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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
憎しみは、その心を抱く者にはね返ってくる。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
以上
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全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人間を判断するのに、その人の偉大な特質によるべきでではなく、（その人が）それをどのように運用するかを見るべきである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
2.
優位の座ぶとんに納まっている者はいねむりをするものだ。
圧され、苦しめられ、打ち負かされて、何かを学ぶ機会が恵まれるというものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3.
悪は河における岸のごときものである。
岸は流れを堰(せ)くが、それは流れを推し進めるよすがとなる。
この世の悪は、人間が水の流れるごとく善にむかわしめるために存在する。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
4.
病気はためになることが多い。
肉体を痛めつけることによって魂を解放し、浄(きよ)める。
一度も病気をしたことのない者は、十分に自己を知っているとはいえない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
5.
夜中の蜜柑一つたべる
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
6.
「この作品はわからない」という感想を抱いたときは、「わからないのは、作家のせいというよりも、自分のせいではないか」と、まず自分の能力に疑いを持つことが大切です。
作品の評価はその次の作業でしょう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
僕たちはどうやら、幸福には鈍感で不幸に敏感なのだと思います。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
8.
施しは、相手の不幸を苦しむことだ。
まるで苦しむ責任があるかのように。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
9.
自分自身をいろんな条件にぶっつけることによって、
はじめて自分全体の中に
燃えあがり、広がるものが
感性だよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
10.
難しいことはすぐにできるが、
不可能なことは時間がかかる。
（ ）
11.
浪費したものは、
かつて持っていたものであり、
与えたものは、
今でも持っているものである。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
12.
洞察の最初の行為は、レッテルを放棄することである。
（ ユードラ・ウェルティ ）
13.
たとえば人生論などは、
科学が取扱うべき問題ではない。
また人間の自意識の問題などに、
自然科学的な考え方を入れることも、
あまり役には立ちそうもない。
少くも場ちがいなものの考え方であると思われる。
（ 中谷宇吉郎 ）
（ Nakaya Ukichirou ）
14.
何人(なんぴと)も愛し合うことを許されていながら、何人も互(たがい)に（愛を）許し得ない、
（愛は）焦燥と苦悩の裡(うち)に閉じこめられている呪われた存在である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
15.
あなたは、人生という実業にたずさわっているわけですから、ある意味の実業家でもあります。
自分の好きなことをやり、欲しいと思うものを持つ（＝手に入れる）、成功した実業家になりなさい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
何かを企てて完全に失敗に終わることはめったにない。
また、じっくり考えて得た理論であれば、どんな理論でも完全に誤っているということはない。
うっかり犯しそうな失敗にも、真実を探求して得られる魅力が必ずひそんでいる。
（ ウィリアム・ヒューエル ）
17.
仕事に対する考えを整理するとか、熟考するとか口走るのは、おおかた仕事を逃れる口実である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
18.
音のない音楽のように、
手につかむことのできないもの。
けれども、あざやかに感覚されるものを、
説明しようとすれば、
逆に「何か」としか言えないような大切な「何か」を、
むしろ切り落としてしまうことになる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
人間が変わる方法は三つしかない。
一つは時間配分を変える、
二番目は住む場所を変える、
三番目は付き合う人を変える。
この三つの要素でしか人間は変わらない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
親にとって、子が一人立ちできるようになった日からはもう子は自分のものではないのだ……ということを知る必要があるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
向き不向きではなく、
これだと思う仕事を一生継続することが
何より大事だ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
22.
誰から見ても、どこから眺めても、立派だと言えるような高邁な志、目的意識がなければ、自分の持てる力のすべてを出し切ることも、周囲の人々から協力を得ることも、成功を続けることもできないのである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
23.
道徳とはおそらく、意地悪さの最も残酷な形態である。
（ アンリ・ベック ）
24.
自分がステップアップするために夫が邪魔なら、
別れたほうが賢明でしょう。
（ 円より子 ）
（ Madoka Yoriko ）
25.
（しっと）──静観なく把握なく洞察なく創造なく
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
26.
ただ、いっさいは過ぎていきます。
自分が今まで阿鼻叫喚で生きてきた、いわゆる人間の世界において、たった一つ、真理らしく思われたのは、それだけでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
子養わんと欲すれども親待たず。
（ 『韓詩外伝』 ）
（ Kanshi Gaiden ）
28.
この世で一番大切なことは、
どうしたら自分が自分のものになりきれるかを知ることだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
29.
世の中に平和が訪れると、公家(くげ)は武家の真似をし、武家は公家的になる。
これは、いわばその家が滅びることだと思うがよい。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
30.
「○×試験」というものが、あります。
○か、×か、どっちかを選ばなくてはいけないテストなんですけれど、何も書かなかったら０点ですよね。
仕事でも何でも、同じことがいえます。
人生は、「○×試験」みたいなものです。
ともかく、何かを書かなくちゃいけません。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
31.
日本語と英語は言語構造が全く違います。
言語構造の違いがコミュニケーションの違いを生み、自分と相手の関係性の違いを生んでいる。
心が全く違うわけです。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
32.
六十、七十は鼻たれ小僧、男盛りは百から百から。
（ 平櫛田中 ）
（ Hirakushi Denchuu ）
33.
戦争。
日本の戦争は、ヤケクソだ。
ヤケクソに巻き込まれて死ぬのは、いや。
いっそ、ひとりで死にたいわい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
才能と意志の欠けているところに、いちばん嫉妬が生ずる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
35.
地獄みたいな生活は、
その時に逃げようと思ってもおそい。
地獄の入口がみえたら、
なるべく早く気づいて
入口に入らんようにしなければいけない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
「あなた」は「わたし」より古い。
「あなた」といって、
人は神に呼びかけたが、
「わたし」ということばはまだ聖化されていない。
だから人間は隣人のところに押しかけて行くのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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