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［ 名言 ］
もっと君のことを知れば、もっと君を好きになれそうな気がするんだ。
［ 出典 ］
村上春樹［むらかみ・はるき］
（小説家・米文学翻訳家、1949〜）
『中国行きのスロウ・ボート』
【 村上春樹の名言 】
【 Murakami Haruki 】
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〈全文〉
ねえ、もう一度初めからやりなおしてみないか？
……たしかに僕は君のことを殆ど何も知らない。
でもね、もっと知りたいと思う。
それにもっと君のことを知れば、もっと君を好きになれそうな気がするんだ。
［ ランダム名言 ］
1.
判断力、それが今の子供にいちばん欠けているものです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
2.
不幸な人は、ひとの不幸にも敏感なものなのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
インスピレーションは、幾何学と同様、詩にも必要だ。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
4.
２年間他人に好かれようと努力するよりも、２ヶ月間他人を好きになった方が、ずっと多くの友人が得られるだろう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
5.
当事者以外は、理想で人を非難できますからね。
理想とは便利なものです。
（ アニメ『重神機パンドーラ』 ）
6.
女は二種類に分けられる。
結婚だけを夢見ている独身の女性と、離婚だけを夢見ている既婚の女に。
（ ジョルジュ・エルゴジィ ）
7.
意外にポイントにならないことが多いですね、男の頑張りは。
もうこれでかなりのポイント数だな、と思っても、向こうには無得点。
（ 堺正章 ）
8.
恋愛は一時の戯れではない。
人生の楽しい道草でもない。
感情や気分からやるべきではない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
9.
一般的な悪魔の誘惑は、未来の事柄に関しては、いつも安全が保証されているかのように思わせる。
（ イグナチオ・デ・ロヨラ ）
10.
ここまでくると
逆境も
おかげさまでございました
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
吠えてばかりいる犬に、
人は注意を払わない。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
12.
哲学なしでは、世界は魂が抜けたものになることだろう、世界は物言わぬ彫像になることだろう
（ ウラジミール・ジャンケレヴィッチ ）
13.
僕たちは多様性がそのままの状態で置かれているときには特に問題を感じません。
けれども、どちらか一つに決めなければいけないという局面のときに、常にそれが、言うなれば政治化されます。
なぜなら、僕たち人間同士の関係は、ほとんど例外なく非対称的だからです。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
14.
現代人は寛容さを失ったとする説には矛盾が多すぎます。
むかしの人は寛容だったのではなく、
鈍感だっただけなのだ。
鈍感だったから自分が傷つくこともあまりなかったし、
他人を傷つけても平気だったのだ。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
15.
恐怖は、失敗、苦痛、落胆、不快感などの思い出したくない体験を鮮明に呼び起こす。
しかも、同じ体験は繰り返しやすいものだということを、これでもかこれでもかとばかりに思い起こさせるのである。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
16.
岡目八目［傍目八目］
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
17.
歳(とし)と経験が賢さを教える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
18.
あなたがどんな人間かを知りなさい。
そしてあるがままの自分でいなさい。
（ ヘーゼルデン財団 ）
19.
（議論で）相手を黙らせたからといって、
意見を変えさせたわけではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
人が不正を非難するのは、そのことを憎悪するからではなく、むしろ、自分がその害をこうむりたくないからである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
（人前で話すとき）極度に緊張すると、思いがけない言い間違いをするものだ。
そんなとき、キーワードを大きく書いた紙を手に持っていれば、「苦しいときの紙頼み」で、紙が神になってあなたを救ってくれる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
22.
（世の中に）自分の極限まで力を使ったことのある人はほとんどいない。
それどころか、ここまでやったがこれ以上やったら限界を超えて倒れてしまうだろうと思い込んでいる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
23.
わき道の夜半(よわ)や明るく初さくら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
24.
私はいったい誰か？
ああ、それは大いなる謎だ。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
25.
同じ眼でながめた対象が、あるときは大きく、あるときは小さく見える。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
26.
思ひ出も金魚の水も蒼(そう)を帯びぬ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
27.
経験とは、誰もが自分の失敗に与える名前のことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
28.
あら探しをするな、
救済策を探せ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
29.
ええ女房持ってる人は品(ひん)がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
戦争がどういうものか──
力を持った者の威丈高(いたけだか)、国家の有無をいわせぬ強権などを思い知ること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
31.
お金はおもしろいもので、その人にとっては、自分の信じるものになってしまうんです。
権力だと思う人には権力になるし、友情を示す道具として見れば、そうなります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
32.
牢獄は肉体の自由を奪うことはできるが、
精神の自由までは奪えない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
33.
戦争というものは、勝っても負けても、民衆にとっては得なことは何もない、何もあとに残らないよ、というのが僕の実感なんです。
「戦争自体がダメなんだ」ということ──日本国の憲法第９条は、その理想に近づきうる憲法だということです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
34.
今が人生の黄金時代、過去に蒔いた種の実りを収穫する時期だ。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
35.
指揮官が複数の人間に分散することほど、
有害なものはない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
36.
（現代において）品物は
量産のきくものだけが商品価値を持ち、
歯車が噛みあって、
一秒に何万という同性同質の品物が流れ出る。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
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