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［ 名言 ］
やはり親（＝母）の死は切ないことだった。
が、同時に、
死後の世界などまったく信じていないのに、
もしいつの日か自分が死んでも、
それは母の傍(かたわら)へゆくことだ、
という死へのなつかしさにも
とらえられているのである。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『夜よりほかに聴くものもなし』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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※「（＝母）」は七瀬音弥による補足
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［ ランダム名言 ］
1.
ある普遍的な思想は
一つの切口しか持っていない様に見える。
だが、実際は
この思想を無数の色合いで受けとる
無数の人間がいればこそ、
思想は社会に棲息(せいそく)する事が出来るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
われわれの国家社会に対する務めは、
どこまでもその職分を通して行われる外(ほか)ない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
動物では一般にメスの方が短命だそうである。
妊娠、出産、哺乳という、
オスのやらない負担があるのに、
オスは一向食物を運んで来るなどということはしてくれないのだから、
これは当然の結果である。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
三十歳になったら、
覚悟を新たにして
学習に身を入れることだ。
論語の作者は「三十にして立つ」と言ったが、
むしろ「三十にして大いに学ぶ」と言い換えるべきだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
浅薄な人間は、
封を切った手紙と同じで、
誰にも中身を読まれてしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
短歌を知る、覚えていくということは、
自分の気持ちを保つための言葉を
確保していくことでもあるのだ。
……
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（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
7.
今日になって明日（死ぬ）っていうのは困るけど、
１週間あれば、まあ整理できちゃう。
がんってのは準備ができるからありがたい。
それは悲壮でもなんでもないです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
昼の月を見ると
母を思う
こちらが忘れていても
ちゃんと見守っていて下さる
母を思う
かすかであるがゆえに
かえって心にしみる
昼の月よ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
サラリと　生きてゆかん　雲のごとく
サラリと　忘れてゆかん　風のごとく
サラリと　流してゆかん　川のごとく
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
（私の母親は私を）愛しているから
私の性格を分析してみる事が無用なのだ。
私の行動が辿(たど)れない事を
少しも悲しまない。
私という子供は「ああいう奴だ」
と思っているのである。
世にこれ程見事な理解というものは考えられない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
自分に対して赤面せずに済むようでなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
（男というのは）
ほんとうに大事な女には、
頼ったりはしないな。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
あらゆるものをしっかりと見るのは間違いだと
わたしは真剣に思っている。
それは消耗でしかない。
……
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（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
15.
老人は思い出に生きるという、
だが、彼が過去に賭けているものは、
彼の余命という未来である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
恋とは秘すべきもの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
「はい」と返事をして
さっと　気持ちよく　行動に移していく
ポンと　スイッチを入れて
パッと　行動していく
むずかしいことなのに
それが
サッサッとやっていけるふしぎな人
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
18.
物事は、必ず反対側から見てみることが大切だ。
相反する二つの立場で考えなければいけない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
遠くの山は美しく青いが、
近くで見れば赤土と石ころの禿山(はげやま)である
ということがつねにおこっている。
人間の認識のスタイルである。
遠くのものが美しいからといって、
不用意に接近するのは賢明ではない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
あざむきにくる支配者に対しては、
あざむきかえしてやることだ。
それが民衆のモラルだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
人間はいかに感動しても、
その感動を生かすことはむずかしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
不祥事があって、テレビでみんな頭を下げてるじゃない？
ああいうのを見ると、
「頭を下げても、絶対にお客は許してないってこと、
　本人、わかってやってるのかなぁ」って思う。
私なら頭は下げないな、って。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
職業とは、
人間各自がその「生」を支えると共に、
さらにこの地上に生を享(う)けたことの意義を実現するために、
不可避の道である。
されば職業即天職観に、人々はもっと徹すべきであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
真の謙遜とは、
結局その人が、
常に道と取り組み、
真理を相手に生きているところから、
おのずと身につくもの。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
歴史を持たぬ国民が最も幸福だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
独りぐらしは不自由であろう、
と一般には考えられているようだが、
それは考えすぎか考え不足からきた誤解である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって
まさに歴史の教訓に学んで出直すべき時に、
権力を握る勢力は
それが妥当で有効な道と知りながら、
決してやろうとしない。
内部の矛盾をめくり上げれば、
権力の恥部をさらけ出して、
自分らがだめになるとわかっているからだ。
そこで戦争という便……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人生が仕立おろしのセビロのように、
しっかり身に合う人間にとっては、
文学は必要ではないし、
（文学が）必要でないことは、
むしろ自慢してよいことだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
他人の声に耳を貸さない頑固そうな人物を、
よく見てごらん。
彼らのほとんどは頑固者ではない。
自分のハートを開きたがらない
怖がり屋である。
他人の意見を全く無視したふりをして、
実はひどく気にしている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
自分に運が向いていると思ったら、
思い切って踏み出すことだ。
今はツキがないと思ったら、
不運の星の影響を強めないよう、
おとなしくしているのが賢明だ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
見るもの(者)はある
しかし、知るものが少ない
知るものはある
しかし、感ずるものが少ない
感ずるものはある
しかし、つかむものが少ない
つかむものはある
しかし、行うものがすくない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
何事をするにも、
ある程度の勢力を得なければ、
事は成功しない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
詩人には参考書はいらない。
蔵書も不要である。
詩人はいつも
裸で素手で素足で立ち向かわねばならぬ。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
（子どもは）
あらわれたところよりも
隠れてみえないところに興味をもつ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
共に困難を背負ってくれる相手を
見つけることだ。
そうすれば、
たとえ危険にさらされていても、
孤独ではなく、
憎しみという重たい荷物を
一人で負わずに済む。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
男ってのはな、
卑怯なことはするな。
負けても泣くな。
女にはやさしくしろ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
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