さないで、
それを好む国について語ります。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
21.
準備ができてるから、
スポットが当たるチャンスをつかめる。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
（ Shoufukutei Tsurube ）
22.
三猿(みざる)主義──
（自分で）見ざる、言わざる、聞かざる
（ 池田菊苗 ）
23.
尺取虫が縮むのは、
次に伸びるためである。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
買書も一種の読書ではないかと思うのです。
読むだけが読書ではなく
料金を払って所有することで
その本のイメージを買ったのです。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
25.
〈今〉を掛けがえなく生きるとは
〈今〉がもたらす〈楽しさ〉を十全に味わうことだ。
逆に言うと
〈楽しさ〉を感じることが
〈今〉を本当に生きるということなのだ。
花の世話をして楽しかったら、
そのとき〈今〉を生きていたのだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
26.
商売人は、ときとすると、
駆け引きをし嘘をつくことを
商売の常道と考えがちである。
これはとんでもないあやまちだ。
世の中に立っていく以上は、
士魂商才の精神を持って進まなくてはならない。
（ 杉山金太郎 ）
（ Sugiyama Kintarou ）
27.
説明の役割（目的）を一言で言えば、「離れた二つの点を一致させること」にある。
自分と相手とのコミュニケーションギャップの溝を埋めることなのだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
28.
友情は全世界の富に勝れり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
29.
我々はみずから行為するよりも
むしろ「行為させられる」。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
30.
６）周囲を引きずり廻せ。
引きずるのと引きずられるのとでは、
長い間に天地の差が出来る。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
31.
過ぎ去った不幸を嘆くのは、すぐにまた新しい不幸を招くもとだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
32.
仏法というのは、生存の意味を尋ねる道だということがあるわけですね。
生存の状態をよりよくするという道じゃない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
33.
喜びと感謝の気持になって、生きてごらんなさい。
理屈を言わないで。
自然とあなた方の心の中に、大きな光明が輝き出すから。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
金持ちの屋敷の窓からも、救貧院の窓からも日差しは同じように反射してきらめいている。
救貧院の戸口の前の雪は、春が来ればたちまち溶ける。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
35.
形が無くなっても滅びないものが文化なのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
絵はね、暗い影だけを描くんじゃなくて、光も描くの。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
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