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以下、ランダム名言コーナー
1.
我々が確実に認識できるはずの、
小さな対象の範囲内でも、
あるいは数学においてさえも、
真実をつかむ主な手段
──帰納法や類推法──
は確率に基づいている。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
2.
（現在の）悩みは、今までの生き方の結果です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
3.
中途半端な取組みからは、
可も不可もない結果しか生まれない。
（ ハーヴェイ・マッケイ ）
（ Harvey Mackay ）
4.
「百千の灯あらんも
　　われを待つ　灯は一つ」
それぞれの家庭に、
どんな誘惑にも優った
わが子を待つ灯をかかげよう。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
5.
百年後　ほとんど死んでる　今の人
（ 加藤信子 ）
6.
「老」は
失われていく過程のことでは
あるけれども
得させてもらう過程でもある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
戦いというものは、あくまで「人」そのもの。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
8.
他人のもとで働くことは、
安定とは言えません。
それは安定という名の「幻想」にすぎないのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
9.
人格を重んじて人を使わなければならない。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
10.
自分を律することができると自負している人というものは、かならずどこかで弱い人を切り捨ててしまうのです。
つまり、自分を律することのできた人だけの道になっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
冬来たる眼(まな)みひらきて思ふこと
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
12.
仕事というのは、本当にいい薬だよ。
（ ドラマ『フリンジ　シーズン２』 ）
13.
ねじ一本締める仕事を、「ねじを締めろ」と言われたから締めるのと、いつも全体を意識し、部分の役割をわかって締めているのとでは、一年二年と経ていくうちにまるで違った結果になる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
14.
雑念を払って、
球を打つことだけに精神を集中する。
疲れる。
疲れてもなお打つ。
没入し切った時、
球が見えてきたんですよ。
（ 川上哲治 ）
（ Kawakami Tetsuharu ）
15.
たとえば宇宙意識というようなものがあって、あらゆる生物をほんとうの幸福に齎(もたら)したいと考えているものか、それとも世界が偶然盲目的なものかという、所謂(いわゆる)信仰と科学とのいずれによって行くべきかという場合、私はどうしても前者だというのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
16.
「勝ち組」に名を連ねる企業は、
経営者の素質のみに頼らない。
（ サイモン・ローリー ）
17.
必ずしも栄誉を請い求めることはしなくてもよい。
恥辱を受けることが無ければ、それが栄誉なのである。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
18.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
（ トーマス・サス ）
19.
まず、死んでみろ。
死ぬとは、自分のこだわりをすべて捨てることだ。
欲していたもの、とらわれていた思いをすべて取り払うのだ。
すると、かぎりない無の境地が現れる。
一度死んで、無の境地に達すれば、
ふたたび力が満ちてきて、
新たな活動に向かって奮い立てる。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
20.
眼前のものに深く入ること。
そしてできうる限り論理的な自己表現を、忍耐強く行うことです。
（ ポール・セザンヌ ）
（ Paul Cezanne ）
21.
何が幸福、ったって、昔のことはみな、「あの世のこと」（＝前世のこと）に思えるなんてことほど、幸福な状態があろうか。
それほど今の生活が充実している、ってことだもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
よく笑ふ若き男の
死にたらば
すこしはこの世さびしくもなれ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
婆(ばば)ひとり稲穂に沈む鎌の音
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
24.
生きたくないと思ったって、生きるだけは生きなけりゃ成りません。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
25.
旅人の身ぬちしみとほる水なり
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
26.
アダムこそは、気の利いた台詞を口にした時に、自分よりも先に同じことを言った者は一人もいないと確信できた唯一の人間である
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
27.
人の恨みは悪行からだけでなく、善行からも生まれることがある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
28.
その人といるだけで
身も心も洗われる
そういう人を持つがいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
哲人が首長たり、首長が哲人たる国家は幸いなり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
30.
百年たれか生きん音頭なとれ踊れをどれ
（ 安斎桜かい子 ）
（ Anzai Oukaishi ）
31.
我々は花を散らす風において歓びあるいは傷むところの我々自身を見いだすごとく、ひでりのころに樹木を直射する日光において心萎（な）える我々自身を了解する。
すなわち我々は「風土」において我々自身を、間柄としての我々自身を、見いだすのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
32.
わかる本は一回読めばいいのね、
わかんない本は何回も読んで
少しずつわかって来る。
書物ばかりではない。
人生そのものが、
少しずつわかって来るものだからで、
少しずつわかって来た時、
やっぱ何にもわかんないんだという事がしみじみわかって
謙虚になれる。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
33.
雄大な詩を作ろうとするならば、その生活を雄大な詩にしなければならぬ。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
34.
大事業というものは、きびしい誠実さの上にだけ築き上げられるもの、それ以外の何の要求もありません。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
35.
捨石は
世に役立っているのを
知らずに
捨石になっている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
36.
真理はたいまつである。
しかも巨大なたいまつである。
だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通り過ぎようとするのだ。
やけどする事を恐れて。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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