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体が冷たくなる
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《 体・肉体 》
《 冷たい・冷たさ 》
1.
恋猫の体つめたくして帰る
（ 鳥居三朗 ）
（ Torii Saburou ）
以上
【 体が冷たくなる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
転向の理論という様なものはない。
現代人は、理論が信念を生むという妄想から逃れ難い。
転向とはこの深い妄想から覚める事であり、
理論の編成替えではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
愛とは許すこと。
愛は、今一度チャンスを与える。
（ 映画『ホーンテッド・マンション』 ）
3.
自然科学では
独創ということがすぐ発見というものに結びつくが、
人文科学では、
独創をただちに発見であるとは考えない風潮がつよい。
だから、世間も発見といえば、
自然科学だけのことのように思いこんでいる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
神が最初の庭をつくり、
カインが最初の都市をつくった。
（ ハンナー・カウリー ）
（ Hannah Cowley ）
5.
善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。
まさにこの思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
6.
自分が歩んできた過去を振り返ってみると、
何とたくさんのすばらしい、
一生に一度の出会いがあることか。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
7.
自分の欲望に従って自分の可能性を押し開こうとすることが、すなわち生きることだ。
そうやって一所懸命に生きることが、人間の普通の姿だ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
探せ、そうすれば、見出すであろう。
門を叩け、そうすれば、開けてもらえるであろう。
すべて求める者は得、探す者は見出し、門を叩く者は開けてもらえるからである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
9.
張りすぎてダメ
たるんでダメ
ちょうどいいあんばいのときに
ちょうどいいあんばいの音が出る
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
ナポレオンは「人間を動かす２つのテコがある。
　それは恐怖と利益である」と言った。
私はこの２つに「尊敬」を加えたい。
リーダーは「利益と尊敬と、少しの恐怖」で組織を動かしていくべきで、その潤滑油が「笑い（ユーモア）」だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
11.
コンプレックスに根ざす道徳的非難ほど
世に有害なものはない。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
12.
哲学するとは、自分の人生を考え、その考えにしたがって生きること。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
13.
好きになって欲しいと努力した事は、きっと無駄じゃないですよ。
結果はどうあれね。
（ 漫画『Dear』 ）
14.
隣の芝生は青くて当然だ。
大事なことはそこからどう思い、どう動くかだ。
闘争心を持ち、発奮することだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
成功を収められるようなスペシャリストになるのやったら、
学校で教わることは少ない。
そんなことに銭と時間を使うより、
子供を実社会に出して経験と感性を磨かせたほうが、
よっぽど近道やと思うで。
（ 青木雄二 ）
（ Aoki Yuuji ）
16.
現代の世界のなかで、最も欠如しているのは愛であり、誰もが信じないのが愛であり、せせら笑われているのが愛である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
17.
人を裏切るチクリは密告だけれど、友達のことを本当に心配して教師に知らせるというのはチクリではない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
18.
「問題行動」を叱るのではなく、それに代わる「いい行動」を教えることにしました。
バツを減らすためには、マルを教えるのです。
成功の秘訣は、バツを減らそうとするのではなく、マルを多くすることです。
（ 明石洋子 ）
19.
真の偉大な人は一番平凡な生活において偉大である。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
20.
自分は修身教科書的な正義とか何とかという道徳には、あまり関心が持てないのです。
あざむき合っていながら、清く明るく朗らかに生きている人間が難解なのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
簡単に得たものは失うのも早い。
一度困難を乗り越えないと本物にならない。
（ 吉原信之 ）
22.
どうやっても変わらないものこそが伝統である。
変わったというなら、それは伝統ではない。
因習である。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
人は自分の無知を知れば、もう無知ではない。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
24.
愚者はしゃべるだけだが、
賢者は書くということも知っている。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
25.
人間という奴はいつでも、
人に騙されるよりは
自分で自分に嘘をつきたがるものなのだ。
そして、無論、人の嘘より自分の嘘の方を余計に信じるのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
26.
「自分がやらねば誰がやる」と、かけがえのない人間として努力してこそ（人間の）価値が生じる。
（ 永井次代 ）
27.
贈り物の馬の口の中を見るな。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
28.
経営者の仕事から最終的に生まれるのは、
知識と洞察ではなく、
「意思決定」と「実行」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
（組織の）内を見るよりも外を見るほうが易しい。
しかもそのほうが賢い。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
功徳ある人のところには、
集めなくても人は集まってくる。
香(かぐわ)しい花は遠くにあっても、
蜂が雲のように集まってくる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
31.
中身のない軽い神輿(みこし)ほど、
担ぐにいとも容易(たやす)きことは自明の理だが、
見物すらしていない、一片の興味も寄せぬ者にまで
種々(しゅじゅ)尻拭いを強いるのだけは、
もう勘弁してもらいたいものである。
（ 西村賢太 ）
（ Nishimura Kenta ）
32.
俳句と作者、俳句と人生が完全に一体化したとき俳句は完成する。
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
33.
稀(まれ)には、
頁(ページ)をめくることがおしいような、
読み終ることを残念に思うような本がある。
終りまで読んだら、
どうしてもまた初めから読みたくなる本がある。
そういう本が私にとっての古典となるのである。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
34.
忘れていた　忘れていた
やがて死ぬ身であることを
飯をくらい　お茶を飲み
馬鹿話をして
けちくさい恋も照れてやり
小説本をよみながら
死ぬことを忘れていた
やがて死ぬことを
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
35.
人は信じなさい。
しかし、油断もしてはいけません。
（ フィンリー・ピーター・ダン ）
（ Finley Peter Dunne ）
36.
物忘れ　昔からだと　負け惜しみ
（ 井上栄二 ）
【 宮澤章二 】
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