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古今東西
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1.
古今東西を問わず、
もっとも悪いマナーは、
マナーにうるさいことである。
（ ）
2.
攻撃的――というと、いかにも景気がいいし、カッコもいい。
が、いたずらに攻撃的なのは、攻撃的なのではなく無謀というものである。
進むときは進み、退くときは退く――というのが、昔からの兵法の常識ではなかったか。
ただやみくもに突進し、みずから墓穴(ぼけつ)を掘った例は、古今東西、いくらでもあったことだ。
（ 青木功 ）
3.
古今東西いつの時代においても偉大なる人物に語り継がれている一つの真理がここにあります。
強い信念を持って努力し続ければ、その人には必ず道は開けるというものです。
（ 松下幸之助 ）
4.
念じることによって生じる不思議な力は、
念じたその瞬間から働く。
古今東西、成就への道は同じだ。
歴史もこの瞬間から始まるのである。
（ 澤田秀雄 ）
5.
不景気を克服し経済を再建する秘訣は、古今東西一つしかありません。
イノベーションです。
（ 小室直樹 ）
6.
古今東西誰も彼も口をそろえて言う。
「恋は病である」と。
少し違うと思う。
異性に焦がれる気持ちは動物的な本能であって、これを病気とは思えない。
（ 漫画『いたいけな瞳』 ）
全部で、6件
　
　
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1.
問題解決の唯一の方法は、（問題を）自覚すること。
（ ドラマ『ユーリカ　〜地図にない街〜　シーズン２』 ）
2.
僕はどんな時でも自分の好む時に、現世という牢獄を去ることが出来るという自由感を持っているのさ。
（ ゲーテ ）
3.
戦後六十年という数え方より、昭和の戦争に敗れて戦争はしないと決めてからの、戦争をすることを選ばなかった「不戦六十年」という数え方のほうが、この国に戦争のなかったこの六十年の数え方としては、むしろ当を得ています。
（ 長田弘 ）
4.
服従者の名声は残酷な名声である。
（ チェスターフィールド ）
5.
戒律なくして自由はありえない。
（ ユダヤの名言 ）
6.
いいじゃない、傷ついたって、楽しかろうと苦しかろうと、それが人生なんだもの。
（ 岡本敏子 ）
7.
数学は無限に関する科学であり、その目的は有限の身である人間が、記号を用いて無限を理解することである。
（ ヘルマン・ワイル ）
8.
罪の意識は、精神の病であり、異常で不自然なものです。
あなたは罪の意識を持って生まれてきたわけではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
現実にあったことを文章にした時点でフリーズドライのような現実が起こるのだ。
現実を写真に写した時点、ＴＶに映した時点で真実味が無くなるのと同じことなんだ。
（ 忌野清志郎 ）
10.
事実に基づいた論理的思考ほど世界中で役に立つものはない。
（ 大前研一 ）
11.
人間にとって鏡ほど面白いみものはないのではないか。
（ 田辺聖子 ）
12.
一度も戦わないよりは、戦って負けるほうがはるかによい。
（ アーサー・ヒュー・クラフ ）
13.
難しいものは教えの側にあるのでなくて
かえって私たちの側にある
（ 仲野良俊 ）
14.
本物のイスラム教徒の怒りは、ターバンをきちんと整える間しか続かない。
（ アラビアの格言 ）
15.
登山の目標は山頂と決まっている。
しかし、人生の面白さはその山頂にはなく、かえって逆境の、山の中腹にある。
（ 吉川英治 ）
16.
自分はだめな人間だと思いこんだとき、
人間はほんとうにだめになるものである。
（ 宗道臣 ）
17.
道具であれ何であれ、人間と同じように、物にも天寿を全うさせることを考えるべきである。
（中略）それを利用した人としては、せめて捨てるときに、物の果たした役割に対して感謝したうえで、葬送をするくらいの気持ちにならなくてはならない。
（ 山崎武也 ）
18.
自らの挫折の中に信仰を持つ者は、自らの勝利を見出す。
（ キルケゴール ）
19.
「見抜く価値のあるウソ」と「見抜いても仕方がないウソ」というのがある。
（ 横田雅俊 ）
20.
お給料とはガマン料なのです。
楽な仕事など、この世にはありません。
（ 美輪明宏 ）
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