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愛の表現のつたなさ
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人間の生活の苦しみは、
愛の表現の困難に尽きるといってよいと思う。
この表現のつたなさが、
人間の不幸の源泉なのではあるまいか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 愛の表現のつたなさ 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
何か特別な設定とか物語とかそういうものがあれば
嫌でも人目を引きますけど、
何でもない日常を描いて
観客の心をとらえるのって、
至難の業(わざ)なんですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
権力は、何者がそれを行使するにしても、それ自体においては悪である。
（ ブルクハルト ）
3.
生涯の敵ってやつを、
殺してしまったらさ。
自分がなんのために生きているのか、
わからなくなる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
人諍(いさか)いと論を好むなかれ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
6.
何ごとにおいても、
無数の欠点には目もくれず、
たとえ偶然にしろ、
たった一つの美点をつかみとる
趣味の良い人には、
幸運が訪れるだろう。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
貧乏な時代かどうかということの一つの判断基準は、
居候(いそうろう)ができるかどうかということね。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
（禅とは）とにかく坐ることだ。
坐ってさえおれば、道はひらけてゆく。
そして、その道は正しい道である。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
この道はあきることはない
──あきる道は本ものではない。
この仕事はあきることはない
──あきる仕事は本ものではない。
あきない道だから、
あきない仕事だから、
いつも新しく……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
人生の真の出発は、
志を立てることによって始まる。
古来、
真の学問は、
立志をもってその根本とす
と言われているのも、
まったくこの故(ゆえ)でしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
三日でも変わる
三年たてば
見ちがえるほど変わる
いくつになっても
その気になれば
ぐんぐん進む
変わることを信じて
発憤すれば
必ず変わる
この信なくこの勇なきもの
あ……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
三日月の頃より待(たい)し今宵かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
13.
糸のもつれをときほぐすには、
糸口をたしかめなければならぬ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
人生、
不遇続きの中でもくじけることなく、
何か心掛けてさえいれば、
いつか、一直線に駆け抜ける日が来る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
伸びたいという魂を持っていれば、
世代を超えていつまでも子どもと共にある、
と言えるのではないでしょうか。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
（知らないということを）ごまかせば、
何も知らないに劣る。
知らないは知らないで通せば、
やがて多くを知る道に出る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
法律の終わりは圧制の始まりである。
（ ウィリアム・ピット ）
（ William Pitt ）
18.
泣くな、泣くな、うなだれるな。
木々の梢(こずえ)をわたる風の音もそうささやいている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
19.
嫉妬は
自己の存立(そんりつ)がおびやかされる事への危惧感であって、
いかに卓(すぐ)れた人でも、
事ひと度(たび)自己の専門に関する事柄ともなれば、
いかに隠そうとして……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
「いかに生きるか」は、
「いかに死ぬか」ということであり、
それは車の両輪だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
ねばりというものこそ、
仕事を完成させるための最後の秘訣であり、
人間としての価値も、
最後の土壇場において、
このねばりが出るか否かによって、決まる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
人の一生は、
重荷を負うて遠き道をゆくがごとし。
急ぐべからず。
……
（→続きはクリック）
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
24.
女に裏切られた男というものは、
むかし、その女が、
おのれにつくしてくれたときの
よいことのみをおぼえておればよい。
それが男というものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
広範囲の読者を対象とすれば、
叙述や描写は独りよがりでは済まされない、
そこには相当な努力が入用(いりよう)になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
自分の言いたいコトバを、
言うべき時、言うべき所で、
自分の言いたいように言う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
武士は
人の頭(かしら)たるべきものじゃ。
すなわち、
わが身をおさめ、
世のため人のためにはたらく一事こそ、
男子の本懐。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
反抗すべきものに反抗する能力を持たないと、
愛し合うべき相手と愛し合えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
（人生を）あきらめたようでいて、
未練が湧いてくる。
あきらめ切るということは、
生身の人間にはできないのであろう。
さとりすまして死に向かう自信はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
若い時に肝(きも)に銘じた言葉というものは、
その人の一生に大きな影響力を持っているものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
「秋になって実のなるような果樹には、
　春、美しい花の咲く樹はない」
すなわちブドウにしても、梨にしても、ミカンにしても、
決して牡丹(ぼたん)や芍薬(しゃくやく)などのよ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
欠陥を悟ったとき
完成への歩みが始まる……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
有能な人は必ずといっていいほど我が強い。
その部分が我が身に突きささる痛みを堪えるには、
かなりの自制力が要るのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
34.
親は
親としての無力を思い知ったところから、
親になりはじめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
不完全燃焼の長い期間のあと、
はじめて完全燃焼を迎える人生もあれば、
長いリハーサルがあって、
そのあとに本番の人生が来る人もあり、
人生の季節といったものは一律ではない……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
自然が自然であるということは、
いいと思うね。
人間はどこまでも人間であるべきだと、
気づかせてくれるからね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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