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[ 名言 ]
猫も当然男の親友になれるが、
猫はそれを認めてはくれない。
[ 出典 ]
ルイス・J・カミュティ
(20世紀米国の猫獣医、1893〜1981)
【
ルイス・J・カミュティの名言
】
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Louis J. Camuti
】
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[ ランダム名言 ]
1.
「義務を先にして、娯楽を後にする」
たったこの一事だけでも
真に守り通せたら、
一(ひと)かどの人間になれよう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
2.
私には夢がある。
私の四人の小さい子ども達が、肌の色ではなく内なる人格で評価される国に住む日がいつか来る、という夢が。
……
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(
キング牧師
)
(
King Bokushi
)
3.
直さざればすなわち道見れず。
(
孟子
)
(
Moushi
)
4.
人間の心理は
同一化抜きには存在しえないことは
明らかである。
私たちは、まずもって
私たちと他者との類似点と結びつきによって
家族や部族や集団あるいは民族の一員であると
感じることによって、
自己規定している。
(
エヴァ・ホフマン
)
(
Eva Hoffman
)
5.
平安朝の昔から
(日本の)男性は抽象概念を、
すべて外来語によって処理してしまう習慣になっていました。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
6.
現代にも一向に珍しくない「家系」誇りは、
没落と退嬰(たいえい)と無能の自己申告という、
滑稽な結果をしかもたらさぬ。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
7.
空の色は
すべてのものを受け入れ、
すべてのものの本来の色の美しさを引き出してくれる。
いってみれば
それは「愛」と言っていい。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
8.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪(=ぴったり重なる輪)は
一つもない。
あったら年輪にならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
文章を読む場合、
その論旨とは別に、
筆者の「精神のにおい」が浮び上ってくる。
僕にとって、それが、
生身の人間と対したときの相手の「表情」に替わるものとなる。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
10.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
それには、親なり教師たるものが、
まず自己の「心願」を立て、
日々を真剣に生きぬくこと。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
11.
将棋では、
三手まで正確に読めればいい、
五百手千手も先を読める人を、
将棋仲間では高く買わず、
「あの人は、頭が丈夫やなあ」
といういい方をする。
そして、「人間の能力には、
逆に“読まない(ですませる)”能力がある」とも。
空しく頭が丈夫なだけの人間は、
始末がわるい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
12.
心が晴れないときは、
上天気より雨のほうがしっくりしていい。
(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
13.
「惜しい人を亡くしました」
というのが御挨拶らしいが、
ほんとうに「もう少し生かしたかった」と思う人は
そう多くない。
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
14.
人が本当に下劣になると、他人の悪口を言うことにしか喜びを見いだせなくなる。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
15.
創作家が評論をするのは、
チューブに穴をあけるようなもので、
それだけ創作への迫力が減殺(げんさい)される。
随(したが)って真の文豪は、
評論は書かずに自己の作品で示している。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
16.
友情は
年に一度しか会わなくても、
あるいは十年会わなくても
変わらないが、
恋情は
毎日会うことを欲し、
火のように激しく燃えさかる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
17.
政治的正義における正邪は
人間の善悪とはべつの場所あるいは次元に属しているようである。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
18.
ニッポンの男は、
女をほめたり、いい気持ちにさせたり、
ってことはしないので、
女たちはみな、
〈みとめて。
あたしの、ここをみとめて。
ここをホメて。ここを讃美して!
〉
という「認められたい症候群」なのだ。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
19.
憎しみには憎しみで、
暴力には暴力で
応じるのはやめましょう。
悪に対して善でむくいるには、
根気の良い努力が必要です。
しかし、なにごとにも不可能ということはありません。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
20.
誰もが同じ方法で夢を実現できるとは限らないのだ。
(
パウロ・コエーリョ
)
(
Paulo Coelho
)
21.
いまのような時代では、
よほど積極的な姿勢で自分をみがかないと、
みんな同じ顔になっちゃうね。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
22.
言葉は生きているなどと言えば
粗雑な比喩の援用とそしられもしようが、
少なくとも、言葉が真に言葉として機能している瞬間は、
正しさとか美しさは
言語的な場に浮上してはこない。
(
蓮實重彦
)
(
Hasumi Shigehiko
)
23.
女は、いつも
現実的で即物的なことばかり考えている。
なんの脈絡(みゃくらく)もない、ムダなことが、
とりとめもなくあたまに浮かんでは消える、
そういうことは女にはない。
そういう女は、とうてい、
無我の陶酔境を味わえない。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
24.
人間は対男性的には
言うたらよかったと思うことが多いけど、
対女性的には
言わなんだらよかったと思うことが多い。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
25.
単純であるから気づかないでいるうちに、
害悪は思いもよらぬ大きさに育っている。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
電子メディアの時代には、
問題があまりにも個人化され、
大きな視野で問題を取り扱わない傾向がある。
議論の水準を高めるためには、
知識人の存在は必要だ。
(
ユルゲン・ハーバーマス
)
(
Jurgen Habermas
)
27.
戦うべき敵と戦わないために生じる打撃は、
戦って生じる打撃より常に深い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
どれだけやる気に溢(あふ)れる社員であっても、
会社を成長させて、
日本一さらには世界一の企業にしたいなどとは、
思わないものなのです。
社員の関心事は、
日々の業務と自分の生活。
会社全体を見渡し、
成長するための戦略をイメージすることはできない。
……
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(
漫画『エンゼルバンク』
)
(
Angel Bank
)
29.
当たって砕けろ!
骨は拾ってやる!
( 作者不詳 )
30.
皆がおかしくなったのなら、
多勢に無勢で
一人で正気であり続けることは、
愚かなことと見なされる。
大事なのは流れに乗ることだ。
無知か、あるいは愚者を装うのが、
一番の智恵である。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
31.
自然の運動は、
小から大に及ぶ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
親爺(おやじ)と息子というのは、
叱るか放任か、どっちかの関係なのだ。
二人向きあってソメソメとかきくどき、
〈ね、わかったね、
これから気をつけなさいよ、
お前はイイ子だからわかってくれたね?
〉
などと気色のわるいことがいえようか。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
33.
人はある日、ある電車に乗るにも、
その行為に至るには
数百の遠因近因があるだろう。
ましてや人生の重大事件には、
無限に近い、よって来(きた)るゆえんのものがあるに相違ない。
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
34.
民主主義政治という大芝居には、
政治家という役者と
国民という見物人が要る。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
35.
教育ということは、
これを言い換えると
「人を植える道」と言うこともできましょう。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
36.
愛は偉大な投資だ。
誰に与えようと、
素晴らしい配当が戻ってくる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
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坂牛卓
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山田昇
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須賀敦子
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【
バラク・オバマ
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柴田元幸
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【
知っていることの全ては語らない
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【
叱り方が上手い
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広げ過ぎる
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外出できない
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【
人生の地図
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【
颯爽とした人生
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名前が決まらない
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【
作られた通りの人になる
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【
神と共にある
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【
女性的
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【
必需品を手に入れる
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【
自分を妨害させない
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【
心を埋める
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【
悲しみの日
】
【
安易
】
【
夫婦の仲を引き裂く
】
【
速さを競う競争
】
【
気持ちいい服
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【
勘の正確性
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【
休息を求める
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【
許す力量
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【
変化を迎える
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【
易(えき)
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【
結論を急がない
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良い思い出しか浮かばない
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言葉がせこくなる
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心的状態
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努力で取り戻せる
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小さな親切
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自分にとって価値あるもの
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足の悪い人
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老人の奴隷(老人に従う奴隷)
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相手の意志を無視
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