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悪平等
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［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
ダイヤモンドは中央の面を囲み、多くの面が多角的に集まって底知れぬ光を放つ。
会社経営もまたかくありたい。
一人の独裁でもいけないし、多数の悪平等でもいけない。
……
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（ 奥村綱雄 ）
（ Okumura Tsunao ）
以上
【 悪平等 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
つるのごとき千年
かめのごとき万年
必ずしも光栄とは思われず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
杖ついて近所の花を見て歩く
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
3.
音楽は競争じゃない。
協調だ。
一緒に演奏して、
互いに作り上げていくものなんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
4.
３歩進んで２歩下がる。
２歩下がって３歩進む。
これを繰り返すことで、壁をぶちやぶりながら前に進んでいける。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
新しい情報よりも、正しい情報を。
新しいだけで、
誤報や誇張をふくんでいるかもしれぬ情報は、
無益有害である。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
人間は魂さえ磨いて居ればよい。
ほかに何も考えることはいらん。
国も人も魂じゃ。
魂の無い国、魂の無い人は
国でも人でもない。
（ 頭山満 ）
（ Touyama Mitsuru ）
7.
外相(がいそう)整いて、
内相(ないそう)自(おのずか)ら熟す。
（ 森田療法 ）
（ Morita Ryouhou2 ）
8.
自分の仕事に誇りをもつ労働者は
最も富んでいる。
自分の仕事に誇りをもたない労働者は
最も乏しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
（結婚生活は）
やって見て駄目だったら、
やめればいいじゃないか、
と考えるのは、
男の考え方で、
一度籠(かご)に入れた鳥を出そうとしないのが女である。
なにしろ、結婚は……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
国家は人間同様に二つ目である。
一つは課税のたねを探すため視力が強く、
一つは自分に不都合なことを見ないため視力が弱い。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
苦い真実を語るときには、
人当たりの良い態度を心がけるべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
科学は刃のついた道具である。
それを使って子どものように遊ぶこともできるが、また自分の指を切ってしまうこともある。
（ アーサー・エディントン ）
13.
一体、一般教養などという空漠たるものを目指して、
どうして教養というものが得られましょうか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
お金というのは、お金を所有したいと切望したとたん、お金に支配されてしまう。
……
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（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
15.
恋する男と女が一緒にいて少しも退屈しないのは、
いつも自分たちのことだけを話題にしているからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
16.
得意（＝得意客）をだいじにせよ
店が繁昌する……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
死ぬときには、
少なくとも惜しまれる人間になるだけの
仕事をしてゆきたいと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
自然が自然であるということは、
いいと思うね。
人間はどこまでも人間であるべきだと、
気づかせてくれるからね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
（食べもの屋というものは）
まあ、中へ入った場合、
まず便所がきれいな店じゃなかったら駄目だね。
宿屋でもそうですよね。
結局、「神経のまわりかた」ということでしょう。
ほかの……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
すべて人間というものは、
目下のものの欠点や足りなさというものについては、
これを咎(とが)めるに先立って、
果たしてよく教えてあるかどうか否かを
省みてみなくてはならぬ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
目には目を、歯には歯を。
手には手を、火傷には火傷を、打ち傷には打ち傷を。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
22.
十分の準備をしても、
すぐれた仕事ができるとは限らない。
十分の準備をしないで、
どうしてすぐれた仕事ができようか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
「感じる」ということ、
感じられる世界の実在すること、
そして、感じられる世界が私達にとってこれ程も強い現実であること、
此処(ここ)に実感を持つことの出来ない人々は、
……
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（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
24.
自分でも納得して、
キッパリ別れたつもりでいるでしょ。
思い切って遠くの土地へ行って、
新しい仕事はじめて──
昔の暮らし、すっかり忘れたつもりでいるでしょ。
そうはいかない……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
敵人を殺すために役立つなら、
どんな残酷な欺瞞(ぎまん)も悪徳も正当化される。
これが戦争の論理である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
一つ　いかに生きるかを学べ
二つ　いかに愛するかを学べ
三つ　いかに死するかを学べ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
サラリーマンとは、もともと
「波瀾(はらん)が少ないと予想される」から
人々が志す職業であって、
金儲けとか金を残そうとかいうのは、
お門違い。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
君は、自分の墓に、
「リスクを怖がって何の失敗もせずに、
　退屈な一生を送った
　惨めな男ここに眠る」
と書かれたいのか？
それとも
「リスクをおかして自分の運命を切り開き
　……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
29.
愛は価値観を逆転させるもの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
懐疑主義者もひとつの信念の上に、疑うことを疑わぬという信念の上に立つものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
31.
あなたが意識的に自分の潜在意識の治癒力に調和し、それがあなたに応えてくれることを知り、かつ信ずる時、あなたは結果を得ます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
私達は、
野心という言葉と「志」という言葉との
区別をせねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
舌の下に斧(おの)有り。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
34.
逃げ方もいろいろある。
逃げないふりをして逃げる、
逃げるとみせて逃げる、
逃げるのか逃げないのか
敵の判断を迷わせておいて逃げる……
少なくとも三種の形態がある。
それを戦……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
故意だからこそ、
罪となり、犯罪とみなされるのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
36.
分(ぶん)を突きとめ、
分をまもる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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【 自由闊達な世界 】
【 きちんと応える 】
【 道を付ける 】
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