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《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛には三種類ある。
美しい愛、
献身的な愛、
活動的な愛。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
以上
【 愛の種類 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
近づけば近づくほど、
相手の色々な面がみえるでしょう。
歴史上の偉人を尊敬するのは簡単だけれど、
知り合ってしまうと話が違う。
教師として尊敬できる人でも、
友人になると難し……
（→続きはクリック）
（ 河野裕 ）
（ Kouno Yutaka ）
2.
孤独を愛し、
孤独に耐えることは、
もともと専門職の宿命なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
頭のよい人間が賢いわけではない。
（ ショショーニ族の格言・ことわざ ）
（ Shoshone proverb ）
4.
正しいことに一生懸命挑戦するなら、人々の賛同を得られる。
だが自分の賛同が得られれば、百人力である。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
5.
人生が仕立ておろしの背広のようにピッタリ合う人に
文芸の必要はない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
五つ、六つのころの家庭生活が
人間に及ぼす影響というものは、
はかり知れない。
だから、そのころ温かい家庭に育って幸福だった人は、
たとえ七つ、八つのころから苦労の多い生活……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
「悲しみは時の翼に乗って飛び去る」ですって？
ふざけるな。
時間の経過で薄れたり消えたりする思いは、
最初から人間の悲しみではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
これから小説でも書こうとする人々は、
少なくとも一外国語を修得せよ。
……
（→続きはクリック）
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
9.
教育の目的は性格の形成にある。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
10.
人間は弱いもので、
欲望や誘惑にかちとおすことはむつかしい、
誰にも失敗やあやまちはある、
そういうとき互いに支えあい援助しあうのが
人間同志のよしみだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
溺れてもワラはつかむまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
専門職ひとすじで生きてきた男が、
もしその専門に自信を失ったら、
何が残るというのか。
まかりまちがっても、
自信を失うことのないよう、
自分も自分のまわりも固めておく。
そ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
人間の、男と女が結ばれるためには、
やはり、何者かの前に誓い合う
おごそかな式があったほうがいいような気がする。
おごそかな式と決意があってこそ、
犬や猫とちがった結びつき……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
人間の人間自身のための修行は、
四六時中の（＝日常生活における）
一こま一こまで工夫してこそ、
役に立つのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
友人がいない状態も
けっして異常ではない。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
16.
グルメはいい、ワイン通もいい。
しかし、
グルメぶったり、ワイン通ぶったりすることは卑しいことだ
という発想を、どこかに持ったほうがいいのではないかと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
人生なんて
考えつめるほど深刻じゃない。
かといって、
考えただけでわかるほど甘くもない。
（ 梅田晴夫 ）
（ Umeda Haruo ）
18.
「ずっと不登校でいる」というのは
子ども自身、すごく辛抱がいることだと思う。
うちの夫（＝内田裕也）がある日、こう言ったの。
「お前な、グレるってのはたいへんなんだぞ。
　すごい……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
こやしにならぬ過去なら、
捨てたほうがいい。
それを捨てれば
未来が考えられる。
……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
20.
人間は弱い者である。
たとえ幾多の才があっても、
大きな意欲があっても、
「ダメな奴」と言われれば
たちまちしぼんでしまう。
逆に、才がなくても気力がなくても、
相手の一言に……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
馴れるということは、
何(なん)と恐ろしいことであろう。
馴れることによって、
感謝すべきことさえ
不満の種になってしまうのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
「決意表明」は、翌日になると、
「表明」した記憶だけが残って、
「決意」は行方知れずとなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
総じて精神的な鍛錬というものは、
肉体的なものを足場にしてでないと、
本当にのりにくいものなのです。
たとえば精神的な忍耐力は、
肉体上の忍耐力を足場として、
初めて身につ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
つまるところ、あのひとには
百の才智があって、
ただ一つの胆力もない。
胆力がなければ、
智謀も才気も
しょせんは猿芝居になるにすぎない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
あらゆるものの中に、
中庸(ちゅうよう)と均衡(きんこう)を見つけ出せ。
（ クリー族の格言・ことわざ ）
（ Cree proverb ）
27.
他の短を挙げて、
己が長を顕(あらわ)すことなかれ。
人を譏(そし)りておのれに誇るは
甚(はなは)だいやし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
28.
旅をするたびに私は、
まるで空井戸に落ちこんだ子供みたいに、
行く先々の現実にすっぽり溶けこんだようになって、
それまでいた場所を忘れ去る。
そればかりか、
そのつぎにじぶ……
（→続きはクリック）
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
29.
とにかく人さまざまである。
子供がいたらいたでいい。
いなければそれもよい。
それぞれに与えられた道で、
その人なりの使命を果たせばいいのではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
枝葉を取り除いてしまう人は、
絶対に花や実を手に入れることができない。
（ 中国の文学者 ）
31.
五十歳になったとき
九十歳まで生きたいと思う人間は、
まあそういないだろうが、
八十歳になると、ふしぎに
百二十歳まで生きよう
などという大望を起こすものらしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
自分自身のテーマを発見するには、
とにかく「自問自答」する習慣を身につけるとよい。
それはそのままそれが、ひいては
知的生産を強力にサポートする技術になるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
軍国主義は、藝術的な文化と折り合うことの困難な思想である。
富国強兵の理想からいえば、
歌舞音曲はなくてすました方がよい、浪費にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
34.
嵐は、たいまつを消すことができる。
たいまつの炎々ともえるのも
嵐のときだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
口で教えることの安易さ、
（相手の理解を）待つことの大切さ
を知ろう。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
老いとは、
死に向かって体が壊れていく過程なんだ。
ある程度の年齢になると、
必ず体のどこかに障害が出る。
で、もう死んでもいいやという気になるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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