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こけおどし
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《 脅し 》
1.
論理的結果は
愚者のこけおどしであり、
賢者ののろしである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
以上
【 こけおどし 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
平均寿命を過ぎたら、
医者の言うことなんか聞くこたァない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
女性の最も高い精神も、最も低い精神も、
いずれも肉体と不即不離の関係に立つ点で、
男の精神とはっきりちがっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
自信というものは、
いわば雪の様に音もなく、幾時(いつ)の間にか積った様なもの
でなければ駄目だ。
そういう自信は、
昔から言う様に、
お臍(へそ)の辺りに出来る、頭には出来ない。
頭は、いつも疑っている方がよい。
難しい事だが、
そう
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
マインドコントロール状態から抜け出る唯一の方法は、「そもそも始まったときから不自然だった」と、それがマインドコントロールであったと知ることである。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
5.
たとえ平凡で小さなことでも、
それを自分なりに深く噛みしめ味わえば
大きな体験に匹敵する。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
6.
知恵と情熱が人間のか弱い体の中でせめぎ合えば、十中八九、情熱が勝ちを収めます。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
自分に誠実でないものは、
決して他人に誠実であり得ない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
8.
人がこの世に生まれて来ることに、たいした意味はない。
だが、自分が生まれて来た意味を自分の力で作り出すことはできる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
さうかもうもらつた桃は食べたのか
（ 田代青山 ）
（ Tashiro Seizan ）
10.
理性や判断力はゆっくり歩いてくるが、
偏見は群れをなして駆けてくる。
まさにこの偏見から子どもを守らなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
11.
本当の自分とはね、一言で“これが自分だ”と簡潔に表現できるものではないんだ。
また、二〜三枚のレポート用紙に書き表せるものでもない。
人間はね、想像以上に複雑な動物なんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
12.
今の環境を嘆くよりも、そこで最大限輝くことが大事だ。
（ 映画『パッセンジャー』 ）
13.
国家の安全保障が最高の法である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
14.
たとえ他の人が自分を裏切る行ないをしても、
自分はその人を見捨ててはならない。
そして、他の人からそむかれた原因を十分に反省し、
自分の人間をきたえ、
みがく材料にするのがよい。
このようにすれば、
私にとって利益となる。
どうして敵視
（→続きはクリック）
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
15.
どんなにおカネをもっていても、おカネで買えないものが、言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
話を聞きたくなるような人が経営者の周りに何人いるかによって、企業が栄えるかどうかが決まってくる。
また周りに話が聞きたくなる人がたくさんいる人は成功者になれる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
17.
才能のある人や会社は不景気じゃないんです。
不景気なところは才能が不景気なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
努めれば　花咲き実る　生きる世は
（ 作者不詳 ）
19.
どんな商売でも、
創業者は人並みはずれた才覚と努力で成功を勝ち取った人であり、
その子供が二代続けて創業者と同等かそれ以上の資質を持っている確率は皆無(かいむ)に近い。
（ 石井久 ）
（ Ishii Hisashi ）
20.
賢者は新しい思想を考え出し、
愚者がそれを広める。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
21.
なぜ科学は、
生活を楽にしたにも関わらず、
人々をあまり幸せにしなかったのか？
この疑問に簡単に答えるなら、
それは私たちが科学を有効利用する方法を学ばなかったからである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
22.
行く水の流(ながれ)、咲く花の凋落、この自然の底に蟠(わだかま)れる抵抗すべからざる力に触れては、人間ほど儚（はかな）い情けないものはない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
23.
黄金も石だと思って見よ。
（ 崔瑩 ）
24.
「蔵書」力が落ちている。
そのために
記憶する力、伝える力もまた、
ネットに頼るばかりで、
きれいに落ちている。
そのことがいまの本当の問題ではないだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
小説を読んで、襟(えり)を正しただの、頭を下げただのと云(い)っている人は、それが冗談ならばまた面白い話柄でもありましょうが、事実そのような振舞いを致したならば、それは狂人の仕草と申さなければなりますまい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
自分の願望が達成した時のことを想像して、
そのスリルを感じたら、
潜在意識への引き渡しは完了したと考えてよい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
人が音楽や芸術の好みを口にする場合、二つの理由が考えられる。
一つは、純粋にそれらを好きだから。
もう一つは、好きだと言うことで、自分の感性やセンスを周りにアピールしたいという下心だ。
この傾向は、音楽・芸術に限らず、文学・思想・スポー
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
人と接する際になにより大事なのは、
誰にもあてはまるとは限らない
事前の知識をため込むことではなく、
いま目の前にいるその人を
しっかり見据えることです。
（ 倉本智明 ）
（ Kuramoto Tomoaki ）
29.
今後どういうふうな未来になるのか、
どなたにもわからないのですが、
これまでの変遷をしっかりと見極めることで、
将来、未来性も、
ちゃんと出てくるんだろうと、
いうのが僕の考えです。
（ かこさとし ）
（ Kako Satoshi ）
30.
そもそも社会的責任のためとして不経済なことをするのは、責任ある行動ではなかった。
たんに情緒的な行動だった。
損害を被るだけのことだった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
31.
老農は茄子(なす)の心も知りて植ゆ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
32.
会社員生活をしているから社会がみえたり、心境が広くなるわけではなく、却(かえ)って月給日と上役の顔以外にはなんにもみえません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
為すべきは人にあり、
成るべきは天にあり。
（ 杉田玄白 ）
（ Sugita Genpaku ）
34.
私、親でも何でも、
使えるものは何でも絶対使うべきだと思うんですよ、人生は。
だけど、
この点で恵まれているんだということを、
自分でよく分かっていなくちゃというのがあって、
それを奔放にやっているのを見ると、
恵まれた環境にいるも
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（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
35.
過ちは真実よりも厳粛なときがある。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
36.
好事(こうじ)門を出(い)でず、
悪事千里を行く。
（ 『北夢瑣言（ほくむさげん）』 ）
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