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美の核心が隠れている
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《　美　》→ 今日
《 核心 》
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
私は文化の作用や神話の奥に、現実的な美の核心が隠れていると考える。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）
以上
【 美の核心が隠れている 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
生命(いのち)はけずるなよ。
けずるなら時間をけずれ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
安定か不安定か、幸福か不幸か。
僕たちは現代の神話ともいうべき妄想をたたき込まれ、
自分がそのシーソーのどちら側にいるのか
ということばかり考えがちだ。
降りてしまえば楽なのに、乗って……
（→続きはクリック）
（ 細野晴臣 ）
（ Hosono Haruomi ）
3.
人に元気がないから
国に元気がない。
……
（→続きはクリック）
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
4.
他人に恐れを抱かせる者は、自分が恐れを抱かずにはいられない。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
5.
若者グループのボランティアは避難所の空気を明るくする。
元気に声を出し、まめに動き回り、屈託なく笑う姿を見ているだけで、被災者は生きる力が湧いてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
6.
凩(こがらし)の明日(あす)へしづかに瞳(め)をつむる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
7.
人は夜空を仰ぐ時、
初めて深く永遠を思うものです。
同時に永遠を思う時、
人は翻(ひるがえ)って、
ゆかり深き人々の上を思うものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
たきたての御飯のひかり冬の山
（ 有澤榠りん ）
（ Arisawa Karin ）
9.
”大和撫子”というのは、礼節をわきまえ、おごらず、引っ込みすぎず、出すぎず、謙虚でたしなみがある女性のことです。
そして優しさや思いやりがあり、それでいて芯の強さを持った女性が、大和……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
10.
「恋愛至上主義」など、まあなんという破天荒、なんというグロテスク。
「恋愛は神聖なり」なんて飛んでも無い事を言い出して居直ろうとして、まあ、なんという図々しさ。
「神聖」だなんて、もっ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
僕はいつもは
自分が話すことが重要だという前提に立たず、
聞いている人がつまらなそうな顔をしたら
面白くするよう努力します。
努力した結果
もっとつまらなくなる可能性も大いにあります……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
12.
種子(たね)さえ
蒔いておけば
いつかかならず
芽が出る
よいたねには
よい芽が
悪い種子には
悪い芽が
忘れたころに
ちゃんと
出てくる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
13.
人を動かすには模範を示すことが大切だ。
というより、それしかない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
14.
個性──
それが実存していることの
主張であって、証明だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
何か咲く庭が楽しくあたゝかく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
誤りがあるところには真理を。
疑いがあるところには信頼を。
そして絶望があるところには希望をもたらすことができますように。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
17.
親密は想像力のアヘン剤である。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
18.
家庭は港、妻は燈台。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
19.
垣ごしや菊より出(いで)て長噺(ながばな)し
（ 杉田旦藁 ）
（ Sugita Tankou ）
20.
自己を人間的に成長させることを考えない限り、
内面的には現在すでに下り坂にある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
人々を動機づける能力がなくては、経営者とは言えない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
芸術を鑑賞する者は、
作者に同調しながら、
または同調したつもりになって
、鑑賞者自身の内なる狂いを満足させようとする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
人間はあまりに多くの現実には耐えられない。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
24.
書くということは、また、
整理し、
あいまいなところは確かめ、
順序の乱れているものには順序を与え、
それを自己統制していく仕事でもある。
だから「書く」作業を（授業や学習に）とり入……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
チャップリンが言った、
「世の中のことというのは、
　アップで（近くで）見ると全部悲劇である。
しかし、ロング（離れて）見ると喜劇である」。
これはね、もう本当に至言だと思う。
まさにそれ……
（→続きはクリック）
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
26.
大衆小説は（純文学と違って）
普遍性の上に立つもので、
教育や教養の差別なく、
最大多数の読者を対象にしなければならない。
即(すなわ)ち、
いかに高くかつ深切なる主題でも、
その構……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
愛しあえるものに
祝福あれ

人のために働くものよ
恵まれよ
見えざるところにて
善きことを行うものに
永久(とわ)の幸(さち)あれ

悲しむものに
光あれ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
世の中を　憂(う)しと恥(はじし)しと思へども
飛び立ちかねつ鳥にしあらねば
（ 山上憶良 ）
（ Yamanoueno Okura ）
29.
（教師というものは）
何度も読んだ教材、何度も感動した作品であっても、
教室に持っていくときは、
新しく加わった感動が必要なのです。
今日の太陽が昇って、
昨日の自分とは違う新しい自……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
30.
待春(たいしゅん)や湯呑(ゆのみ)一つを前にして
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
31.
五十年まえには、
あたしはこの世に生れてはいなかった、
そして五十年あとには、
死んでしまって、もうこの世にはいない、
（中略）苦しいおもいも辛いおもいも、
僅(わず)かそのあいだ……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
法をつくる当事者は、
法の不備を一番よく知っている。
だから法網を巧みにくぐる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
人は幸せである限り、多くの友人を持つことができるが、雲行きが悪くなれば孤独に陥るだろう。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
34.
失敗が続くと、自分を見失うんです。
人がうらやましくなる。
自分を見なくなる。
（ 白石康二郎 ）
（ Shiraishi Koujirou ）
35.
相当に頑固な人も
かすかに不幸なときは
心が柔らかくなって
他を受け入れやすい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
人は幸せだから歌うのではない。
歌うから幸せなのだ。
……
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（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
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