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［ 名言 ］
創造とは
──前であろうと後であろうと──
なにかを衛(まも)るなどということとは関係のないことである。
［ 出典 ］
丹下健三［たんげ・けんぞう］
（建築家、1913〜2005）
『丹下健三建築論集』（豊川斎威赫編）
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〈全文〉
創造とは
──前であろうと後であろうと──
なにかを衛(まも)るなどということとは関係のないことである。
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前衛とは何を衛るのだろうか。
前にあるなにかを衛るのだろうか、
それとも前そのものを衛るのだろうか。
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［ ランダム名言 ］
1.
あなたが不満に思うたった一つのために、あなたに与えられているたくさんの恵みが見えなくなっていませんか？
歩ける自分、目がある自分、家族がある自分、身の回りにはたくさんの恵みがあふれています。
（ 鈴木秀子 ）
2.
リズムに合わせて、願望を唱えましょう。
強烈な暗示となって潜在意識に刻印されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
認識のあらゆる場合において我々はつねに良心的であることを要求されている。
良心は人間の客観に対する関係でなく、主体に対する関係である。
倫理は主体の主体に対する関係のうちにある。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4.
蝋(ろう)の炎(ほ)のすっくとたちて素足なる
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
5.
嫉妬には天真爛漫ということがない。
愛と嫉妬とは、種々の点で似たところがあるが、先ずこの一点で全く違っている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
6.
一人のわたしは何によっていま、ここに活かされているかを問うこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
向日葵(ひまわり)や黄といふ色は脳に染む
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
8.
世間の人が忙しいという、その半分は無駄に忙しい思いをしているものだ。
（ 峨山禅師 ）
9.
軽薄な野心家には、都ほど住みよいところはありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
金を追っかけるな。
金が名誉が女が追っかけてくるような男になれ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
11.
生きていくことを可能とし、生きて在ることを悦べる方策として、好き且(か)つ得手なものを一つ見出す。
（ 小椋佳 ）
（ Ogura Kei ）
12.
書物がなぜ重要なのか、おわかりかな？
それは本質が秘められておるからだ。
では本質なることばはなにを意味するのか？
わたしはそれぞれのものが持つ特性だと思っておる。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
13.
ふつう、人はだれも
自分が「流されている」ことを
喜んで認めようとはしないだろう。
にもかかわらず、
知らずしらずにか、抵抗しつつか、
「流される」ということがある。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
14.
教育（人材育成）──自らの姿勢で示し、信頼して支援すること。
知識を教えるのではなく、自分から知識を身につけようとする自発性を喚起することが真の教育である。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
15.
政治家の汚職だろうと、個人の私行だろうと、モンダイなるものが発生すると、たちまち集団ヒステリー症を起してシロかクロかの議論だけしかできなくなるニッポン人の全体主義者風の心性にはがまんがならない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
16.
お前が死んでも何も変わらない。
だが、お前が生きて、変わるものもある。
（ 漫画『最遊記』 ）
17.
「旅」にはたった一つしかない。
自分自身の中へ行くこと。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
18.
人間の気持ちは、その時々に変化する。
今が幸せであれば、過去の全てはバラ色に、有意義に目に映る。
しかし、今が不幸であれば、過去は全て灰色で無意味に思えるものである。
その意味では、過去を笑うべきではないし、過去を泣くべきではない。
（ 大原健士郎 ）
（ Oohara Kenshirou ）
19.
常に腹七分目を心がけよ。
八分ではない、七分ですぞ！
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
20.
ただ一つ確かなことは、確かなものは何もないということだ。
（ 大プリニウス ）
（ Big Plinius ）
21.
行動は希望とは引き離せないものだ。
希望はまさに人間にしかないものらしい。
そこで、個人においては、希望の終わりは死の始まりと思いたまえ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
22.
信頼（＝人柄が優れていて信を置けるかどうか）も、
言論の内容によって結果（＝判断）されるべきであって、
論者はこれこれの人間である、
と先入観を抱くことによって結果するのであってはならない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
23.
人間の考え方の果てしない多様性──其(そ)の多様性の故(ゆえ)に、どのような真理も二人の人間の頭脳に、同一に映ることがないのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
24.
君子はおのれを省みる。
人を毀(そし)る暇あらんや。
（ 伊藤東涯 ）
（ Itou Tougai ）
25.
人間は往々にして小鳥のような行動を取る。
小鳥は目の前の餌だけに注意を奪われ、
鷹が頭上を飛んでいるのに気付かない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
26.
失敗は見えやすく、成功は見落としやすい。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
決心は九分の成就
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
新じゃがをほかほかと食ひ今日を謝(しゃ)す
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
29.
へつらう口は非難する口であり、
愛撫(あいぶ)する手はしばしば殺す手である。
（ マダガスカルのことわざ・格言 ）
（ Madagascar saying ）
30.
（仕事の）課題が本当におもしろく意味のあるものでなかったり、
自分のやることを自分で選べなかったり、
社会的な支持が得られなかったり、
自分をみがき自分の能力を発揮する機会が与えられなかったりすれば、
給与がい（→続きはクリック）
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
31.
若者に向かってごく普通の意味での成功を人生の目的と教えることは慎むべきである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
うろくづは月日と棲めり春の浪
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
33.
あらゆる思考は、行動と実現につながっている。
あなたの考えは、あなたが知っている唯一の霊的な力である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
好きな人に告白できないのは、その人よりも自分のほうが大切だから。
（ 作者不詳 ）
35.
愛とはなによりもまず、沈黙のなかで耳を傾けることである。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
36.
いわゆる害悪と呼ばれるものの多くは、悩める者の心のあり方を、恐怖の態度から闘争の態度へと変化させることにより、気を引きしめる強壮剤に変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
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