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《 専門 》
《 研究 》
《 機械 》
1.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
以上
【 専門研究の機械 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自由は、決して圧制者の方から自発的に与えられることはない。
しいたげられている者の方から要求しなくてはならないのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
2.
意中人あり──人間は何につけても意中に人を持っておることが大切です。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
3.
なんでも自分のものにして、
持って帰ろうとすると、
難しいものなんだよ。
僕は、見るだけにしているんだ｡そして、立ち去るときには、
それを頭の中へしまっておくのさ。
ぼくはそれで、
かばんを持ち歩くよりも、ずっと楽しいね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
4.
野に咲く花のように風に吹かれて、
野に咲く花のように人をさわやかにして、
時にはつらい人生も雨のちくもりでまた晴れる。
そんなときこそ野の花のけなげな心を知るのです。
（ 杉山政美 ）
5.
持続とは、
変化を続けることである。
変化とは、
自己の中に「非自己」を取り込むことである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
6.
自分自身の最も深い価値観に基づいて生活すれば、
誠実、自制、内的な方向性が増し、
充実した平安な気持ちに満たされる。
他人の意見や人との比較によってではなく、
自分の中から自分自身を定義できるようになる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
人間は道具を使う動物である。
道具なしでは無であり、道具があると全てである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
8.
無意味、
それは真の意味作用の場なのです。
そのことを忘れてはなりません、決して。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
9.
熱中は単なる上っ面だけのものではなく、（人の）内面から（対象に）働きかける。
熱中は、自分の取り組んでいる事柄の何かある一面に心底からほれこむ場合に、生まれてくる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
10.
真理は喝采では作れない。
是非は投票では決められない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
11.
貸し借りは友を失う
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
上機嫌、なんていうハカナゲな気分は蜃気楼(しんきろう)のようなもので、手につかまえられないからすぐ消えてしまう。
だから多くの人は価値を与えないけど、私は、どんな財宝やどんな卓見や芸術よりも、人間の上機嫌を上においている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
楽しめる間にできるだけ楽しみなさい
（ デイヴ・ペルザー ）
14.
馬で行くことも、車で行くことも、二人で行くことも、三人で行くこともできる。
だが、最後の一歩は自分ひとりで歩かなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
ライヴ録音の場合、多少の誤った音は、むしろその演奏の一回性のインパクトを高めるものだ。
（ アルフレッド・ブレンデル ）
16.
僕がこんなに、
あのバラのことが気になるのは、
バラが僕のことを愛してくれたからじゃない。
僕が、バラのことをたくさん世話したからなんだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
17.
菜の花の暮(く)るるや人を待ち得たり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
18.
おこると疲れちゃいません？
（ 『リラックマ生活　～だらだらまいにちのススメ～』 ）
19.
考え抜いてやる（＝行う）ことを
悪知というんだ・・・
そして感じたものをそのまま実行するのを
英知（ええち）という・・・。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
20.
夕立の土の匂ひをこのもしく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
21.
今はただの草のように見えていても、
時期が来れば花を咲かせる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
詩の行には大切な独立力があるので、
本心をつかまぬ行に
最初の一行を任すべきではない、
又次の次の行も任すべきではない。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
23.
ものの芽や夢の一字はくらがりに
（ 岡井省二 ）
24.
衆生としての救いというのは、苦悩がなくなることではないのです。
人間は苦悩しているがゆえに、苦悩がなくなれば救われると思うのですけれども、ただ苦悩がなくなったというだけならば、退屈というより深い問題がかならずそこに出てくるのです。
人（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
25.
馬鹿の一つ覚え
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
慎め、かつ耐え忍べ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
27.
真理はよく毀(こぼ)ちてよく建つる者なり。
世に焼かざるの火を求むる者あるなし、
しかれども毀(こぼ)たざるの真理を需(もと)むる者の往々にしてあるをいかんせん。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
28.
地球の人間は、
立派な成果をあげるためには
充分な長さの寿命があり、
ゆっくりすぎない速度で若者に道を譲ることができるほどには
短い寿命なんです。
（ アイザック・アシモフ ）
（ Isaac Asimov ）
29.
真実の友達はいつもぬるま湯のような、長い時間をかけてあたためるものである。
（ 三岸節子 ）
30.
「この橋を渡ってはいけない」と言われる
「おそらく危険であろう橋」を
どうしても渡る必要がある場合は、
「真ん中を渡ればいい」。
このような一休さん的「機転」も、
世の中を渡っていく上では必要です。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
私は浜辺で美しい貝殻を見つけて喜んでいる少年にすぎない。
しかし、真理の大洋は、すべて未発見のまま私の前に横たわっている。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
32.
恋愛結婚だったのか。
それじゃ、別れるなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
自殺する力を持てるものは幸福なり。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
34.
人が結婚するのは誰かを「見つけた」からではない。
結婚は宝探しではないのだ。
それはむしろ椅子取りゲームに似ている。
独身であることの音楽がストップする時、どこであれ人はそこに座るのだ。
（ ローリー・ムーア ）
35.
轢(ひ)かれる危険が最も多いのは、ちょうど一つの車を避(よ)けた時である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
36.
ひとたび金の問題になると、誰もかれも同じ宗派になる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
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