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理解してくれない相手が悪い
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1.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
以上
【 理解してくれない相手が悪い 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
我々（＝作家）は暗示することしかできない。
つまり、読み手に想像させるよう努めることしかできない。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
2.
我々はどこから来たのか？
我々は何者なのか？
我々はどこへ行くのか？
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
3.
この世を「かくあるべき」「ねばならぬ」と窮屈袋をはいたみたいに堅苦しく決めてかかることはないではないか。
人生というものは、あらゆる規範からはなれ、もっと底抜けに自由であっていいはずだ。
（ 八尋舜右 ）
4.
はろかなるものに昨日と桐の花
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
5.
商人が品物にケチをつける時は、
買いたがっているのだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
6.
三十代とは、男にとって動揺がサマになる最後の年代なのではあるまいか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
7.
成功というものは、潜在意識に到達する願望の純粋さにかかっているのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
8.
正直は最良の策。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
9.
美人は眼の天国、
頭の地獄、
財布の煉獄(れんごく)である。
（ 作者不詳 ）
10.
この世は精神的な世界であり、全世界は形をそなえた精神、神、あるいは宇宙の活力にすぎないのです。
創造主と創造されたものは一体なのです。
精神と物質はひとつのものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
何人も、生活を美にみちびくことは大切である。
生活をゆたかにするために、みずからを丹念に育くんでゆくために。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
一般的な風景があるとしよう。
そこにはつねに、
誰にも見られたことのない一隅がある。
それは、知覚されていないから無だと言えるだろうか。
否(いな)、
というのもこの一隅は、
他の表象された場所と共存しているからである。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
13.
皮肉屋は愛を通じてではなく、怖れを通じて他人の称賛を得る。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
14.
枇杷(びわ)の実を空からとつてくれしひと
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
15.
長い名称の仕事ほど、どうでもいい仕事である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
16.
人々に対して恥を知らない者は、神に対しても恐れを知らない者だ。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
17.
目の前の現実の私より、
書いてきた小説を
「正直に心情を吐露した告白小説」として信用されると、
仕事に喰われるような恐怖を感じる。
私が笑顔で何を言っても
「そんなこと言っても本心は……」と
小説の主人公の性格の悪さを参考にされるの（→続きはクリック）
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
18.
力は弱さの中でこそ発揮される。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
19.
昇天の竜は地中にひそむ。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
20.
憎しみは積極的な不満で、
嫉妬は消極的な不満である。
したがって、
嫉妬がすぐに憎しみに変わっても不思議はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
一隅を照らす、
これすなわち国の宝なり。
（ 最澄 ）
22.
迷信を一度信じると泥沼に足を入れたようになる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
「我々は何を売りたいか」ではなく、「顧客は何を買いたいか」を問う。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
他人を非難する前に、
よく自分のことを思い返してみなさい。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
25.
物事を推し進めていくうえで、その土台となるのは創造力でも企画力でもない。
いくら創造力や企画力を働かせようとしても、道具となる知識や材料となる情報がなければ何も始まらないのだ。
知識は、頭の中に貯えられた記憶の体験が土台になるのである。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
26.
見るだけにすればいいさ、
そばを通りながら。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
27.
自分を、違う人間にしうると考え、自分の考えている理想像に近づけることが生長であると考えた。
（中略）私というものは、けっきょく、私になりえたということに過ぎない。
（中略）私が私になりえたら、大したことではないか。
私ははたして私になりえたか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
28.
花の夜(よ)のプラットホームの浮力感
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
29.
人生には、
ただ慣習に従っておけばよい面と、
どうしてもゆずってはならないという本質的な面とがある。
つまり人間には
「慣習的な自分」と「本質的な自分」の二つがある。
本質的な自分が強く、
その割合が多い人は
慣習にとらわれず、
他人（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
30.
怠け者に不足しているのは、いつも、仕事をする時間である。
なぜ仕事を休むかという理由には、けっして不足することがない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
31.
問題点を述べることができれば、その問題は解決可能だ。
（ エドウィン・ハーバード・ランド ）
32.
感動したことを詠むのではない。
自分の書いた言葉が、発端の思い以上の何かを現し得たとき、
そのことに感動するのだ。
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
33.
自分がいちばん自分の存在を生かせる姿ってなんなのかを考えて努力すれば、
誰でもその仕事のプロになれるものです。
器用、不器用は関係ない。
それは考えなくていい。
ぼくも他のことはできないし。
自分にマイナス意識を持つことはないのです。
（ 藤村紫雲 ）
（ Fujimura Shiun ）
34.
吾人(ごじん)の生涯中尤(もっと)も謹慎すべきは全盛の時代に存す。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
目的がない、とか、
目的を消す、という状態に、
私たちは慣れていない。
目的を持ってパソコンに向かい、
目的を持って電車に乗り、
目的を持って誰かと食事をする。
なんだかもう目的だらけだ。
目的を手帳に書き、
目的をこなしている。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
36.
誰かを愛したり、愛されたりってのは、資質だからなあ。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
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