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1.
辞書は引くものと割り切っている実用派は
知らない語ばかりを相手にする。
それでは親しみもわかない道理だ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
以上
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全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
誰かが若い人という言葉を使うとき、
その人は
自分は若くない人というスタンスを
満天下に示すことになる。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
2.
命の唯一の目的は成長することにある。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
3.
子どもを通じた付き合いの目的は、我が子よりできの悪い子がいるのを確認することだ。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
（ Katharine Whitehorn ）
4.
一歩が大事
どんなに小さくても
いま、ここ、の
具体的な一歩が大事
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
ぼくは絵が好きだから、絵を描いてその上に水を散らし、そこにインクを落とす、するとインクが思いがけない運動で思いがけない方向へ散ります。
それと同じように音を追いかけるときに、ほかの音がもっとにじみ合ったりすること（→続きはクリック）
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
6.
児童文学とかジュブナイルとか、
便宜上のジャンル名はいろいろですが、一般に“子供たちのための物語”と呼ばれる文芸作品には、
実は大人にとっても
充分に面白く、楽しく、得難いものがたくさんあります。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
7.
人々はなぜか苦難を、
先(ま)ず不幸と結びつけて考えますね。
苦難は不幸である
という先入観があるのですね。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
8.
良い会社経営者は、
「我が社の問題はこれだ」
と一つのことしか言わない。
そして、一つのことを
４〜５年かけて徹底的に実行させる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
たった一つでなければならず、
たった一つであることが素晴らしいのだ
という思い込みから外れること。
そうすれば人は
一足の自分の靴に拘泥(こうでい)せず、
他者の靴を履くために
（自分の靴を）脱ぐことができるよう（→続きはクリック）
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
10.
懐のあたたかい賢人は、
どれもこれも、
まるで昨日死んだようだ（＝死んだように見える）。
懐のさむい愚者は、
どれもこれも、
ほんとに昨日死んでいる。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
11.
病(や)みてあれば心も弱るらむ！
さまざまの
泣きたきことが胸にあつまる。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
12.
抽象（＝抽象的報酬）を選んで
具象（＝具象的報酬）や現実を制するためには、
一種の狂気が必要となる。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
13.
万事初めは成し難けれども、
功を積みて鍛錬すれば、
上手になる。
（ 浅井了意 ）
14.
古庭を魔になかへしそ蟇(ひきがえる)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
15.
大会社に入ったからといって寝ていて楽に食えるわけではない。
ここでも人は激しい生存競争をまぬがれない。
抜群の働きをすれば上役に引き立てられて出世もしようが、実にくだらぬ気がね苦労が絶えない。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
16.
どんなにたくさんの財産を残したとしても、
戦争という
いまの大人にしか語れない、
かけがえのない体験を
こどもに話さなかったとしたら、
その親はりっぱな遺産を残したとはいえないだろう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
17.
退却は、進撃よりも、むずかしい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
18.
上を見続けるんだ。
それが人生の秘訣さ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
19.
社会を立て直す責任を担っているはずの者たちは、
手をこまぬいていたり、
ただ対処のそぶりのみを見せるにとどまっていたり、
苦しんでいる人々自身へと責任を転嫁しようとしたりしている。
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
20.
生徒は「立志」、
教師は「心願」を！
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
21.
静かに座っているとき、
私たちは深く活動的になります。
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
22.
人は自然の法則として、
相手によく見られたいというのがあって、
つい自分を過剰にラッピングし過ぎるところがあります。
そして、自分がそうなのに、
相手もそうだと気づかない。
お互いさまなのです。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
23.
われわれはわれわれなりに
常に規範をまさぐってると思うんですが、
ただ、われわれがどんな規範を発明しても
それは快不快原則に陥ってしまっているんですね。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
24.
忘れようと思ってもなかなか忘れられないことでも、
書いてみると、
案外、あっさり忘れることができます。
書いて記録にしてあると思うと、
安心して忘れることができるのです。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
貧困は不正なる事を教える。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
26.
人間というやつは、いま死ぬという土壇場にならないと、気のつかないことがいろいろある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
勝者の現実は
敗者の現実と正反対なのである。
勝者の現実は全世界であるが、
敗者の現実はわが身わが心の外(ほか)にない。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
28.
湯上りの素顔よろしき浴衣かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
29.
良心なき知識は
霊魂の荒廃に外(ほか)ならぬ。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
30.
（好きなぶぶんと
　好きでないぶぶんと
　よくわからないぶぶん）
そんなふうに人のぶぶんを分類しながら好きになるなどということも、
ないことのように思う。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
31.
若いうちに非競争的な生活、コミュニティ、夢中になれるものを手に入れておく必要がある。
それらのものが、仕事とは関係なく貢献と自己実現の場を与える。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
寂しさにいかに耐えるか、この態度が人間の価値を決めます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
33.
状況の奴隷になってしまうと、
状況が悪いことを理解し、
自分の夢が非現実的であったという結論を出すだけになってしまいます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
34.
人が生きるために、群れは必要だ。
強制や糾弾のない、
許し合える、
ゆるやかで温かい絆の群れが。
人が一人になることも了解してくれる、
離れていくことも認めてくれる、
けど、いつでも迎えてくれる、
そんな「いい加減」の群れ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
35.
年忘れ老(おい)は淋しく笑(え)まひをり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
36.
文化なしでは経済は成立しない。
（ クララ・ゲマール ）
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