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学校での出来事
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《 学校 》
《 出来事・起こったこと 》
1.
子どもがいじめられて学校から帰ってきたら、
顔を見ればすぐ
「あ、学校で何かあったな」ぐらい、
親だったらわかります。
そういう子に対して親のほうは、
いつもと同じように扱ってやれば、
それでいい。
いつもと同じようにしていて、
でも心の中ではちゃんとわかってるという状態、
それでいいんです。
（ 吉本隆明 ）
以上
【 学校での出来事 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私たち一人ひとりの魂に、
未発見の個性という大陸がある。
その自分の魂に対して、
コロンブスを演じる人は幸(さいわ)いかな。
（ スティーブンズ卿 ）
2.
ながれゆく水の如しとみづからを
思ひさだめて見る夏の雲
（ 柳原白蓮 ）
3.
お酒は楽しく飲みたいですね、大いに酔って。
しかし、老若男女を問わず、私は決して酔っ払わない人が好きです。
（ 初代 安達?子 ）
4.
難しいことはすぐにできるが、
不可能なことは時間がかかる。
（ ）
5.
過去が咲いている今、未来の蕾で一杯な今。
（ 河井寛次郎 ）
6.
死ぬということは、生きているよりいやなことです。
けれども、喜んで死ぬことが出来れば、くだらなく生きているよりは幸福なことです。
（ 谷崎潤一郎 ）
7.
解雇と採用を利用して（会社や組織の）新しい規準を設定できる、つまり自分の目指すものを部下に伝えることができる。
（ デイル・ドーテン ）
8.
問題は自分の外にあると考えるならば、
その考えこそが問題である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
9.
世界(地球)は丸い。
「終わり」に見える場所はまた「始まり」に過ぎないかもしれない。
（ プリースト ）
10.
健康的な暮らしの法則──不規則な生活が続けば、それが規則となる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
11.
権利のための闘争は、権利者の自分自身に対する義務である。
（ イェーリング ）
12.
「考える機械」などと言う言葉は、近代的な運命論や唯物論の愚にも付かないたわごとである。
機械は考えることが出来ぬからこそ機械なのだ。
（ チェスタートン ）
13.
一局を真剣に指すこと。
負けたら敗因を研究すること。
（ 塚田正夫 ）
14.
幸せは、去ったあとに光を放つ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
15.
人間の存在というものの根本的価値を、自然的な人間に求める。
（ 吉本隆明 ）
16.
人間の欲望は
海よりも大きく
海をじわじわ
よごしてゆく
（ 榎本栄一 ）
17.
ケンカになってしまったのは、
どっちが正しいか主張しあったからです。
（ 斎藤一人 ）
18.
収益のあがる会社にしたいなら、マネジャーには問題の核心を見抜く能力が不可欠である。
（ カルロス・ゴーン ）
19.
詩人はいつも真実を話す嘘つきである。
（ ジャン・コクトー ）
20.
愛は大水でも消すことができない。
洪水でもおぼれさせることができない。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
21.
死がちかし星をくぐりて星流る
（ 山口誓子 ）
22.
古びゆく手足いとおし旱星(ひでりぼし)
（ 池田澄子 ）
23.
情報っていうのは、すべて知る必要はなくて、どこでこの情報が手に入るかということを知っていれば、知っている必要はないんだ。
（ リチャード・ソール・ワーマン ）
24.
革命は、ひとが楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
25.
味方に対して慈しみ過ぎるのはいけない。
味方に対する期待は争いのもととなり、
報復は誰でも容易に行うものである。
（ サキャ・パンディタ ）
26.
貧しさが私にいい球根を与えてくれた。
（ 水上勉 ）
27.
材料に対するするどい鑑識眼をやしなうことは、
日本料理の場合は、
基本の心構えであり、
最高の教養でもあります。
（ 辻嘉一 ）
28.
善人はこの世で多くの害をなす。
彼らがなす最大の害は、人びとを善人と悪人に分けてしまうことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
29.
その人が好きなのか？
それとも、とりあえず人並みに「恋人のいる私」でいたいのか？
（ 伊藤守 ）
30.
成功への旅路にあって、いろいろなことに挑戦し、学びながら成長を続けている「発展途上人」たちは、年齢が障害になるなど考えもしない。
（ ボブ・モワッド ）
31.
およそ独創的な仕事といえるものは執念の産物であることが多い。
（ 土光敏夫 ）
32.
経験がないからできることもある。
（ トム・ピーターズ ）
33.
すべてのインテリは、東芝扇風機のプロペラのようだ。
まわっているけど、前進しない。
（ 寺山修司 ）
34.
無限なものが二つだけある。
宇宙と人間の愚かさだ。
ただ、宇宙のほうは断言できない。
（ アインシュタイン ）
35.
なぜ、（歴史資料を残すことに関して）無責任になってしまうのか。
それは歴史的に考える視点を持たないからです。
（ 保阪正康 ）
36.
権威ある人たちが押しつけてくる論理が
なんかおかしい、なんかヘンだと感じたら、
たとえ論理的に反論できなくても、とりあえず、
なんかヘンだぞ、と態度で示しておくことが大切です。
そうした態度すら見せないと、
権威はみんなが納（続きはクリック）
（ パオロ・マッツァリーノ ）
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