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秋深し
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《 　秋　 》
1.
かなしみはやがて去るもの秋深し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
2.
人生の耐へねばならぬ秋深し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
以上
【 秋深し 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
多くの人々が一致して、
ある問題をとるに足らぬものと判断する時、
一般にそれは重要な問題だということなのです。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
2.
政策実現の道具とするため、
私は大衆を熱狂させるのだ。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
3.
時代劇でも、今の戦争でも、突撃する時に声をあげて、叫びながら突っ込みますが、人間、大声をあげると恐怖心が薄らぐんだそうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
人生において最も耐え難いことは、
悪天候が続くことではなく、
雲ひとつない日が続くことである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
5.
会社を興すことの意味が大切です。
会社をつくりたいというのを動機にしてはいけません。
自分がどういう仕事をしたいかを先に考えないと、
全くあべこべになってしまいます。
（ アンドリュー・S・グローブ ）
（ Andrew S. Grove ）
6.
悔いや慚愧の念は人間の性格を必ずしも変えはしない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
7.
現代の大学教育は、
結局のところ活字教育であり、
書物を「読んでくれる」だけの有料収容所である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
くらしにくい世のなかでござる。
なにもいまはじまったというのではないが、
いつの頃からか日本人は、闇くもに先ばかり急いで、
道中宿々をたのしむということをしない、
おもしろげのない人間になってしまったようだ。
明治の「日進月歩」という（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
9.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験できるところに。
樹下に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
人の問題に関して、
短絡的に能率を考えてはいけない。
人に対しては能率ではなく、
効果を考えるべきである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
口に出そうと出すまいと、
意識していようといまいと、
観客が恋愛や犯罪や麻薬や戦争や反乱を通して求めているのは、
結局、詩的状態、生の超越的状態にほかならない。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
12.
愛だけが、国籍、年齢、社会的地位、様々な状況を越えて、あらゆる人々の共通点だと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
13.
運なんて存在しない。
単なる状況と状況の組み合わせ。
その状況を作っているのはだあれ？
誰なの？
あなたよ。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
14.
病気の人の心の中の悩みを無視して、ただ元気づけようとだけしてはいけない。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
15.
粘って粘りぬく、
そうすれば、
いつかは曙光が見えてくる。
（ 金森政雄 ）
（ Kanamori Masao ）
16.
ある意味で世の経営者は、社員にやる気を起こさせることより、惨めな気持ちにさせることのほうが得意なのではないか。
（ ビル・モーテンセン ）
17.
力は正義を自動的につくりだす機械ではない。
偶然にまかせて、見境なく、
正当もしくは不当な結果を生じさせる
分別なき機械仕掛である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
18.
ある幻想が破綻したからといって、
幻滅したと嘆く資格はないのである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
19.
理論も、大衆をとらえるやいなや物理的権力となる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
20.
世間は、止むを得ず変り者であるような変り者しか決して許さない。
だが、そういう巧(たく)まずして変り者であるような変り者は、
世間は、はっきり許す、愛しさえする。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
医学にはあまり滑稽なことはない。
しかし、滑稽なことの中には
癒す力がたくさんある。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
22.
労働は今日(こんにち)ではもう能産的ではなく、
労働への割当てを再生産するものになっている。
それは、
生産したいのかしたくないのかすらわからなくなっている
社会の一般的パターンのようなものである。
もはや生産の神話もなければ、
生産（→続きはクリック）
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
23.
音楽と戯れるように親しめば、人生はより豊かなものになる。
（ ピアニスターHIROSHI ）
24.
金銭を稼ぐのは無益なことではないが、不正を通じてそうすることは何よりも悪しきこと。
（ ストバイオス ）
（ Stobaios ）
25.
おびただしき煙は吐けどわが過去は
焼きてはくれぬゴミ焼却炉
（ 小原保 ）
26.
ひるがほに電流かよひゐはせぬか
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
27.
人びとが生きるのはそれぞれにとっての偉大な日々だ。
それがたとえどんなに馬鹿げた日々であっても、悲しい日々であってもだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
失敗は何事かを成し遂げる過程で起こる現象であって、
それは最終結論ではありません。
だから、失敗を恐れてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
この世には人間は二種類ある。
酒を飲む人と飲まぬ人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
すべてのものは、
とどまることが出来ない。
すべてのものは、
流れ続けてゆく。
（ 谷村新司 ）
（ Tanimura Shinji ）
31.
幸福は受け取られるべきものではなくして、それにねうちする行為に伴う報償という意味において作られるべきものである。
（ 天野貞祐 ）
32.
切っ先のように、ひとの、
存在に突きつけられている、
不思議な空しさ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
古今東西を通ずる歴史という歴史がほとんどあらゆる災難の歴史であるという事実から見て、今後少なくも二千年や三千年は昔からあらゆる災難を根気よく繰り返すものと見てもたいした間違いはないと思われる。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
34.
「幸福」を書物によってとらえようとすれば、書物の歴史性が邪魔をするというのが、私の考えだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
創造とは
──前であろうと後であろうと──
なにかを衛(まも)るなどということとは関係のないことである。
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
36.
準備しておこう。
チャンスはいつか訪れるものだ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
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