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《 血液型別名言と運勢 》
1.
歴史は農業と同じように、高い丘からではなく谷間から、つまり卓越した人間からではなく、平均的な社会水準から養分を摂取するのである。
（ オルテガ ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
平生(へいぜい)に臨終すんで　葬式すんで
わたしゃ　あなたをまつばかり
（ 浅原才一 ）
2.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
3.
「ねばならない」は、
心豊かな幸せを奪う呪文です。
（ 金盛浦子 ）
4.
芸術の腕まえにおいて、あるレヴェルにまで漕(こ)ぎついたなら、もう決して上りもせず、また格別、落ちもしないようだ。
（ 太宰治 ）
5.
人生は楽しむためにあります。
楽しいことは、出来事の中にあるのではなく、あらゆることが楽しいと思える心にあります。
「どんなことでも楽しむ」という態度で生きられれば、あなたは幸せな人の仲間入りをしたといえるでしょう。
（ 本田健 ）
6.
（組織の）成功の鍵は、自分の情報を必要としているのは誰か、それはどのような情報か、逆に自分は誰の情報を必要としているかを全員が自問することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
7.
少しずつ、少しずつ、
行けるところまで進む。
（ クロー族の格言 ）
8.
債権者は、負債者に対する記憶に優る記憶を憎む。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
9.
善いことを行うより悪いことを行うほうが、常に易しい。
悪行は、目的が何であれ、近道を取るからだ。
（ ジェイムズ・ボズウェル ）
10.
健康とは単に体温が三十六度であるよりずっと意味のあるものだ。
健康とは健全な体の中の健全な魂のことだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
11.
失敗は見えやすく、成功は見落としやすい。
（ 中谷彰宏 ）
12.
断ずべきに断ぜざれば、
かえってその乱を招く。
（ 『漢書』 ）
13.
芸術家とは、才能があって、いつでも初心者のつもりでいる人間のことだ。
（ ジュール・ルナール ）
14.
有望な人間は、人が失敗だと思うところに成功を見出す。
人が影と嵐を見るところに陽光を見る。
（ オリソン・マーデン ）
15.
今でも難しい決断をするときには、
「困難な道のほうが正しいと思え」という原則を思い出す。
（ ラリー・R・ドニソーン ）
16.
だいたい（親が自分の子どもについて）“普通でいい”なんて思うのが、ほんとうはけしからんです。
子どもがどう思っているのかわからないのに、普通が幸福なんだから普通になれ、だなんて。
（ 河合隼雄 ）
17.
叱られ役は新入社員ではつとまらない。
神経過敏にもつとまらない。
そして叱られ役は常に必要なのである。
（ 山口瞳 ）
18.
何かをうまく語ることは、何かをうまく描くことと同様に難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
19.
うまいから高いんじゃない。
品物が少ないから高いだけ。
（ 島田洋七 ）
20.
まっすぐ走ってきたつもりが、
いつの間にか泥だらけだ。
だがそれでも一心不乱に突っ走ってりゃ、
いつか泥も乾いて落ちんだろ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
21.
（愛せる仕事というのは）素晴らしい人間関係と同じで、年を重ねるごとにもっと良くなる。
だから見つかるまで探し続けろ。
探すのをやめてはいけない。
（ スティーブ・ジョブズ ）
22.
さて戦が勝利となる。
獅子の分け前を受けるものは、獅子とそれらの眷属(けんぞく)ばかりだ。
人民はあずからない。
さて戦が負けとなる。
彼らは討ち死にする。
その華々しい戦役の様が、詩となって詠われる。
だが人民は苛斂誅求。
新しい主人の鞭の下（以下略）
（ 国枝史郎 ）
23.
美徳がないところに栄光はあり得ない。
（ ラマルティーヌ ）
24.
英雄的な華々しい死に方をするのは容易(やさ)しい。
しかし誤解のなかで人々から嘲(あざけ)られ、唾はきかけられながら死ぬのは最も辛い行為である。
（ 遠藤周作 ）
25.
良識の作家だと早とちりするのは危険である。
良識は、老熟した凡庸な作家の特性だからだ。
（ ジェラール・ド・ネルヴァル ）
26.
こまかいこと、言わんときいな。
そんなん、屁、一発こいたらしまいや。
（ 永六輔 ）
27.
行動なきビジョンは夢にすぎない。
ビジョンなき行動は時間の無駄だ。
行動を伴うビジョンこそ世界を変えることができる！
（ ジョエル・バーカー ）
28.
自らそうであると信じるもの──それが自分自身である。
（ チェーホフ ）
29.
もし、現在の自分に「生きづらさ」を感じるなら、生まれもった「自分らしさ」にどれほどの価値があるのか、いまいちど再考してみるべきだと思います。
（ 土井隆義 ）
30.
（この歴史作品から）教訓を得る人は、それでよい。
しかし、歴史から学ぶことになど無関心で、ただそれを愉しむために読む人も、私にとって大切な読者であることに変わりはない。
いや、そのような人を満足させえてはじめて、真にためになる教訓を与（以下略）
（ 塩野七生 ）
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