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愛の言葉を語る
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
女というものは、愛の言葉を自分に語ってもらいたいのだ。
たとえそれが欲情の声だけで語られても。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
以上
【 愛の言葉を語る 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
誉められたほうへ人心はなびく。
遅刻した者を叱るよりも、
早く出勤した者を誉めたほうが、
効果が大きい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
大よそわが身に降りかかる事柄は、
すべてこれを天の命(めい)として
慎んでお受けするということが、
われわれにとっては最善の人生態度。
この根本の一点に心の腰のすわらない間……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
学校を卒業するとき
教育が終(おわ)ってはならない、
ということは陳腐な文句である。
このことの要点は、
学校教育の目的は、
成長を保障する諸能力を組織することによって
教……
（→続きはクリック）
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
4.
死の瞬間に、
何(なん)ぴとも悟るだろう。
（己れの）人生の目的なるものが、
いかにばかばかしいものであったかを。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
批評というのは、理性です。
それを根拠づけるのが内省です。
……
（→続きはクリック）
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
6.
私は「孤独」という文字からは、
一種の甘ったれを感じ、
「純粋」という文字からは
いかがわしさを感じる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
人の死に二種類がある。
まるきり死んでしまう死と、
死にながら生きていく死と。
死者が、
生者の誰かに思われ続けている限り、
生者と共に生きている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
なるほど、あの娘は美しい。
しかし、美しいと思うのはお前の目なのだよ。
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
9.
わたくしは文章による論争というものはしたことがない。
それというのも、
論争は第三者には面白くても、
当事者双方は、
それによってお互いに傷つけ合うだけだからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
苦がその人を
鍛えあげる
磨きあげる
本ものにする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
老少不定
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
事実が死んでいるなら、
真実は生きているもの、
事実が生きているなら、真実はうまれようとしているものである。
真実は、
事実という〈現在完了〉にはらまれながら、
それ自体が……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人生は、二度と再び繰り返し得ないものであります。
したがってまた死・生の悟りといっても、
結局はこの許された地上の生活を、
真に徹して生きる
ということの外(ほか)ないでし……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
彼（＝告白型の小説家）はなるほど印度(インド)の行者のように、
自ら唇や頬に針を突きとおしてみせるかもしれないが、
それは他人に委(まか)せておいたら、
致命傷を与えられ……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
土地や財産を持つのは重荷である。
それはつまり、
旅に出る前の（準備の）心得と同じなのだ。
旅人は
自分の荷物をできるだけ少なくして、
身軽に旅をしようとする。
それと同じで、……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
人生とは他との戦いではなく、
自分自身のなかにうごめく、
わがまま、怠惰、勝ち気、冷淡、
さまざまのよからぬ欲望など
との戦いである……。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
あとで望むのは、望まないのと同じである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
18.
多忙によく走りまわる人が、
必ずしもすぐれた先見をなしうるとはかぎらない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
短くも太い人生を生きよ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
20.
交際が親密になれば、その中で
名前は生き生きとして来る。
名前を呼んだだけで、
その人が眼前に髣髴(ほうふつ)として来る。
何故(なぜ)か。
答えられるなら答えてみるがいいので……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
完全に他人のために生きることはできないし、
誰かが完全にあなたのために生きてくれることもない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
この肉体の生きている間に、
不滅な精神を確立した人だけが、
この肉のからだの朽ち去った後にも、
その精神はなお永遠に生きて、
多くの人々の心に火を点(てん)ずることができ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
物事が簡単にできるようになると、
成長も簡単に止まってしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
24.
女同士の喧嘩の場合は、
打たれた女より、
打った女のほうが
百倍も可哀想な女なのよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
何にもまして素晴らしいのは、
試練を経て互いの理解を深めてきた、
よく漬かった漬け物のように熟成した友人である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
何事によらず、
あまり充分な中にいると、
味わいもねうちも
わからないものである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
27.
フェミニズムは本来
「女性は結婚して子どもを持つのが当たり前でしょ」
というようなマジョリティの考え方に
異を唱えたところから出発したはずなのに、
マジョリティに近い立場……
（→続きはクリック）
（ 清水晶子 ）
（ Shimizu Akiko ）
28.
国家に協力することが
自分をおとしめることになる場合、
その協力を拒否するというのは、
市民の立派な権利である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
五年先、十年先のことなんか
どうでもよかったのよ。
年の差とか、結婚とか──
将来よりも、
今日一日のしあわせが欲しかったのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
憎しみの感情でものを見ては、
どうも物事の正しい把握はできにくいのではないか
という気がする。
そして、
事態を好転させることも、
できにくくなってしまうのではないか、
と……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
大学にはそれぞれ
学術研究のスペシャリストが研究者として所属しているわけで、
そこに明らかな優劣差をつけることなどできはしない。
もし違いがあるとすれば、
それぞれの大学に……
（→続きはクリック）
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
32.
学習成績は
どんな方法をとっても、
本来数字などに換算できるものではない。
数字の長所は明確さにある。
その（＝数字の）性格を無視してまで、
（学習成績の）複雑で奥の深い評定……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
登れぬ山のないように、
渡れぬ川はありません。
渡れぬ谷はありません。
さあ歩きだそう、もう一度。
口笛ふいて、歩きだそう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人間晩年になっても仕事が与えられるということは、
真に忝(かたじけな)い極みと思わねばならぬ。
待遇の多少など
もちろん問題とすべきではない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
一番おそろしい崖っぷちへ連れていってくれて、
そこで置きざりにしてくれるのが
「よい文学」である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
相手側の言い分を聞いてやろう、
という気持ちがなくなったら、
もうその人の負けである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
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