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企業を基盤とする社会
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1.
企業を基盤とする社会は、個々の企業が自らの社会的意識にかかわらず、社会の目的と安定に貢献することによってのみ機能する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
以上
【 企業を基盤とする社会 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
我々が今挑戦しているのは、
世界の人口の６％にしかすぎない人間が、
全地球の半分以上の自然資源をほしいままに濫費(らんぴ)しているという、
現代社会の物質文明の倫理そのものなのだ。
（ デニス・ヘイズ ）
2.
故人みな齢(よわい)とどまり除夜の鐘
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
3.
初夢の妻はふたたび死ににけり
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
4.
怨みを抱いている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は大いに楽しく生きよう。
恨みをもっている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は暮らしていこう。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
5.
ひとつだけ確かなことは、どんな人間も、赤い人も、白い人も、わけることはできないということ。
（ アメリカインディアン酋長シアトル ）
6.
妄想しているだけなら、ただの怠け者。
バカにされます。
浮かんだアイデアを書き溜めて、面白く整理活用できれば、妄想癖も才能になります。
尊敬されます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
7.
自分の足元を
見つめ直すことです。
淡々とした日常の生活に
目を向けることです。
そこには
小さな幸せがたくさん落ちています。
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
8.
死ぬということは、生きているよりいやなことです。
けれども、喜んで死ぬことが出来れば、くだらなく生きているよりは幸福なことです。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
9.
必要なのは才能じゃない。
練習、練習、練習、それだけだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
10.
暁(あかつき)の冷やかな雲流れけり
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
11.
無闇なことばは、人を幸福にしない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
人間の「苦痛」という奴だけは、量るわけには参りません。
「苦痛」こそはまさに、絶対。
「苦痛」こそは、ありとあらゆる木に咲く花咲爺(はなさかじじい)の花の灰、ぼくのまぼろしに一掴(つか)み叩きつけてやる目つぶしの一撃でございます。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
芸は人なり。
（ 5代目 柳家小さん ）
（ Yanagiya Kosan 5th ）
14.
教えに来たのではありません。
習いに来たのです。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
15.
慢心は人間の最大の敵だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
16.
国家にもっとも大きく貢献できるのは、好きなこと、得意なことをして、私自身を十分に活かしたときである。
自分を殺して、我慢しながらやったところで、いい知恵も働かなければ、自分を活かすこともできない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
17.
世界はすべてお芝居だ。
男と女、とりどりに、
すべて役者にすぎぬのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
私は歴史はきらいで、思い出が好きであるが、それはどっちも、「過ぎ去った時代的苦痛」にすぎないならば、日付ではなく事物に執着したいと思うからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
「そのなか」にいると、
「そのなか」にいる自分に気づきません。
「その外」にでてはじめて、
人は自分が「そのなか」にいたということに気づきます。
それから
「そのなか」にいたときにはわからなかった自分の心が、
自分に見えてきます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
それでいてそこに止まってはいぬ。
句のうしろに、作者の胸奥につながっている遠い深い何ものかが存在する。
それが俳句の価値、否、それだけが価値といえよう。
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）
21.
目は言葉を話し、目は言葉を理解できる。
（ ジョージ・チャップマン ）
22.
一度も間違いをしたことのない者、それも大きな間違いをしたことのない者を、トップレベルの地位に就かせてはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
いい手本を示そうとする者は、自分の徳に微量の馬鹿げたところを添えなくてはならぬ。
すると人は見習って、同時にその模範を眼下に見下ろす、・・・これが人々の好むところである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
24.
ひとりひとりのばかはこれはやむことを得ませんけれども、
国が全体に愚かになってしまうようなことがあったならば、
再建はおろか、存続すらもあるいは困難かもしれません。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
25.
我々の最初にして最後の愛は、自愛である。
（ クリスチャン・ボヴィー ）
（ Christian Bovee ）
26.
ここを押してほしいというツボは、
みんなそんなにズレてない。
そのツボをひとつでもたくさん押したい。
それに加えて、
「そんなツボがあったのか」
「それ、意外に気持ちいい」
という矢口流のツボを探り当てたい。
（ 矢口史靖 ）
（ Yaguchi Shinobu ）
27.
恐れるというのは、尊重するにかなり近い。
怖いものにだって、人間は頼る。
怖い存在は、人間の拠り所になる。
怖くて震え上がってしまうけれど、それを信じる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
28.
「どう育てればいいのか」という迷いの裏には、
「こう育てればこういう子が育つはずだ」という
子供の人格を無視した考え方が少なからずあると思います。
子供を「どう育てるか」なんて、
おごった迷いではないでしょうか。
（ 有光美穂子 ）
29.
必要な厳しさ、正しいことをするための非情さはいずれ必ず理解されるものだ。
途中で誤解されても、最後に理解されればいいと考えよう。
それに徹底的に嫌われる人には深く理解してくれる少数の味方もつくものだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
30.
人がルールを守るべきなのではない。
ルールが人を守るべきなのだ。
（ 漫画・アニメ『めだかボックス』 ）
（ Medaka Box ）
31.
（自分に）新しい力がやってこないのだったら、
それこそすべてがおしまいになったのであり、
しかもそれが究極的になのだ。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
32.
科学者が普通の人とちがうところはね、
何をやるにしても
他の人ほど自信がもてないところなんだ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
33.
皮肉とは、傷つけられてきた人々の恨みを晴らす、臆病者による世界への復讐である。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
34.
窯(かま)からは、ゆがんでいたり、欠けたりして商品にならないものが出てきます。
その役に立たないものの中に美を見つけ、お茶碗として使うのが、茶のこころである。
ところが最近は、わざわざ形をゆがめて作ったりしますが、（→続きはクリック）
（ 鰺坂二夫 ）
35.
朋友(ほうゆう)の饗応(きょうおう)には静かに行き、その危難には速(すみ)やかに行け。
（ ソロン ）
（ Solon ）
36.
名刺の肩書きは
ほんとうの自分ではない
ほとけさまや
かんのんさまは
人間のような名刺は持っていない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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