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傲慢を引き起こす
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《 傲慢 》
1.
人間の悲惨を知らずに、
神をのみ知ることは、
傲慢を惹(ひ)き起す。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
以上
【 傲慢を引き起こす 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
革命的理論なくしては
革命的運動もあり得ない。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
2.
知恵とは、求めるべきもの及び避けるべきものについての知識なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3.
過ぎてゆく季節はうつくしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
真の友人とは、あなたが馬鹿な真似をして物笑いになった時、あなたが取り返しのつかないことをしてしまったと思わない人のことである。
（ アーウィン・T・ランダル ）
5.
前例を踏襲して結果を出すのは誰にでもできるが、新しいやり方で結果を出すにはそれなりのエネルギーが必要になってくる。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
6.
人を愛するとはどういうことなのか。
まずは互いに認め合うことです。
才能や考え方だけでなく、相手の存在そのものを認める。
そして互いに信じ合うこと。
不信感からいい人間関係が生まれることは決してありません。
三つ目に互い（→続きはクリック）
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
7.
時間を少しずつ小分けにして使っていると、なかなか（仕事の）スピードが上がらない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
8.
社会主義国家が私の発見、私の芸術的行為にとって不適当な「場」だということは資本主義の独占体制にとってもまた同断である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
性格の強さを別にすれば、
人はあらゆるものを孤独の中で獲得することができる。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
10.
私は偶然で（曲を）書いたりしない。
（ クラウディオ・モンテヴェルディ ）
（ Claudio Monteverdi ）
11.
俺は人間が好きなのさ。
だから教師になったんだ。
これ以上の理由なんて細かいことさ。
いいじゃないか。
（ 漫画『フェイセス』 ）
12.
ソナタの長調から短調への移行、
神話あるいは礼拝の変化、
古典的芸術上の形式はすべて、
真の冥想的観察によれば、世界の秘密の内部へ通じる直接な道にほかならない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
13.
要塞を築くから攻撃される。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
14.
如来は我なり
されど我は如来に非ず
如来我となりて我を救いたもう
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
15.
資本主義といえば、経済の弱肉強食を認めることですよね。
それなら政治には、せめて弱者救済をしてもらわなければいけない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
（ボケ方のうまい人が減ってしまったのは）突っ込みのほうが頭がよさそうに見えるし、出世も早そうだし、ってことなのかな。
そんなことないのにね。
ボケのできる人って、すごい人なのにね。
ボケられるって、すごい能力なのにね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
17.
失敗を恐れない者が成功者となり、失敗を恐れる者が失敗者となる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
落語を面白くするには、
面白くしようとしないことだ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
19.
経営者は金銭に恬淡(てんたん)なほうが成功する。
目先の利益を追わないので、
使った金が生きてきて、
思わぬ利益を生むことが多いからだ。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
20.
人間はじぶんの時間をどうするかは、
じぶんじしんできめなくてはならない。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
21.
生のために生の目的を放棄する。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
22.
私は「時」と共にやって来た。
そして「時」と共に去って行くのだ。
（ ）
23.
２、３歩先を行くと付いて来る人がいる。
４歩先を行くと殆ど誰も付いて来ない。
５歩先を行くと狂人か天才と呼ばれる。
それが現実…。
（ 作者不詳 ）
24.
芸術はプロパガンダではないことを忘れてはならない。
芸術は真実をかたどったものである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
25.
「こころ」はだれにも見えないけれど
「こころづかい」は見える
「思い」は見えないけれど
「思いやり」はだれにでも見える
（ 宮澤章二 ）
（ Miyazawa Shouji ）
26.
最初期の仏教で考えていた我執とは、
われに属さないものを、
われに属すると思うこと、
すなわち我の延長ならざるものを
我の延長と見なすことなのである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
27.
もし冷蔵庫に食料があり、着る服があり、頭の上に屋根があり、寝る場所があるのなら、あなたは世界の７５％の人達より恵まれている。
（ 米国の中学教師 ）
28.
本当にやろうと思って努力する人にとって、
学校は不要だ。
学校は、やらされねばやらない人間のためにある。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
29.
人間は
本当に自分の胸の奥で感じたものを
持っていなければならない。
それがなければ、
段々に人間ではなくなって来るものなので、
そしてそういう本ものの感情は、
我々の胸の奥に住み付いて
離れないものなのである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
30.
わが唯一のおののき──
考えてみると、私たちはこうして文章が書けることだけでも、まだしも仕合せであった。
まかり間違って――
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
一人でもじゅうぶん。
じゅうぶんです。
なんといっても、現代社会は
淋しいところなんだからな。
見渡す限り敵だらけ。
そしてこの世にサヨナラするときは
たいてい一人ぼっちなんだ。
どうせ孤独な長旅なんだ。
今のうちから慣らしておく。
（ 森見登美彦 ）
（ Morimi Tomihiko ）
32.
慈悲の慈はいつくしむこと、悲は哀しい苦しいこと。
そういう気持ちで何をするか。
叱るのです。
人間叱らなければいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
分かっているつもりでも、何度も聞く。
頭下げて教えてくださいと。
そこに、新たな発見があるもんだ。
（ 田村平治 ）
34.
絶えず明日の日は、目にも止まらずに忍び寄る。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
35.
人の一生を三点に絞れといわれたならば、「生と愛と死」と答えるのが正解かもしれない。
（中略）このうち、生と死が無意識であるから、人の一生をさらに集約すれば「愛」ということになる。
（ 鈴木敏幸 ）
36.
戦争がどんなに残虐で、悲惨なものか。
時には、穏やかだった普通の人たちまで巻き込んで、
国ごと狂気に駆り立てていくか。
その犠牲になるのは、
多くの名もなき庶民、
男性も女性も子どももなんだ。
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
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