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［ 名言 ］
これよりの心きめんと昼寝かな
［ 出典 ］
深見けん二［ふかみ・けんじ］
（俳人、1922〜2021）
句集『父子唱和』
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※「昼寝」は夏の季語
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［ ランダム名言 ］
1.
異常なまでに高められた常識のことを、世間は知恵と呼んでいる。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
2.
初氷(はつごおり)夜も青空の衰へず
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
3.
恐怖はまやかし、実在しない。
恐怖がはびこる場所はたった一つだ。
それは未来を思う私たちの心。
恐怖を生むのは私たちの想像力。
（ 映画『アフター・アース』 ）
4.
人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
5.
なすべきことをなせば、いかなる状況でも優勢になれる。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
6.
死者の記憶が遠ざかるとき、
同じ速度で、死は私たちに近づく。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
7.
チャンスはいつもあなたの目の前にあります。
あなたが自分の未来について明確な姿を描き、その実現を確信するとき、あなたは自らの作り出した絶好のチャンスを手中にしているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
老人こそ知恵の宝庫である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
9.
苦しい時もある。
夜眠れぬこともあるだろう。
どうしても壁がつき破れなくて、
俺はダメな人間だと劣等感にさいなまれるかもしれない。
私自身、その繰り返しだった。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
10.
別の人間に仕立てようというような不可能なことを、相手に要求してはならない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
11.
心を平らにし、気を和やかにす。
これ身を養い、徳を養うの工夫。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
12.
小異を捨てて大同につく。
よく使う言葉ですが、結婚するってそういうことなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
そもそも詩歌製作後の吾等(われら)感情は一種解脱的の味(あじわ)ひである。
然(しか)るに俳句は製作に取り掛る時は既に解脱的寂滅的調和の感情に到達して居る。
（ 大須賀乙字 ）
（ Oosuga Otsuji ）
14.
我が身、愚鈍なればとて卑下することなかれ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
15.
神は本質ではなく実存である。
我々は、神については、霊的な体験に基づいた象徴的な言葉だけでしか語ることができない。
（ ベルジャーエフ ）
16.
才能ってのは、あきらめる奴の最低の言い訳だ。
（ アニメ『ソ・ラ・ノ・ヲ・ト』 ）
17.
ある意味では
誰も一輪の花をきちんと見ていない。
花は小さすぎるし、
私たちには暇がない
──見るのには、
友人になるのと同じく、時間がかかる。
（ ジョージア・オキーフ ）
（ Georgia Okeeffe ）
18.
人生はどんなに苦しいことがあっても、しかも生きるに値する。
この一事こそ私が今日までつかみ得た確信である。
（ 尾崎秀実 ）
19.
批評家の言うことなど、気にする必要は無い。
批評家を称えて銅像が建てられたためしなどまったく無いのだから。
（ シベリウス ）
20.
なるほどぼくは人生の主人ではなく、人生の織物のなかに織り込まれるべき一本の糸にすぎない。
それでよろしい。
ぼくは織ることはできないにしても、糸を切ることはできるのだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
21.
もし君にできるのならば、
（改心すべき人を）改心させよ。
もしできないならば、
かかる場合のためにこそ
寛大というものが君に与えられているのだ、
ということを思い起こせ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
22.
一人の強い男より、
二人の弱い男の方が、
よい結果を得る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
23.
苦中にも至味(しみ)はある。
其(その)至味を味(あじ)わい得ぬ時、
人は自殺する。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
24.
（人に）何かさせようと思ったら、一番忙しい奴に任せよ。
それが事を的確に済ませる方法だ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
25.
相手の名前を記憶することは、見知らぬ大勢の中から、相手の存在を認め、相手を個人として認識することである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
26.
人が毎朝、目覚めるということは、
本来、それ自体が、
日々、新たな世界との出会いである。
その上で、
哲学を持ち、
新しい「ものの見方」で学んでいくことは、
二重の意味での「目覚め」といえる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
27.
正しく見るためには二度見よ。
美しく見るためには一度しか見るな。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
28.
精神の闘いでは、独身者のほうが世帯者よりもずっと危険をおかし得る。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
29.
教養とは一口に言って、はにかみなんですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
いい人ばかり集めようとし、ちょっとでも変なものがいると、これはかなわんと悩むのは虫が良すぎる。
少々のことは飲み込んで大胆に構えていかんことには人など使えるものではない。
人を使うという時には、どうしても「粒より」ばかりというわけにはいかんのです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
31.
誰の人生にも雨は降る、
暗く悲しい日がある。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
32.
老年の悲劇は、
老いているところにはなく、
まだ若いと思うところにある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
33.
何事にも熱心であること。
誰よりも熱心であること。
熱心から生まれる賢さが、自他ともに真の幸せを生むのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
人間は、
知性によってある目的に向かっているつもりでいても、
いつの間にか、
心が別の目的に向かわせている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
35.
手本を習ひ候に、
字形(じがた)ばかりを似せたるにはあらず、
筆者の心をよく見おぼえ、
あそばし候はゞ、
清書など暗に書き候とも、
相違なく、かきまどひ候まじく候。
（ 建部賢文 ）
（ Takebe Katabumi ）
36.
あらゆる生命に霊魂があり、生前のままの姿を取ってこの世に残るのだとしたら、世界は死んだひとや動物や植物であふれてしまう。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
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