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学問は真理の律する花園
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1.
学問を志したまえ。
それは、精神の貴族にだけ許された、真理という名の絶対的平等が律する花園である。
（ 吉田武 ）
以上
【 学問は真理の律する花園 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人が望む人間ではなく、
私は私がなりたい人間になる。
（ モハメド・アリ ）
（ Muhammad Ali ）
2.
恋は忍ぶが楽しみ。
人に悟られぬ内が命ぞかし。
（ 西沢一風 ）
3.
多くの場合には、
善を一つ欠いただけでも
（だれが善のすべてを手にすることができるでしょうか）、
人生を台無しにするには十分なのです。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
4.
日向ぼこしてゐるうちに老けにけり
（ 大久保白村 ）
（ Ookubo Hakuson ）
5.
人は見えるものばかりに心を奪われがちだけれども、
この世はそれだけではない。
どうしても見えない世界はある。
見える世界と見えない世界の間から、
人の命といってもいい想像力が生まれてくるのだと思う。
（ 角野栄子 ）
（ Kadono Eiko ）
6.
大切なのは「お見合いをさせられる」ではなく、「お見合いをする」という気持ち。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
7.
ああ、諸君、一生は確かに短い。
だが、その短さも、さもしく過ごしたのでは長すぎる。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
8.
論ずる物は中から取れ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
窮屈な日常にいかに風を通すかは、アイデアが生まれるための大きなポイントだ。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
10.
買えなければ盗んでも自分のものにしたくなるような絵なら、
間違いなくいい絵である。
（ 洲之内徹 ）
（ Sunouchi Tooru ）
11.
私は偽物が嫌いだ。
見せかけの真実は見たくない。
（ ジョルジオ・アルマーニ ）
12.
両腕の間(あい)の虚(うつ)ろを埋(うず)めんと　猫を抱(いだ)けばイヤイヤと啼(な)く
（ 松平盟子 ）
13.
生者必滅、会者定離は浮世の習(ならい)にて候なり
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
14.
（職場では）自らの強み、仕事のやり方、価値観とともに、共に働く者全員の強み、仕事のやり方、価値観が重要な意味を持つ。
あらゆる者が個性を持ち、大きな違いを持つ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
子供の頃からいろいろな選択肢がある社会にすることが大事です。
日本人は人と違うことに不安を覚える。
しかし、人と違うことはむしろすばらしいことなんだ、という感覚が育てば（学校も）変わるのかなと思う。
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
16.
母のしわは、子育て日記そのものだ。
私を一所懸命に育ててくれた、
その喜怒哀楽のすべてが刻まれている。
私の成長を喜んだり、
ときに厳しく叱ったり、
そして心配してくれたり。
そんな母と私の歴史が深く刻まれている。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
17.
母親に気に入られ、特別な人間だと言われ続けて育った者は、一生征服者の感情を持ち、その感情がしばしば本当の成功を引き起こす原因になる。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
18.
私はもはや快楽と憂苦とを区別しなかった。
それは互いに等しく、
どちらもが私に苦痛を与え、
どちらもが甘美であった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
19.
強みに集中せよとの格言は常に正しい。
組織は多角化していないほどマネジメントがしやすい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
教師は、勝手にいろいろなことを思ったり考えたり言ったりしておればいい人間ではない。
また、口先でものを言っておればいい人間ではない。
実践でものを言わねばならぬ人間である。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
21.
争いと悔悟の念は、兄弟姉妹の間柄。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
22.
私は、この世の中に生きている。
しかし、それは、私のほんの一部分でしか無いのだ。
同様に、君も、またあのひとも、その大部分を、他のひとには全然わからぬところで生きているに違いないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
わたしは二三の友だちにはたとい真実を言わないにもせよ、嘘をついたことは一度もなかった。
彼等もまた嘘をつかなかったら。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
24.
私に（食べ物が）うまいかまずいか聞くなんて……。
あんた、なんでもうまいんですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
25.
わが唯一のおののき──
考えてみると、私たちはこうして文章が書けることだけでも、まだしも仕合せであった。
まかり間違って――
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
読書というのは、実を言うと、本を読むということではありません。
読書というのは、みずから言葉と付きあうということです。
みずから言葉と付きあって、わたしたちはわたしたち自身の記憶というものを確かにしてきました。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
身体が惰弱で不健康な者は、国家の罪人である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
28.
最終的に頼れるのは、自分自身の力だけなんだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
29.
猫の子の名なしがさきにもらはれし
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
30.
（教師として）英語を教え、歴史を教え、ある時は倫理さえ教えたのは、
人格の修養に附随して蓄えられた、芸を教えたのである。
単にこの芸を目的にして学問をしたならば、
教場で書物を開いてさえいれば済む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
31.
過去は生命に溢(あふ)れ、
その顔は、
私たちが過去を破壊するか書き直したいと思うほどにも、
私たちを苛立(いらだ)たせ、反抗させ、傷つける。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
32.
毛糸編む母の周りに集まりぬ
（ 後閑達雄 ）
（ Gokan Tatsuo ）
33.
賢者は敵から多くを学ぶ。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
34.
結局のところ、
我々は集合的存在である。
……というのも、我々は
純粋な意味で我々自身のものであると呼びうるものを
ほとんど持たないし、
また、我々自身そうしたものではほとんどないからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
見かけほど簡単なものはない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
36.
物を贈るには薄くして誠あるを要す。
物厚くして誠なきは人に接する道にあらず。
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
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