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1.
内緒話くらい信用されるものはない。
（ ボーヴォワール ）
以上
【 内緒話 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
健康な人には病気になる心配があるが、病人には回復するという楽しみがある。
（ 寺田寅彦 ）
2.
たとえあなたが少数派であろうとも、真実は真実なのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
3.
差別用語って不思議な言葉です。
言葉を差別していると思いませんか。
（ 永六輔 ）
4.
ひとびとよ池の氷の上に石
（ 池田澄子 ）
5.
知らないということは、発展しない、前進しないということにひとしい。
（ マクシム・ゴーリキー ）
6.
今はただの草のように見えていても、
時期が来れば花を咲かせる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
7.
食餌療法や運動によって老けないでいる、ということはできません。
あなたの精神、すなわちあなたが考える年齢こそがあなたの真の年齢なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
8.
人間は戦うように創られている。
人にとって戦うことは、永遠に避けられないことである。
（ トーマス・カーライル ）
9.
考え方を教えるべきで、
考えたことを教えるべきではない。
（ グルリット ）
10.
苦痛に二種あるように、快楽にも二種ある。
一方は肉体的快楽であり、他方は予想の快楽である。
（ エルヴェシウス ）
11.
川が海へ行くごと炉辺(ろへん)に国想ふ
（ 中村草田男 ）
12.
いつも投げ出して逃げてしまうあなた、
「あきらめ」「投げ出したい心」を静めた時、
本当のやすらぎを手に入れることが出来るのだ。
（ マーク・トウェイン ）
13.
自尊心を失う十八の心得──
１６．自分でやれるのに、他人に頼る。
（ L・S・バークスデイル ）
14.
紳士になる条件は、内面からにじみ出てくる冷たさを有することではないか。
（ 西岡光秋 ）
15.
春の夜の秋より長し草の庵
（ 川端茅舎 ）
16.
一人の生徒、一人の子供に対する愛情と躾(しつけ)が正しければ、
ほかの九十九人に対してもその愛情は伝わるのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
17.
複雑という事は、かえって無思想の人の表情なのです。
それこそ、本当の無学です。
（ 太宰治 ）
18.
どこに行こうが、どんな天気だろうが、つねに自分の太陽の輝きを持ち込め。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
19.
死の時刻問われ桔梗(ききょう)の数を言いぬ
（ 澁谷道 ）
20.
自信を持て！
ぼくは世界一だと！
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
21.
大組織の仕事は面白いとは言い難い。
もう仕事の進め方は固まっているから、一部分をやるだけ。
全体が見渡せないから、仕事はつまらない。
能力なんて大して関係はない。
これが、多くの大企業の現実ではないですか。
（ 中村修二 ）
22.
籠居(こもりい)や三日のうちに思ふ貌
（ 石川桂郎 ）
23.
死ぬことが
情けないのではない
空しく終わる人生が
やりきれないのだ
（ 浅田正作 ）
24.
どうでもよい問題は迅速に処理される。
重要な問題は決して解決されない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
25.
自分はなぜ音楽をやっているのか、というと、音楽を通して他と結びつきたいという気持ちがあるからです。
（ 武満徹 ）
26.
忍耐と勤勉と希望と満足とは境遇に勝つものなり。
（ 国木田独歩 ）
27.
若い青年の最も重要な課題は、学習である。
（ レーニン ）
28.
博士号を取った人は全員が大学教員になるわけではなくて、欧米のように、いろいろな場で活躍できるような社会にしていかなければいけません。
欧米では高等教育の価値がきちんと認識されていると思うんですね。
日本はその辺りがあまりにも寂しい。
（ 梶田隆章 ）
29.
大事な男友達を失いたくなかったら、彼とは結婚しないこと。
（ フランソワーズ・サガン ）
30.
冷笑家──視力に欠陥があるため、ものごとのあるべき姿ではなく、あるがままを見てしまうヘソまがり。
（ アンブローズ・ビアス ）
31.
得意絶頂のときこそ隙ができることを知れ。
（ 徳川家康 ）
32.
富は消費するためにある。
消費する目的は、名誉と善行である。
（ フランシス･ベーコン ）
33.
若いうちから老後のことを考えるのは正しいですね。
それには健康、趣味、パートナー、財産、この四本柱にしぼって考えましょう。
（ 永六輔 ）
34.
興味深い事実から出発して、数学的な手法の内的な美しさへ──こんなふうにするのが、生徒に数学を教える確実な方法である。
（ A・ザクレフスキー ）
35.
相手を傷つけずに相手を愛することなどできる訳がない。
勿論(もちろん)、愛さずに傷つけることだってできる訳がないのである。
（ 寺山修司 ）
36.
守銭奴の金は、彼が土に入るときに土地から出てくるなり。
（ サアディー ）
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