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家庭に平和を見出す
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《 家庭 》
《 平和 》
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《 家庭 》
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《 見つける・見出す 》
1.
国王であれ農民であれ、自分の家庭に平和を見出す者が最も幸せである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
以上
【 家庭に平和を見出す 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
混んだ電車の中で文庫本を読むウカツ者め。
車窓の外を見たらどうだ。
線路っ端にコスモスがあんなに咲き乱れているじゃないか。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
2.
美のあるところ、
必ず数がある。
（ アンドレアス・シュパイザー ）
（ Andreas Speiser ）
3.
人の手によるあらゆるものが歳をとり、硬直化し、陳腐化し、苦しみに変わる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
4.
考えることが快楽でない人は
考えない。考えさせない。疑わない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
自分から（自分を）認めてくれる人を探したらダメだよ。
まわりにいるごく普通の人に、あいつはすごいと言わせる。
それくらいの努力を、もっとしてみるべきです。
（ 和田アキ子 ）
（ Wada Akiko ）
6.
節酒してみて、はじめてわかったのは、
酒を飲まぬ者にとって酔っぱらいというのは
まことに閉口する人種だということである。
自分が「酔っぱらい」だった時は
そのことに気がつかなかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
7.
心のカレンダーに、幸福の日を一日でも多く刻むためには、他人から見たら平凡な出来事でも、「ありがたい。
　幸せだ」と思える感受性を養うようにすることである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
8.
渇(かっ)しても盗泉の水を飲まず、
熱しても悪木の陰に息(いこ)わず。
（ 陸機 ）
9.
一利を興(おこ)すは一害を除くに如(し)かず。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
（ Juuhasshiryaku ）
（ Sou Senshi ）
10.
昔話には残酷な場面がよく出てくる。
その負の場面を通して実は優しさや、弱者を思いやることの尊さを伝えている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
11.
「神や潜在意識に祈れば、何でも実現する。
　実現しないとしたら、それは祈りが足りないか、祈り方が悪いか、それ以前に神や潜在意識や祈りの力を信じていないからだ」という論理は、あまりにも都合が良すぎる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
平等が自然の法則であることは間違いである。
自然は何一つ平等なものを作っていない。
自然の法則は服従と隷属である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
13.
老年でなくても病気をしていると、
人は生活から人生の次元に
いつの間にか滑りこんでいますね。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
問題は解決できませんでした、課題をあきらめました、という場合だって、それはトラブルが解決したことだと私は思う。
なぜなら、「その課題は解けない」という答えを得たことになるからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
15.
何故(なにゆえ)に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
16.
経営が好きで、辞を低くして知恵を集めることができるものは、誰でも経営者になれる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
17.
知者は未(いま)だ萌(きざ)さざるに見る。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
18.
一年は十二の月のあつまり、ひと月ひと月に季節もめぐるし、ものも事も変るし、各月各様の特徴がある。
一年のうちに一度しかまわってこない、その特徴。
六十年の人生なら、たった六十回しか経験できないその一か月一か月。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
19.
心。
ひろく、ひろく、もっとひろく。
（ 高田好胤 ）
（ Takada Kouin ）
20.
暖かさを好む者は、
煙を我慢しなければならない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
21.
尻尾に難点がある。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
22.
落ち着いているならば救われ、穏やかにして（自らを）信頼しているならば力を得る。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
23.
偉い人間は、咄嗟(とっさ)にきっぱりと意志表示が出来て、決して負けず、しくじらぬものらしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
いつまでも無知のままでいたければ、きわめて簡単で効果のある方法がある。
自分の取るに足らぬ意見と知識に満足していればよい。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
25.
夢や目標は、できるかできないかではない。
やりたいか、やりたくないかだけでいいのです。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
26.
日本中で役者と呼ばれる人が三万人。
その中でまァまァ仕事のある人が三千人、
どうぞ出て下さいといわれる人は、
さらにその中の三百人ですって。
自分が二万九千七百人の中にはいらないと、どうしていえる？
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
27.
何かを勉強しよう、学ぼうというときには、
まず群れから離れて一人で立つ。
これが基本姿勢だ。
頭のよし悪しや、本をたくさん読んできたかどうかより、
単独者になれるかどうかが問われる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
（年をとって）人間の道をわきまえてから過激になったんですよ。
そうじゃないと我々年寄りは生きていても面白くないですよ。
（ 西脇順三郎 ）
（ Nishiwaki Junzaburou ）
29.
あなたが良き成果を願うなら、
感謝の法則に従わなくてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
ウマイモノが食べられない。
そんな日本は負けてなくなれ。
大衆はそういうものだ。
日本が亡びてもウマイモノがたべたい。
あの人と一緒にいたい。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
31.
相(あい)共に賢愚──聖徳太子の十七条憲法第十条の中の言葉である。
人と自分の意見が違うことはざらにあることだ。
違うからといって、相手を怒ってはいけない。
自分が賢で彼が愚なのではない。
どちらも凡人で賢にして愚なのだ。
箸の両端のように
（→続きはクリック）
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
32.
正義とは、強者の利益にほかならず。
（ プラトン ）
（ Platon ）
33.
自分の出る幕ではないと思ったら、決して出しゃばってはならぬ。
何にでも出しゃばりたがるのは、自分の力に自信がないからだ。
そしてまだ本当に、自分の天職を自覚していないからだ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
34.
言葉は、言葉よりもおおきな沈黙のなかにある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
紳士であることの最終テストは、
彼に対して何の貢献もできない人を尊敬することである。
（ ウィリアム・ライアン・フェルプス ）
（ William Lyon Phelps ）
36.
自分の心を支配する人は、都市を占領する者よりもよい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
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