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感情化の問題
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1.
感情化の問題というのは、
結局、論理的展開のプロセス遮断です。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
以上
【 感情化の問題 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
魚も一匹だけのときは警戒心が強く、
なかなか餌（＝釣り餌）にとびつくものではない。
それが複数になり群集になるほど
警戒心より競争心が強くなり、
なかまのやることにはわれ先にととびつき、
見境もなく釣り餌にとびつ（→続きはクリック）
（ 富永盛治郎 ）
2.
（禽獣は）鳴きながら鳴きながら家畜になり、
（人間は）泣きながら泣きながら人になる。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
3.
昔から、芸術の一等品というものは、つねに世の人に希望を与え、怺(こら)えて生きて行く力を貸してくれるものに、きまっていた。
私たちの、すべての努力は、その一等品を創る事にのみ向けられていた筈(はず)だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
途中であきらめちゃいけない。
途中で諦めてしまったら
得るものよりも失うものの方が
ずっと多くなってしまう。
（ ルイ・アームストロング ）
（ Louis Armstrong ）
5.
比べて悲しむと自己を見失う。
比べて喜ぶと他を傷つける。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
6.
勲章というものは、
欲しがる人のためにあるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
対象それ自体がいかなるものであるということ、それ自体を、われわれの認識能力は明らかにすることはできない。
われわれはただそれに可能な限り迫り得るというだけにすぎない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
8.
よき夫は、男の義務をある程度果たしているに過ぎない。
よき妻は、女の義務を完全に果たしている。
（ ヘンリー・ホーム［ケイムズ卿］ ）
（ Henry Home ）
9.
知識は素晴らしい著作の基礎であり、源泉である。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
10.
早まって相手の肚(はら)など考えて見ぬものじゃ。
相手の肚など推測してゆくと、
いつかそれに捲(ま)きこまれて、
わが身の都合を忘れてゆく。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
11.
米国は「とにかくやってみよう」という社会なのに対し、欧州は「考えてみよう」という社会だ。
（ ロジャー・フルトン ）
12.
消えやすいよろこびを　何で
うたつてゐるひまがあらうか、
アイスクリイムを誰が噛むか。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
13.
枯葦の抱へ込みたる群雀
（ 中西和美 ）
（ Nakanishi Kazumi ）
14.
数学の大きな基礎となっているのは、
判断は同時に真でもあり偽でもあることはあり得ないという、
言い換えれば、
ＡはＡであって非Ａではないという、
一致か、矛盾かの原則である。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
15.
花万朶(はなばんだ)をみなごもこゑひそめをり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
16.
子供にとっては親の生き方こそ最高の教材です。
子供は「親の言う通りにはしないが、親のする通りにはする」からです。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
17.
最も大きな暴君は、
あなたの心を押さえつけ奴隷にする（あなた自身の）考え方です。
考え方を変えて
一刻も早くこの暴君の支配から脱しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
母呼ぶに消えて仕舞いし秋の虹
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
19.
反抗期とは、オレ達の成長に対して親たちが反抗する時期だ。
（ 作者不詳 ）
20.
人、死を憎まば、生を愛すべし。
存命の喜び、日々に楽しまざらんや。
愚かなる人、この楽しびを忘れて、いたづがはしく他の楽しびを求め、この財を忘れて、危く他の財(たから)を貪るには、志満つ事なし。
生ける間、生を楽しま（→続きはクリック）
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
21.
学校っていやなところさ。
だけど、いやだいやだと思いながら通うところに、学生生活の尊さがあるんじゃないのかね。
パラドックスみたいだけど、学校は憎まれるための存在なんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
起きて見つ寝て見つ蚊帳(かや)の広さかな
（ 浮橋 ）
23.
自分が想像していなかった、
自分を超えたものが出る。
そういうチャンスをうんと持てる人間が強いんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
24.
妻というものは、相手（＝夫）が黙っていると、こちら（＝自分）の理の当然に、相手が屈服していると思う種族である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
置いてある物を見るときは、近くでなく、距離をおいて見るとよい。
（ ある女性スタイリストの言葉 ）
26.
もしかしたら、私は憎むほど故郷を愛していたのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
前人未踏の天地を進まんとするものは、
荊棘(けいきょく)の道を自ら切り開いて行かねばならない。
（ 川上嘉市 ）
（ Kawakami Kaichi ）
28.
長続きするたった一つの愛は片想い。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
29.
食通に講釈をさせるのはよい。
しかし料理をさせてはいけない。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
30.
天水(てんすい)にひと世さすらふかたつむり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
31.
人は自分の意に添わない役割を、
人生という舞台で演じ続けるのである。
その生来の大胆で特殊な性格は、
礼儀作法などの概念的平等の押しつけによって
摩耗してしまい、脆弱化する。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
32.
言葉がひとつ増えることは、感じ方、考え方の広がりを意味すると言われる。
（ 尾川正二 ）
33.
一つの製品を生み出すためには、
醗酵の期間が大事なように、
人生というものはすべて、
待つ間に熟して行くのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
とかく招かれざる客というものは、その訪問先の主人の憎悪感に気附く事はなはだ疎(うと)いものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
下手なスピーチは、
飛行機のエンジンのようなものだ。
聞くに堪えなくても、
止めるわけにはいかない。
（ ウィリアム・T・パイパー ）
36.
真なるものは全体である。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
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