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［ 名言 ］
手をはなつ中に落ちけりおぼろ月
（ver.0）
［ 出典 ］
向井去来［むかい・きょらい］
（江戸時代前期の俳諧師、俳諧論者、蕉門十哲〈芭蕉門下十哲〉の一人、1651〜17047）
【 向井去来の名言 】
【 Mukai Kyorai 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
手をはなつ中に落(おち)けりおぼろ月
［ 意味 ］
握り合っていた手を放した瞬間、両者の間に朧月が落ちてきた。
［ 補足 ］
※朧夜（おぼろよ）＝おぼろ月の夜。
おぼろ月夜。
春の季語。
［ 関連キーワード ］
【 手を放す 】
【 朧月（おぼろづき） 】
【 月が落ちてくる 】
【 向井去来の名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 別れ 》
《 月 》
《 春の俳句・川柳 》
《 名俳句（名言的俳句） 》
　* * * * * * * * * *
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［ テーマ別の全名言 ］
《 　手　 》
《 別れ 》
《 朧（おぼろ） 》
《 　月　 》
《 春の俳句・川柳 》
［ ランダム名言 ］
1.
あつあつの目刺のどこを齧(かじ)ろうか
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
2.
結婚──
いかなる羅針盤も
かつて航路を発見したことがない荒海。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
3.
動物たちは神に対する義務を論じて私をうんざりさせはしない。
（ ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
4.
他のいっさいのものを排除してお金を蓄積することは、人の均衡を失わせ、人生のバランスをなくします。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
「愈究而愈遠」。
愈(いよいよ)究めて愈(いよいよ)遠し。
（ 作者不詳 ）
6.
幸福というのは、
どこで線を引くかということでしょうね。
水木サンのように、
下のほうに線を引いておけば、
生きるのが楽になるんです。
人と比べるから、
不平不満を感じるわけですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
7.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
変化のない女は、すぐに飽きられてしまう。
男も同じで、変化がないのは、飽きられてしまうんです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
9.
文明の進歩は、
いいものをたくさんもたらしてくれはしたが、
うっかりすると、
だれにも与えられているはずの、大切な生命の働きを弱め、
そこからくるよろこびを奪い去るおそれがある。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
10.
私たちはみな、らせん状の道を進んでいます。
直線的な成長はありません。
途中で後戻りすることもあります。
陽が当たらないこともあります。
でも、私たちが成長し進歩するに従って、
光の射す場所や歓喜の泉にも出会うようになります。
そのパターン（→続きはクリック）
（ クリスティン・ザンブッカ ）
11.
深く考えうるよりも断乎(だんこ)として行うにある。
考うるはよい。
出来るだけ考うべきであるが、考うるに際限がない。
或(あ)る辺(あたり)に思い切りを付けねばならぬ。
（ 三宅雪嶺 ）
（ Miyake Setsurei ）
12.
暮らしは下をみて、
仕事は上をみてやれ。
（ 田中文男 ）
（ Tanaka Fumio ）
13.
仁者(じんしゃ)は山を楽しむ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
14.
分散投資は、無知に対するリスクヘッジだ。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
15.
何をするにも時間は見つからないだろう。
時間が欲しければ自分で作ることだ。
（ チャールズ・バクストン ）
（ Charles Buxton ）
16.
お迎えは　何時(いつ)でも良いが　今日は嫌
（ 千両 ）
17.
芸術でも音楽でも、映像、ファッション……。
ものを創り出すことに自分を賭けている人間は大勢いる。
何のために？
いいんだよ。
ためではない。
ぶつけたいから、ぶつけるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
18.
私たちは、
一年以内にできることを過大評価し、
十年以内にできることを過小評価しがちだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
19.
可能性を信じ、仲間に迎え入れ、挑戦させ、認めること。
埋もれ、曇っていた人間が、働くことで生き返る。
（ 福原裕一 ）
20.
人間は経験を積むために生まれてきたんや！
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
21.
自由は新たな宗教であり、われらの時代の宗教である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
22.
苦しみなき貧しさは、
悲惨なる富裕に優る。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
23.
きみがべつの他人でない以上、
きみが気にしている他人の目というのも、結局は、
きみが彼に投影した、きみ自身の目だ。
きみの支配する心はきみ自身の心だけであって、
他人の目の姿をとっているのも、
おそらくは、きみの心のほうだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
24.
一人の選手を特別扱いできるほど、「仕事をする」ということは甘くない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
25.
人は所詮(しょせん)一人で生まれ、一人で死んでいく孤独な存在です。
だからこそ、自分がまず自分をいたわり、愛し、かわいがってやらなければ、自分自身が反抗します。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
他人に仕事を作ってやることより、自分の仕事を作ることのほうが難しい。
他人がどんな仕事をどうこなすかはそれまでの仕事ぶりから客観的に判断できる。
自分のことは知りすぎての主観に振り回されるので的確な選択がしづらい。
スランプを自覚したら（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
27.
二人デ居タレドマダ淋シ。
一人ニナツタラナホ淋シ。
シンジツ二人ハ遣瀬（やるせ）ナシ。
シンジツ一人ハ堪ヘガタシ。
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
28.
理想を追う者は、
足元に気をつけよ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
29.
仏とて剥落　老班また不可避
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
30.
実証的な検証を口汚く罵るケースは少なくない。
ほとんど感情が丸だしなのである。
史実の確認を第一義とする歴史家や研究者のほか、ジャーナリストなども罵られるターゲットにされている。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
31.
論理家は
大西洋またはナイヤガラ瀑布など、
見たり聞いたりしたことがなくても
存在の可能なことを、
推定しうるであろう。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
32.
もてあます時間崩るる雲の峰
（ 今井豊 ）
（ Imai Yutaka ）
33.
女優という私の仕事に必要なのは、実際の自分とはまったく違う人間を表現する勇気。
そして、未知のものに対して、自分を激しく燃焼させることだと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
34.
失われた時は還らないことを記憶せよ。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
35.
悟りには、
欲を捨てることの他に、
死を恐れないという意味もある。
だが、最期のときに
「死ぬのは嫌だ」と言って死んでいく坊主も
なかなか悟っていると私は思う。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
36.
幸せという物差しで測っていたとき、自分の人生は惨憺たるものに思えたが、ほかの物差しで測ってもいいと気づくと、力が取り戻せるのだ。
幸せなど、苦しみと同様、あまり意味がない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
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